草木本(běn)无心,何求美(měi)人折的(de)意思草木的(de)有趣灵(líng)魂，草木本无心何求(qiú)美人折全诗(shī)是“草(cǎo)木(mù)有本心，何(hé)求美人折”的意思(sī)是：草木散发香(xiāng)气源于天(tiān)性，怎(zěn)么会求观赏者折(zhé)断呢的。

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草木本(běn)无心,何求美人(rén)折的意(yì)思草(cǎo)木的有趣灵魂，草木本无心何求(qiú)美(měi)人折全(quán)诗

　　“草木有(yǒu)本心，何求美人折”的(de)意(yì)思是：草木散发(fā)香气(qì)源于天(tiān)性，怎么会求观赏者折断呢。

　　此句出自唐(táng)代诗人张(zhāng)九龄所(suǒ)作的一首五言(yán)诗，名字为《感遇·其一》，原(yuán)文是(shì)“欣欣此生(shēng)意，自尔为佳(jiā)节。

　　草木有(yǒu)本(běn)心，何求美人折”。

　　《感(gǎn)遇十二首》为唐(táng)朝大(dà)臣张九龄遭谗贬谪后所作的组诗(shī)。

　　这(zhè)组诗托物寓(yù)意，抒发了作(zuò)者(zhě)的身世感(gǎn)慨，表现了作者的理想操守，是(shì)其五言(yán)古诗的(de)代表(biǎo)作。

解释一下 “草木(mù)有本心，何求美(měi)人(rén)折(zhé)” 的意思?

　　“草木有本(běn)心，何求美人(rén)折(zhé)”这两(liǎng)句诗的意思是(shì)：草木散(sàn)发香气源于天(tiān)性，怎么会求观赏(shǎng)者(zhě)攀折呢！出自唐代张九龄《感遇十二(èr)首·其一》。

　　美人并不是(shì)指美丽的女人，而是指(zhǐ)美(měi)好的人，是引兰桂风致(zhì)同茄竖调的(de)隐(yǐn)逸之士。

　　美人由(yóu)于闻(wén)到了(le)兰桂的芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽(jǐn)心(xīn)》：“圣人百(bǎi)世之师也(yě)，伯(bó)夷柳下惠是也，故闻(wén)伯夷之风者，元夫廉，懦夫而(ér)立志，闻柳下(xià)惠之风者，薄夫(fū)敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之下(xià)闻者莫不(bù)兴起也”。

　　因为感受到(dào)美好的东西而(ér)改(gǎi)变自我的追(zhuī)求，可见美(měi)对人(rén)的教化感应作用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美人(rén)因为兰桂的特质(zhì)而(ér)受到(dào)感召，改变堪用是什么意思拼音，堪是什么意思解释自己的品质。

　　美人所以为美人，品质本身就是好的，而与兰桂品质相映，心生(shēng)欢喜。

　　因(yīn)此，“草(cǎo)木有本心，何(hé)求美人折”，林(lín)栖的美(měi)人(rén)既然闻风相悦，那么，如(rú)果兰桂(guì)有知觉的(de)话(huà)，应当是很乐意(yì)让这(zhè)些(xiē)美(měi)人来折花(huā)欣赏了。

　　但是(shì)草木自(zì)有他(tā)的品质，并不(bù)是为(wèi)了让美人来折的。

　　贤人君子们像兰桂一样(yàng)，他们洁(jié)身自好，努力进(jìn)德(dé堪用是什么意思拼音，堪是什么意思解释)修(xiū)业，只是尽他们做(zuò)为一个人的本(běn)分，并非是(shì)为了借这些来(lái)博得外界(jiè)的(de)赞誉、提拔，求(qiú)取(qǔ)功(gōng)迅樱名(míng)富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十(shí)二(èr)首·其一》唐代：张九(jiǔ)龄

　　兰叶春(chūn)葳蕤(ruí)，桂华秋皎洁(jié)。

　　欣欣(xīn)此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻(wén)风坐(zuò)相(xiāng)悦。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人折！

　　释义(yì)亩纳(nà)丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷(fēn)披，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世间的草(cǎo)木勃勃的(de)生机(jī)，自然顺应了美(měi)好(hǎo)的(de)季节(jié)。

　　谁想到山(shān)林隐逸的高人，闻到芬芳因而(ér)满怀喜(xǐ)悦。

　　草木散(sàn)发香气源于天性，怎么会求观(guān)赏者攀折呢！

　　扩展(zhǎn)资料：

　　此诗(shī)系张九龄遭谗被贬为荆州(zhōu)长史时所作，诗人托物(wù)言志(zhì)，以春(chūn)兰(lán)和秋桂的芳洁品(pǐn)质，来(lái)比喻自己守(shǒu)正不阿(ā)的高尚节操；以春兰和(hé)秋桂不因无(wú)人采(cǎi)折而失去芬芳(fāng)美质，来(lái)比喻(yù)自(zì)己的(de)志洁(jié)行(xíng)芳，不求人知的(de)高雅情怀。

　　诗的前四句说兰(lán)、桂这些“草木君(jūn)子”只要逢时就会欣欣(xīn)向荣，生机(jī)盎然。

　　兰(lán)叶在春风吹拂下(xià)“葳蕤”繁(fán)茂，桂(guì)花在仲秋明(míng)月的辉映下更显“皎洁”秀丽(lì)。

　　春兰(lán)秋桂生(shēng)意勃(bó)发，也给(gěi)季节带来了荣耀，春、秋(qiū)因兰、桂而成为美好(hǎo)的(de)季节。

　　这里既包(bāo)含了(le)朴(pǔ)素的历史唯物(wù)主义思(sī)想，说(shuō)明了时势造英雄，英雄壮(zhuàng)时势的客(kè)观辩证法(fǎ)；也表达了真正(zhèng)的贤人志士(shì)只有(yǒu)在政治开(kāi)明的时代才能施(shī)展自己的才华(huá)抱负的(de)思想(xiǎng)，流露了自己对重新(xīn)“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百度(dù)百(bǎi)科(kē)——感遇(yù)·其一

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