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三十六洞(dòng)天七十二福地分别是哪里，福地洞天啥(shá)意思

　　“福地洞天(tiān)”的(de)意思：原为道家语，指神道居住的名山胜(shèng)地。

　　后(hòu)多比喻风(fēng)景优美(měi)的地方。

　　出自《洞天福地记》：“列(liè)出(chū)十大(dà)洞天、三十六小(xiǎo)洞天、七十二(èr)福地的名称。

　　”《洞天福地记》内容简介：序按道教经(jīng)典《龟山白(bái)玉(yù)上(shàng)经(jīng)》具(jù)列神仙所居名山胜境。

　　首(shǒu)列太上“十大洞天”，次列(liè)“三十六小洞天”，后列“七十二福地”。

　　所(suǒ)谓神仙所(suǒ)居(jū)，洞天福地，皆位山岩，并注方阔，所属州县境域(yù)，可资(zī)地(dì)理考索。

　　例句(jù)：明·吴承恩《西游记》第四回：大王在这福地洞天之处为王，多少尊重快乐，怎么肯去(qù)与他做(zuò)马夫。

　　明·高(gāo)明《汲古阁本(běn)琵琶记．第三出(chū)》：这般样福(fú)地洞天，可(kě)知有仙姝(shū)玉女(nǚ)。

　　清·曾朴《孽(niè)海花》第七回：一(yī)到南边，果然山明川丽(lì)，如登福地(dì)洞天(tiān)。

道教所(suǒ)向往(wǎng)的十大洞天、三十六小洞天、七十二福地在(zài)哪里？

　　道教所向往(wǎng)的十大洞天(tiān)、三十六小(xiǎo)咐梁洞天(tiān)、七十二福地其实指的就是(shì)一些具有名山大川的地方，或(huò)者是(shì)一些人迹罕(hǎn)至，但是风景优美的(de)地(dì)方(fāng)，因为环境好，又没有人打扰是(shì)非常适合修(xiū)炼(liàn)，因此道教把这些(xiē)地方(fāng)称(chēng)为是“福地洞(dòng)天”，而十大洞天、三十六(liù)小(xiǎo)洞天(tiān)、七(qī)十二福地遍布衡谈运了中国的(de)很(hěn)多省市(shì)，但(dàn)是(shì)有(yǒu)些地(dì)方现在(zài)已经衰败了(le)，也找不到(dào)具体的位置了。

　　十大洞天包括(kuò)：王屋山(shān)洞、委羽(yǔ)山(shān)侍档洞(dòng)、西城(chéng)山洞、西玄山洞、青城山洞、赤(chì)城山洞、罗浮山(shān)洞、句曲山洞、林屋(wū)山洞、括苍山(shān)洞(dòng)，由于十大洞(dòng)天历(lì)史(shǐ)比较久，而且没说过具体的地理位(wèi)置，所以很多现在都是(shì)找不到(dào)的，而三十六小洞天就比较(jiào)好找了，因为里面(miàn)涉及了州(zhōu)县，比如霍林洞天在福(fú)州(zhōu)长溪县(xiàn) ，蓬玄洞天在衮州(zhōu)乾封县 ，朱(zhū)陵洞天(tiān)在(zài)衡州(zhōu)衡山县等等，这里就是(shì)举两(liǎng)个例子，就不和大家(jiā)一一细说了。

　　这(zhè)里的很多现在(zài)已经成(chéng)为了旅游胜地，而七(qī)十二福地就更好找，因为记载更加详细(xì)，比如在江宁(níng)府句容(róng)县(xiàn)界的(de)地肺(fèi)山、潭(tán)州长(zhǎng)沙县的洞浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市真墟、玉笋山南(nán)的(de)郁木(mù)洞等(děng)等，这(zhè)里都曾是得道(dào)真人隐居过的地方，因为真人曾(céng)在(zài)这里修行过，所以这(zhè)些地(dì)方或多或少都是有一些传说的，久而久之就被大(dà)家传得越来越神(shén)奇，所以就被称为了(le)“福地洞天”。

　　不过(guò)也是有一些和道教(jiào)有(yǒu)联系但是么(me)有被列(liè)入“福地洞天”的名山，比如武当山和(hé)崂山，现在很多(duō)山上的(de)建筑都被(bèi)列入了(le)世界遗(yí)产，为了(le)保护这些“福地洞(dòng)天(tiān)”还(hái)成立了“爱山基金(jīn)会”。

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