1976年8月，阿姆斯特朗在月球上留下的脚(jiǎo)印(yìn)还清晰(xī)可见，而(ér)此(cǐ)时，在地(dì)球上(shàng)的阿姆斯(sī)特朗开启了另一(yī)项危险而神秘的(de)任务。他这次的目的地并(bìng)不是38.4万千米之(zhī)外的(de)月球，而是安第斯山脉的一片原始(shǐ)丛林。

据说，在(zài)那里埋藏着(zhe)一个足以(yǐ)颠覆人类历(lì)史(shǐ)的远古遗迹，未知文明遗留的秘密就藏在那里。

在厄瓜(guā)多尔(ěr)境内的亚马逊原始(shǐ)森林(lín)当中，有着超过(guò)1000个巨大神秘的洞穴系统，其中位于安(ān)第斯山(shān)脉(mài)东坡的塔(tǎ)约(yuē)斯(sī)洞穴，被当地的土著(zhù)部落舒尔人严格把(bǎ)守了上千(qiān)年，相(xiāng)传这里可(kě)能隐藏(cáng)着关于人(rén)类起源(yuán)的(de)最大秘密，一座失落的(de)金简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪属图书馆中隐藏着，起源于(yú)另一个世界的科技信息，这些信息如果可以被(bèi)破(pò)解，足以彻(chè)底改变(biàn)人类的(de)未来。但(dàn)是这个传说背后的故事，为什么会让阿姆斯特朗这样伟大的宇(yǔ)航员相信，而且要亲(qīn)自前(qián)往探(tàn)索(suǒ)呢？

1969年(nián)7月16日，土星5号载着阿波罗11号(hào)飞船(chuán)从美(měi)国肯尼迪(dí)航天中心(xīn)点火升空，开启了人类(lèi)首次(cì)登(dēng)月的太空征程。全世界几乎有电视的家(jiā)庭全都观看(kàn)了登月直播，总人数(shù)超(chāo)过了(le)5亿。

在直播的(de)过程当中，突然(rán)发生(shēng)了长达两分钟的信号中断。至今为止，美国(guó)宇(yǔ)航局并没有(yǒu)对此(cǐ)给出(chū)明(míng)确的答复，只是说，因为月球上阿波罗11号所发出的(de)信号(hào)需要(yào)在(zài)澳大利亚(yà)的接收站中转到美国，然后(hòu)再(zài)转播给全世(shì)界，所以偶尔出现(xiàn)中断是正常现象。但是这样的解释(shì)很难令民众信服(fú)。且不说信号(hào)从月(yuè)球(qiú)到地球的传输只需要1.2秒(miǎo)，即便是人(rén)工传播操作(zuò)需要(yào)时间，那(nà)也只会是产生信号的延迟而非中(zhōng)断，所以(yǐ)多数人认为其(qí)中(zhōng)必定另有原因(yīn)。

有人推测信号的中断(duàn)是因为阿姆斯(sī)特(tè)朗在登(dēng)月(yuè)的过程中看(kàn)到(dào)了超(chāo)出他认知的景象。随(suí)后，一份神(shén)秘的(de)通话记录开始(shǐ)流(liú)传，记录(lù)中显示(shì)，当时的宇航员们看到了不属于地球的未知物体，接着(zhe)全球(qiú)转播(bō)信号中(zhōng)断。

据说，在月球上(shàng)的阿姆斯特朗将通讯频道切换到(dào)了医务(wù)人员(yuán)，并向(xiàng)其(qí)转述了(le)当时看到的一切。当(dāng)时月球上的三名宇(yǔ)航员惊愕地看到了在一(yī)个环(huán)形山的边缘，一艘巨大的(de)宇(yǔ)宙飞船停在那(nà)里。

宇航员们断(duàn)定它并不属于地球(qiú)，因为(wèi)它比阿波罗11号(hào)大得多，看(kàn)上去也要先进得多。这显然是一(yī)个让人难以置信(xìn)的都市传(chuán)说。最终，这些相(xiāng)关的报道并(bìng)没有得(dé)到美国航(háng)天(tiān)局的证实。

阿(ā)姆(mǔ)斯(sī)特朗完(wán)成了登月任务(wù)，回到地球之后，虽然(rán)和另(lìng)外(wài)的两(liǎng)位宇航员成(chéng)了万众(zhòng)瞩目的英雄，可(kě)是这些凯旋的英(yīng)雄们在发布会(huì)的大(dà)厅里不但没有表现(xiàn)出(chū)应有的喜悦，反而显(xiǎn)得(dé)心(xīn)事重重。

特别是阿姆斯特朗对登月的过(guò)程(chéng)只字不提，却和记者聊起了上帝。随后他也从一位无神论者(zhě)变(biàn)成了虔诚的宗(zōng)教徒，而且开始对外(wài)星文(wén)明产生了极(jí)大的(de)兴趣。

而阿姆斯特朗决定加入(rù)寻找失落文(wén)明的探险队伍当(dāng)中，是因为他(tā)了解到了一(yī)位意(yì)大利神父的故(gù)事，这(zhè)个故事(shì)要从100年前的梵蒂冈说起---“神父的收藏”。

梵(fàn)蒂冈第257任教皇庇护11世登(dēng)基之后(hòu)，命令(lìng)被分配(pèi)到世(shì)界各地的传教(jiào)士，去收集各个(gè)地区一些(xiē)稀奇古怪的文(wén)物和(hé)艺(yì)术品，计划要在(zài)1925年简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪举办(bàn)一场国际(jì)性的大型展览，意在展示天主教会对世界(jiè)各国人民(mín)文(wén)化(huà)和艺术的尊(zūn)重。

意大利籍(jí)的神父卡洛斯克雷斯皮(pí)克罗(luó)奇(qí)在接到了教皇的命令之后，就在(zài)1923年来(lái)到了(le)厄瓜多尔，后来搬(bān)到了一(yī)个(gè)叫做昆卡的小城里，一边传(chuán)教一边为国际展(zhǎn)览获取信息。由于当(dāng)时昆卡的各项基础设施相对落后，克(kè)里斯皮神父就决定留在(zài)当地帮助(zhù)这些当(dāng)地的(de)居民。

于是，神父在(zài)这里进行丰富的宣(xuān)教活动，同时还组织教会往当(dāng)地(dì)输送民生(shēng)的必(bì)需品，并且和他的父亲一起用了10年的时间建立了一所农业学(xué)校和一所研(yán)究(jiū)机(jī)构，这让当(dāng)地(dì)的土著们，也就是我(wǒ)们开始所说的舒尔人，对他充满了(le)感激。

渐渐地(dì)，舒尔人也开(kāi)始送给他一些礼物作为回(huí)馈。有一天，他(tā)收(shōu)到(dào)了一块非常特别的金属板，金属板(bǎn)上(shàng)刻着(zhe)一座金字塔，两边刻有大象、猫(māo)、蕨类(lèi)植(zhí)物以及蛇的(de)图案，在金字塔(tǎ)的基座上(shàng)还有(yǒu)象征(zhēng)着太阳和行(xíng)星的符号。

克雷斯皮(pí)神(shén)父本(běn)身就对(duì)考古有着很大的(de)兴(xīng)趣，这块(kuài)金属板立刻引起了他的(de)注意(yì)。神(shén)父(fù)好奇地去追(zhuī)问舒尔人这些物品的来历，结果土著(zhù)人的回答让他大(dà)吃一(yī)惊(jīng)。

舒尔人告诉他(tā)，这(zhè)些物品来自一个地下的(de)洞穴当(dāng)中。渐渐(jiàn)地，神父(fù)收到(dào)的工艺品越来越多，其(qí)中很多都(dōu)非常(cháng)奇(qí)怪，并(bìng)且(qiě)具有年代感。于是神父小心(xīn)翼翼(yì)地将(jiāng)这些文物(wù)妥善保管。这些物品(pǐn)被(bèi)存放在了学(xué)校里，装满了整(zhěng)整三个大房间，从印加陶(táo)器到(dào)石板，从金属面(miàn)板(bǎn)到宝座，连克(kè)雷(léi)斯皮(pí)神父(fù)自己也不知道究竟有(yǒu)多少东西。他(tā)也并没有对其进行过分(fēn)类，但是(shì)这(zhè)些文物可(kě)以根据时间分成三个种类。

第一种主要是现代的物品(pǐn)，以仿(fǎng)制品居(jū)多(duō)，里面(miàn)有模仿古(gǔ)代厄瓜多尔艺术品的仿品，还有当地的土著模仿基(jī)督教传统精神所(suǒ)仿造(zào)的物品，以及一些16到19世(shì)纪的(de)旧(jiù)物件。

第二(èr)种类的物品(pǐn)最多，主要是哥伦布时期前的各种文化的产(chǎn)物。这些出土文物是当(dāng)地人在他们的田(tián)野(yě)里或者是未经授权的挖掘过程中所发现的，几乎包含着厄(è)瓜多尔所有美洲原住民文化的陶器(qì)。

而第三种类的物品则最为(wèi)神秘(mì)，它主要由铜、铜合(hé)金(jīn)以及纯金制成(chéng)，它们(men)大多数是通过打包(bāo)金(jīn)属(shǔ)板(bǎn)形成的，上面刻有铭文和神秘的符号，其(qí)中有些可以用苏美尔语言进行解读(dú)，也有一些接(jiē)近古埃(āi)及的文字(zì)，类似(shì)这样的金属版克雷斯皮神父收(shōu)集了(le)100多块。

更神奇的是，其中一块神秘的金属板还具有形状(zhuàng)记忆功能，在发生巨大的(de)形变之后，能够在一(yī)小时之内恢复到原(yuán)来的形状，这让人(rén)不禁联想到了罗斯威尔事件(jiàn)当中坠毁的(de)不明物(wù)体所(suǒ)使用的特(tè)殊材料。

农场主所发现的(de)坠毁残骸同样具有类似的(de)功能，所以有(yǒu)人认为它(tā)们(men)之间似乎(hū)存在着(zhe)某种神秘的联系。

后(hòu)来，梵蒂冈教廷(tíng)出资，威(wēi)克雷斯皮(pí)神父在当地建立起了一间卡(kǎ)洛斯克(kè)雷斯皮博物馆，专门(mén)用来展览和收藏这些神(shén)秘的(de)文物。

1962年(nián)7月19日晚，此时的博物馆才刚刚建成(chéng)没(méi)有多久(jiǔ)，就突(tū)然发生了一场诡异的大火，这场大火把所(suǒ)有的(de)文物(wù)烧得(dé)一(yī)干(gàn)二净，显然在今天看来，这(zhè)是(shì)一(yī)件不可思议(yì)的事(shì)情。文(wén)物当(dāng)中有着极耐高温的陶艺(yì)品(pǐn)，有各种(zhǒng)熔点极高的金属板(bǎn)，所(suǒ)以外界认为最符合逻辑的解释是，这(zhè)些文物(wù)极可(kě)能在大火之前就(jiù)已经被洗劫一空(kōng)了，而大火只是抹去掠夺痕迹(jì)的(de)一场事故。有人认为幕后操(cāo)作(zuò)这一(yī)切的正是当时的天主教徒，文物(wù)已经被提前一步转移到(dào)了梵蒂冈城，并存(cún)放在了梵蒂冈机密(mì)档(dàng)案馆(guǎn)当中。

关于这座列入世界(jiè)十大禁地之一(yī)的神秘档案馆，但这个论点因为缺少(shǎo)可(kě)靠的证据支(zhī)撑，所以最终(zhōng)成了一个人尽皆知的都(dōu)市(shì)传说。在(zài)这场大火之(zhī)后，当地的土(tǔ)著人(rén)仍会时不(bù)时地去洞穴里(lǐ)探险，尽管克里斯皮神父后来(lái)又收到了一些物品，但是有了前车之鉴，他拒绝(jué)重建博物馆。

1965年(nián)，他把(bǎ)这个消(xiāo)息告诉(sù)了阿根廷的探险(xiǎn)家莫里(lǐ)茨(cí)。得(dé)知了这个消息之后，莫里茨(cí)在当(dāng)地一个(gè)神秘向导(dǎo)的带领(lǐng)之下进入了洞(dòng)穴。莫里(lǐ)茨宣称(chēng)，他进入洞穴之后，先(xiān)是(shì)经过了一条狭窄的过道，然(rán)后通过绳索垂(chuí)直下降到70层楼的深度(dù)，并(bìng)到达了(le)一条狭(xiá)长的(de)地道当中，里面藏着(zhe)史无前(qián)例(lì)的奇珍(zhēn)异宝以及不计(jì)其数(shù)，由(yóu)金(jīn)属(shǔ)制成的书籍。这些(xiē)书籍大部分由(yóu)一种(zhǒng)不起眼的金属(shǔ)片制成，其中(zhōng)最引人注目的是当地民族古老传说当中的“黄金书(shū)”。

“黄金书(shū)”共有(yǒu)70几(jǐ)公分(fēn)厚(hòu)，页数大(dà)约有3000多页，书页的尺寸是(shì)96乘(chéng)以48厘米，每页除了(le)印着精美的文(wén)字，还盖(gài)着(zhe)古怪的印章。这些文字看上去好像是被机器碾(niǎn)碎了(le)一样，并不属于现在人类已知的任何一种语(yǔ)言。除了(le)这本黄金书以(yǐ)外(wài)，地洞里还有很多黄金制成(chéng)的薄板，并且都有文字时(shí)刻在上面。

几年后，在莫里茨的陪伴之下(xià)，德国作家丹尼肯也曾进(jìn)入(rù)隧道当(dāng)中，并出版了一本小说《众神的黄(huáng)金》。

其中详尽描述了(le)地道的雄(xióng)伟(wěi)和神奇，地下深处被人为加工得平整的大厅，面积超过2万多(duō)平方(fāng)米，地道内的(de)通道墙(qiáng)壁光(guāng)滑，时窄时宽，顶部被人为加工(gōng)得非常平整，宽阔笔直的过道和墙体以及精(jīng)美(měi)的巨大石门，让这位以大胆想象而闻名的(de)作家惊呆了。

大殿(diàn)内还有很多用纯金制成的动物模型，以及(jí)很多不属于那个时代文明(míng)的物(wù)品(pǐn)，因此他深信不疑(yí)地认为这(zhè)将是人类(lèi)最大(dà)的谜团(tuán)。

虽然(rán)没(méi)有任何的照片和实物(wù)证据，一个淘金(jīn)探(tàn)险家和非主流畅销书作家的说辞似乎也没有太大的(de)可信度，但很多人认(rèn)为，即便以上的故事(shì)只有1%的可(kě)能(néng)是(shì)真实的，人类依然得去探寻真(zhēn)相。于是，阿姆斯特(tè)朗开始着手(shǒu)调查(chá)这个传说(shuō)的真实(shí)性(xìng)，并(bìng)联合荷兰探险家(jiā)斯坦利霍(huò)尔(ěr)进行了有(yǒu)史以(yǐ)来规模最大(dà)、成本最高的洞穴探险之(zhī)一(yī)，“探险亚马逊”。

1976年(nián)，英(yīng)国和厄瓜多尔的军(jūn)事人员、各个(gè)领域的专家(jiā)、大(dà)学机构、摄制组共计100多人集结在(zài)了致命的(de)亚马逊丛林。探险队发现了巨大深渊中的黑色虚空地带。

当(dāng)他们进入洞穴之后，阿姆斯特朗和霍尔被惊呆了，他们穿过了(le)一个又一个教(jiào)堂般(bān)巨大(dà)的空(kōng)间，四周有着很多垂直的墙壁以(yǐ)及直(zhí)角的转角，看起来似乎并不(bù)是自(zì)然形(xíng)成的。

可(kě)当阿姆斯特朗进一(yī)步探(tàn)索(suǒ)到洞(dòng)穴深处时(shí)，虽然没有发现任何金属的书籍和(hé)黄(huáng)金(jīn)的动物，但是却(què)有了一个让人毛骨悚(sǒng)然的发现。

探险队抵达到了古老(lǎo)的墓室(shì)，经(jīng)过对里面一具坐着(zhe)的骨(gǔ)架进行分析，这具骸(hái)骨来(lái)源于(yú)公元(yuán)前1500年，比图坦(tǎn)卡蒙(méng)法老还要早上200年(nián)。在那个古老的时代，厄瓜多(duō)尔是当时整个(gè)美洲(zhōu)最发达的地区，可(kě)能也(yě)正是这个原因(yīn)，坟(fén)墓的设计非常(cháng)地巧妙。虽简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪然它隐藏在深(shēn)不(bù)可测的洞(dòng)穴(xué)深处，但是在夏至(zhì)的(de)时候，阳光会从(cóng)洞口射进(jìn)来，直接照耀在(zài)这座(zuò)坟墓之上，所以研(yán)究(jiū)人员认为(wèi)这(zhè)座坟墓的放置设计(jì)充满了宇宙学的元素。遗(yí)憾的是(shì)，里面并没有(yǒu)发现任何(hé)的金(jīn)属物品(pǐn)。

接(jiē)着(zhe)，在沿着隧道(dào)进行了数英里的艰难(nán)探险之后(hòu)，探险(xiǎn)队到达了一个无法继(jì)续前进(jìn)的区域(yù)，被迫折返了回来(lái)。

尽(jǐn)管(guǎn)这(zhè)次探险(xiǎn)发现洞穴的某些物理特征确实与莫里(lǐ)茨的描(miáo)述相近，并(bìng)且也发(fā)现了一些具有动(dòng)物(wù)学、植物学和考(kǎo)古意(yì)义的物品(pǐn)，但是传说(shuō)中的金(jīn)属(shǔ)图(tú)书馆并没有被找到。

后来莫(mò)里茨曾表示，霍尔的探(tàn)险队调查(chá)了错误的洞穴，并非(fēi)真正的金属(shǔ)图(tú)书馆遗迹所在。

莫里(lǐ)茨还以自己(jǐ)不相信外国研究者为由，不愿意透(tòu)露“洞(dòng)穴(xué)的真实位置”，甚至不会提供任何(hé)实物的证(zhèng)据和金(jīn)属(shǔ)书(shū)的图片。随(suí)后，斯(sī)坦(tǎn)利(lì)霍尔恢复到了正常的工(gōng)作中，但他(tā)始终(zhōng)坚信这是一个人类未知的文明所留下的遗迹，想(xiǎng)要破解人类起源的奥秘(mì)，就必须要(yào)找(zhǎo)到传(chuán)说中的“金属图书(shū)馆(guǎn)”。

直到1991年2月莫(mò)里(lǐ)茨去(qù)世，斯坦(tǎn)利霍尔依然没有获(huò)得任何有效的信(xìn)息，但是(shì)他却偶然(rán)在(zài)莫(mò)里茨的(de)探(tàn)险手稿当中发现了(le)一个名字，贾拉(lā)米洛。

这(zhè)个人就是(shì)莫里茨当(dāng)年探访遗迹的向导，是另(lìng)一个声称亲自(zì)造访过金属图书(shū)馆的关键人物。贾拉(lā)米(mǐ)洛是厄瓜(guā)多尔当(dāng)地的居民，他的叔叔因为与(yǔ)书(shū)尔人建立了非常(cháng)好的友(yǒu)谊，曾经在(zài)舒尔(ěr)人的带领(lǐng)之下参观了他们守护千年的秘密地点(diǎn)。

1946年，只有17岁(suì)的(de)贾拉米洛在他的(de)叔叔带(dài)领下进入了(le)这个地(dì)方，并在之后(hòu)至少还光临过“金(jīn)属图书馆”一次。

在他的描述当中(zhōng)，图书(shū)馆里陈列着数千本(běn)大型的金属书籍，每一(yī)本都(dōu)至(zhì)少有大约18KG重，上面时刻着(zhe)神秘的未知文字(zì)和符号。除了(le)放置金属图(tú)书的地(dì)方(fāng)，还有第(dì)二(èr)个(gè)图书馆，里面收藏着一(yī)些坚硬(yìng)光滑的(de)“半(bàn)透(tòu)明平板(bǎn)”。

几经辗转，斯坦利霍(huò)尔(ěr)终于联系(xì)到了贾拉米(mǐ)洛，两个人成了朋友，并决定联手再一次(cì)筹划对金属图书馆的探访之旅(lǚ)。

贾拉米洛告(gào)诉斯坦利霍尔，通往真(zhēn)正的金属(shǔ)图书馆遗迹的入口，是在洞穴当中(zhōng)一条河流的下(xià)方。

斯坦利霍(huò)尔开(kāi)始联络相关(guān)国家的(de)大使，请求各大(dà)科学团体(tǐ)的帮助，并在1997年借由(yóu)一(yī)次重要(yào)的(de)人(rén)类学大(dà)会(huì)来宣(xuān)传他(tā)的探险之旅。有6位人类学家(jiā)对其产生了极大的兴趣并与之会面。尽(jǐn)管在筹划的过程当中遭(zāo)遇了厄瓜多(duō)尔的政变等不利因素，探险计划依然(rán)在(zài)持续地(dì)推进当中。

然(rán)而，在1998年5月(yuè)的一(yī)天，霍尔(ěr)接到了(le)一个噩耗(hào)，唯一直到遗迹入(rù)口的贾拉米洛被暗杀身(shēn)亡。

至此(cǐ)，最可能接近(jìn)真(zhēn)相(xiāng)的一次探险被迫(pò)终止(zhǐ)了(le)，传说中的“金属图书(shū)馆”是否存在依然成谜(mí)。

可身为地球上最著(zhù)名的(de)宇航员，阿姆斯特朗为什么(me)会参加那(nà)次探险(xiǎn)呢？

很多人问过，阿姆斯特朗从月球回来之后(hòu)，为何突然对外(wài)星文明产生浓厚(hòu)的兴趣，是不是(shì)因为他亲身接触的(de)经历所触发的(de)兴趣(qù)？

但(dàn)由于有NASA的经历，阿(ā)姆(mǔ)斯特朗(lǎng)日常的言行遭(zāo)到了严格的管控，所以人们(men)无法(fǎ)得到他(tā)的正面回(huí)答(dá)。

然而在(zài)1994年，阿姆斯特朗在白宫接受(shòu)了采(cǎi)访，在这次采访(fǎng)当中，他多次欲言又止，但还是说了以下耐人寻味的话：我们只是完成(chéng)了一个开始，我(wǒ)们给你们留下了很多未(wèi)完成的使命(mìng)，有一些伟(wěi)大的想法并没(méi)有被发(fā)现，只有那些可(kě)以去除(chú)真理保护层的人能够获得突破。

有(yǒu)人认为阿姆(mǔ)斯特朗所(suǒ)说的保(bǎo)护层是指官(guān)方对(duì)公众的(de)隐瞒，暗(àn)示有很多民众无法获知的信(xìn)息被官方完全地隐藏了起来，也有人认(rèn)为他所(suǒ)说的“层(céng)”是指另一个维度的开启方式(shì)，也是他(tā)后半(bàn)生(shēng)一直(zhí)所要寻(xún)找的答案，这也(yě)就是他要探索(suǒ)金(jīn)属图书馆(guǎn)的深层原因。

遗憾的(de)是，这一个谜团(tuán)随着“金属图书馆(guǎn)”探险(xiǎn)计(jì)划的终止，最终(zhōng)也只能(néng)搁浅(qiǎn)，成了一(yī)个令人遗憾(hàn)的未(wèi)解之(zhī)谜(mí)。阿姆(mǔ)斯特朗在登月“断(duàn)联”的(de)两分钟真的有意外(wài)经历吗？黄金图书馆真的存在(zài)吗(ma)？喜欢请记得点赞，你(nǐ)的支持是我的动力(lì)！

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