题(tí)西林壁古诗(shī)的诗意哲夂叫什么部首怎么读，夂叫什么部首拼音理(lǐ)，题西(xī)林壁(bì)的意思和哲(zhé)理是《题(tí)西林壁(bì)》是(shì)一首诗中有画的写景诗,又是一首(shǒu)哲(zhé)理诗的。

　　关于题西林壁古诗的诗意哲理，题(tí)西(xī)林壁的意(yì)思和哲(zhé)理以及题(tí)西(xī)林壁古诗的诗意哲理，《题(tí)西林壁》这首诗蕴含的哲理是(shì)什么，题西(xī)林壁的意思(sī)和哲(zhé)理，题西(xī)林壁所蕴含的哲理是什么，题西林(lín)壁的古诗含义(yì)等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识：

题西林壁古(gǔ)诗的诗意(yì)哲(zhé)理，题西林壁的意思和哲理

　　这(zhè)首诗告诉我们想认清事物本质，就要(yào)从各个角度去观察，既要客观，又要全面。

　　题西(xī)林壁(bì)

　　宋·苏轼

　　横(héng)看成岭侧成(chéng)峰，远近高低(dī)各(gè)不(bù)同。

　　不识庐山(shān)真面(miàn)目，只缘(yuán)身(shēn)在此山(shān)中。

　　注释：

　　题(tí)西林壁：写在西(xī)林(lín)寺的墙壁上。

　　西林(lín)寺(sì)在庐山西麓。

　　题：书写，题写。

　　横看：从正面看(kàn)。

　　庐(lú)山(shān)总(zǒng)是(shì)南北(běi)走向，横(héng)看就(jiù)是(shì)从(cóng)东面(miàn)西(xī)面(miàn)看。

　　侧：侧面。

　　各不同(tóng)：各不相同。

　　不识(shí)：不能认识，辨别。

　　真面目(mù)：指庐山(shān)真实的(de)景色，形状。

　　缘(yuán)：因为(wèi)；

　夂叫什么部首怎么读，夂叫什么部首拼音　由于。

　　此山：这座(zuò)山，指庐(lú)山。

　　西林：西林寺，在现(xiàn)在江西省的庐山(shān)上(shàng)。

　　这(zhè)首(shǒu)诗是题在寺里墙壁上(shàng)的。

　　翻译：

　　横看是(shì)蜿蜒山岭，侧看是险(xiǎn)峻高峰，远近高低(dī)看过去，千姿百态不(bù)相同。

　　之所(suǒ)以不能认识庐山的真实面目，只是因为(wèi)身(shēn)处在这层峦叠嶂的深(shēn)山(shān)中。

　　这(zhè)首诗启(qǐ)示(shì)我们，现(xiàn)实(shí)生活中的事物千姿百态，纷(fēn)繁复(fù)杂，身(shēn)处其中往往很(hěn)难看清事(shì)物的本质。

　　如果不全方位、多角度冷静客观地去(qù)观(guān)察(chá)与分析，就(jiù)容易(yì)因为主客观的局(jú)限(xiàn)，被表(biǎo)象所迷惑，难以准确(què)全面认(rèn)识事物。

　　这首《题西林壁》以理语(yǔ)入诗(shī)，写(xiě)得既有情趣，又有理趣。

　　元丰九(jiǔ)年(1084年)苏轼由黄州团练副使(shǐ)改任汝州刺(cì)史，他(tā)特(tè)地过(guò)江登(dēng)临庐山，游(yóu)山十余日，并(bìng)在西林寺写下这首题(tí)壁诗。

　　诗人(rén)从自己独特的观察和感受出(chū)发，勾画出(chū)庐山的千姿百态，秀美迷人。

　　但是，这不是一首纯粹(cuì)讴歌壮丽山河(hé)的(de)写景诗，作者(zhě)在措写景(jǐng)物中，用(yòng)形象(xiàng)化的语言表(biǎo)达了一个深刻的哲理(lǐ)。

　　前两(liǎng)句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同(tóng)”，虽然只是粗略的勾(gōu)画，没(méi)有细致具体的描绘(huì)，但是却从人们正视、侧看、俯瞰、仰视、遥望、近察中，从人们立足点、观(guān)察点的不断变(biàn)换中(zhōng)，写(xiě)出了庐山的(de)多姿多采，神奇莫测。

　　后两句“不识(shí)庐山真面目，只缘身在此(cǐ)山(shān)中(zhōng)”，写诗人在观察中得到的启示(shì)。

　　苏轼(shì)向生活的深处开掘，把(bǎ)观感和哲理(lǐ)结合起来，从而阐(chǎn)明了一个深刻的道理(lǐ)：只有从不同的方面了(le)解事物，既深入它的内部细察精(jīng)神实质，又站到事(shì)物之上，总观它的全貌，才(cái)能给(gěi)事物以正确的认识。

　　清代的王(wáng)国(guó)维在《人间(jiān)词话》中说：“诗(shī)人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。

　　入乎其内(nèi)，故能写之(zhī)，出乎其外，故(gù)能观之。

　　”苏(sū)轼(shì)的《题西林(lín)壁(bì)》正(zhèng)形象化地说(shuō)明了这一道理。

题西林壁的意思和哲理

　　 《题西林壁》是宋代文学(xué)家(jiā)苏轼的诗作。

　　这是(shì)一首诗中有画的写景诗(shī)，又是(shì)一首(shǒu)哲(zhé)理诗，哲理蕴(yùn)含在对庐山景色的描绘(huì)之中。

　　前(qián)两句(jù)描述了庐(lú)山不同的形(xíng)态变化(huà)。

　　 题西林壁

　　 苏轼

　　 横(héng)看成岭侧(cè)成峰，远近高低(dī)各不同(tóng)。

　　 不识(shí)庐山真面目，只缘身在此山(shān)中(zhōng)。

　　 译烂(làn)敬(jìng)稿文(wén)

　　 从(cóng)正面、侧面看庐山山饥孝岭连绵起伏(fú)、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看都(dōu)呈(chéng)现不同的稿(gǎo)液样子。

　　 之所以辨不(bù)清庐山真正的面目，是(shì)因为我身处在庐山之中(zhōng)。

　　 创作背(bèi)景

　　 苏轼(shì)于公元1084年（神宗元(yuán)丰七年）五月间由黄州贬(biǎn)所改迁汝州团练副使，赴汝州时经过九江，与友人参寥(liáo)同(tóng)游庐(lú)山。

　　瑰(guī)丽(lì)的山(shān)水触(chù)发逸兴(xīng)壮思，于是写(xiě)下了若干(gàn)首(shǒu)庐山记游(yóu)诗。

　　 哲理是什(shén)么

　　 哲理蕴含在对庐山景(jǐng)色的描绘(huì)之中.它(tā)告诉我们这样一个(gè)道理(lǐ):现实生活中的事物(wù)千(qiān)姿百态,纷坛复杂,身处其中往往(wǎng)很难一下字看(kàn)清楚它的本质;如果不(bù)是处(chù)在错综复杂(zá)的事物(wù)之处,不(bù)是全方位.多角度冷静客(kè)观的深(shēn)入观(guān)察(chá)与(yǔ)分析,就容易(yì)因为(wèi)个人(rén)的局(jú)限被局部(bù)现(xiàn)象所迷惑,对事物就难有全(quán)面(miàn)正确的认识。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 夂叫什么部首怎么读，夂叫什么部首拼音