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仁政在现(xiàn)代(dài)社会的(de)意义议论文，仁政(zhèng)在现代社会的(de)意义短篇

　　孟子仁政(zhèng)思想的现代意(yì)义：1、现代实行“仁(rén)政”，关心(xīn)当代老百姓的生活疾苦，制订有利(lì)于百姓生活的相关政策(cè)，减小贫富差(chà)距，更能缓解人与人(rén)之间的矛盾(dùn)，促进全社会(huì)的合谐。

　　2、现(xiàn)代实行“仁政”，国家的当政(zhèng)政府(fǔ)才稳固(gù)，才能受到民众的支(zhī)持与拥(yōng)戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多(duō)援(yuán)助他国(guó)，结(jié)交盟友，与人为善，这样，才能提高自己的(de)国6千克等于多少斤 6千克是多少磅际地位(wèi),在危难(nán)之时，才会得到更多其它国(guó)家的(de)支持(chí)与帮助。

　　孟子继承和(hé)发展了孔子的德治思想，发展(zhǎn)为仁政学说，成为(wèi)其(qí)政治思想的核心。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原则(zé)运用于政治，以缓(huǎn)和阶级矛盾，维护封建(jiàn)统治阶级的(de)长远利益。

　　孟子一(yī)方面严格区分了统治者与被统治者的阶(jiē)级地位(wèi)，认为(wèi)“劳心者治人，劳(láo)力者治于人”，并且(qiě)模仿周(zhōu)制拟6千克等于多少斤 6千克是多少磅定了一套(tào)从天子到(dào)庶人的(de)等级制(zhì)度；

　　另一方面，又把统(tǒng)治(zhì)者(zhě)和被统治者的关系比(bǐ)作父母对子(zi)女的(de)关系，主张统治者应该像父母一(yī)样关心人民的(de)疾苦，人民应(yīng)该像对待父母一样去亲近、服侍统治者。

　　孟子认为，这是一(yī)种最理想的政治，如果统治者实行(xíng)仁政，可以(yǐ)得到人民的衷心(xīn)拥(yōng)护；

　　反之，如果(guǒ)不顾人民死活，推行虐政(zhèng)，将会失去民心(xīn)而变成独夫民(mín)贼，被(bèi)人民推翻。

　　仁政的具(jù)体(tǐ)内(nèi)容很广(guǎng)泛，包括经济、政(zhèng)治、教育以及统一天(tiān)下的(de)途径等，其中贯穿(chuān)着一条(tiáo)民本思(sī)想(xiǎng)的线(xiàn)索。

　　这种思想是从春秋时期(qī)重(zhòng)民轻(qīng)神的思想发展而来的。

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