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大学老师最怕什么部门举报 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意(yì)思(sī)是(shì)“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的(de)意思:无尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤(gū)烟直长河落日圆(yuán)是什么(me)意思(sī),长河(hé)落日圆啥意思

  1、“长河(hé)落日圆”的意思:无尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自(zì)唐(táng)代王维的诗(shī)《使至塞上》,全诗如(rú)下:单(dān)车欲(yù)问边,属国(guó)过居延(yán)。

  征蓬出汉(hàn)塞(sāi),归雁入胡天。

  大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  萧关逢候吏(lì),都护在燕然。

  3、该(gāi)诗(shī)大(dà)意:乘单车想去慰问边关,路经的属国已(yǐ)过居延(yán)。

  千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞,北(běi)归(guī)大雁正翱翔云(yún)天(tiān)。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直上(shàng),无尽黄河(hé)上落日浑圆。

  到萧关遇(yù)到侦候(hòu)骑(qí)士,告诉我都护已(yǐ)在(zài)燕然。

  4、王维(wéi)(701年-761年(nián),一说699年—761年(nián)),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁(qí)县(xiàn),唐朝(cháo)著(zhù)名诗人、画家(jiā),字摩(mó)诘,号摩诘(jí)居士,世称“王(wáng)右丞”,因笃信佛教(jiào),有“诗佛”之称。

  今存诗400余(yú)首,重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

  受(shòu)禅(chán)宗影响(xiǎng)很大,精(jīng)通佛学,精通(tōng)诗(shī)、书、画、音(yīn)乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价(jià)其(qí):“味摩诘之(zhī)诗,诗中有画;

  观摩诘之画(huà),画中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落日圆是什么(me)意思?

  “大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆(yuán)”的意思——浩瀚(hàn)的(de)沙(shā)漠中孤(gū)烟直上云天(tiān),无尽的(de)黄河上落日浑圆。

  这是千古流(liú)传的名句,描(miáo)述了塞外(wài)孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面,给人(rén)凄(qī)凉的感觉(jué)。


  【“大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”解析】

  解(jiě)析(xī)一:

  那茫茫无边的沙漠,只有用一个“大”字才能状其景观;在这(zhè)纯然一色、荒凉(liáng)无边的背景之(zhī)上(shàng),那远(yuǎn)处独起的一股(gǔ)炊烟(yān),既显得孤单(dān),又格(gé)外醒目,也只有(yǒu)“孤烟(yān)”二字方能状其神韵。

  “孤烟”之(zhī)后随(suí)一“直(zhí)”字,使(shǐ)景(jǐng)物一下子变得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日(rì)圆”,苍(cāng)茫(máng)的(de)沙漠,没有(yǒu)山,没有树,只(zhǐ)有黄(huáng)河横(héng)贯其(qí)间。

  视野所及,大漠无边无际,黄河杳无尽头,“长”字便自然涌上作者心头。

  而(ér)“长河”之上,是那一轮(lún)圆圆的落(luò)日,这里的“圆”字(zì)与(yǔ)前面的“直”字,都用得逼真传神,难(nán)以言其妙处。

  真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说:“这‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  合上书一(yī)想,倒像是见了(le)这景的。

  若说再找两个(gè)字换这两个,竟再找不出(chū)两个字来。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆”这(zhè)不(bù)是描写(xiě)河流的句(jù)子,它其实是具体(tǐ)描写进入边(biān)塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽(lì)的(de)风光。

  画面开阔,意(yì)境雄浑(hún)。

  边(biān)疆(jiāng)沙漠,浩瀚(hàn)无边,所以用了(le)“大漠“的(de)“大(dà)”字(zì)。

  边(biān)塞(sāi)荒凉(liáng),没有什么(me)奇观异(yì)景(jǐng),烽火台燃起的那(nà)一股(gǔ)浓烟就显得格外(wài)醒目,因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧(jǐn)接一个“直”字,却又表(biǎo)现(xiàn)了它的(de)劲大学老师最怕什么部门举报拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上没有山峦林(lín)木,那(nà)横贯其间的黄河,就非用(yòng)一(yī)肆纳慧(huì)个“长(zhǎng)”字不能(néng)表(biǎo)达诗人的感觉。

  落日,本来容易(yì)给(gěi)人以感伤(shāng)的印象,这(zhè)里(lǐ)用(yòng)一“圆”字,却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅准确地描绘(huì)了沙(shā)漠的景象,而(ér)且(qiě)表(biǎo)现(xiàn)了作者的深切的(de)感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在(zài)广阔(kuò)的自然景象(xiàng)的描绘中(zhōng)。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”出(chū)自《使至塞上》,是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士(shì)途(tú)中所(suǒ)作(zuò)的一首纪行诗,记述出使塞上(shàng)的旅程以及(jí)旅程中所见的塞外风光。


  【作品原文】

  使至塞(sāi)上

  单(dān)车欲(yù)问边,属国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞,归(guī)雁入胡天(tiān)。

  大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆。

  萧关逢候骑,都(dōu)护在(zài)燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至(zhì)塞上:奉命出使(shǐ)边塞(sāi)。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车(chē)辆少(shǎo),这(zhè)里形(xíng)容轻车(chē)简从。

  问边:到边塞去看(kàn)望,指慰(wèi)问守卫边疆的官兵(bīng)。

  ⑶属国(guó):有(yǒu)几(jǐ)种解释(shì):一指(zhǐ)少(shǎo)数民族附属于(yú)汉族朝廷而存其国号者。

  汉、唐两朝均有一些属国(guó)。

  二指官名,秦汉时有(yǒu)一(yī)种官职(zhí)名为典属国(guó),苏(sū)武归汉(hàn)后(hòu)即授典属国官(guān)职裂答。

  属国,即典属(shǔ)国的简(jiǎn)称,汉代(dài)称(chēng)负责外(wài)交事物(wù)的官员为典属国,唐人有时以“属国”代(dài)称出使边陲(chuí)的使臣(chén),这里诗人(rén)用(yòng)来指自(zì)己使者的身(shēn)份。

  居延:地(dì)名,汉代称居延泽,唐(táng)代称(chēng)居(jū)延海,在今(jīn)内蒙古额济(jì)纳(nà)旗北境(jìng)。

  又西(xī)汉张(zhāng)掖郡有居延县(参见《汉(hàn)书(shū)·地理(lǐ)志》),故城(chéng)在今额济纳旗东南(nán)。

  又(yòu)东汉凉州(zhōu)刺(cì)史部有张掖居延属(shǔ)国,辖境在居(jū)延(yán)泽一带。

  此句一(yī)般注本均言王维路(lù)过居延。

  然而王维此次出使,实际上无需经过(guò)居延(yán)。

  因而林庚(gēng)、冯沅(yuán)君主编的《中国历代诗歌选》认为此(cǐ)句是写唐王朝“边塞(sāi)的辽(liáo)阔(kuò),附(fù)属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远(yuǎn)飞的枯蓬,此(cǐ)处茄键为(wèi)诗(shī)人自喻(yù)。

  ⑸归雁:雁(yàn)是候鸟,春(chūn)天(tiān)北飞(fēi),秋天南行(xíng),这(zhè)里是指大雁北飞。

  胡天(tiān):胡人的领地。

  这里是指唐军占(zhàn)领的(de)北方。

  ⑹大漠(mò):大沙漠(mò),此处大(dà)约是指凉州之北(běi)的(de)沙漠(mò)。

  孤(gū)烟:赵殿成(chéng)注(zhù)有二(èr)解(jiě):一云(yún)古代边防报警时燃狼(láng)粪,“其(qí)烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二云(yún)塞外多旋(xuán)风(fēng),“袅烟(yān)沙而直上”。

  据后人有到甘肃、新疆实地考察者证(zhèng)实,确有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

  又:孤(gū)烟也可能是(shì)唐代边防使用的(de)平安火。

  《通典》卷二一八(bā)云:“及暮,平安火不(bù)至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所(suǒ)至,大率相去三十(shí)里,每日初夜,放(fàng)烟一(yī)炬(jù),谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说(shuō)指流经凉州(今甘(gān)肃(sù)武威)以北沙漠的一(yī)条内陆河,这条河(hé)在唐代叫马(mǎ)成(chéng)河,疑即今石羊(yáng)河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关,故址在今宁夏(xià)固(gù)原东南。

  候骑:负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

  王维出使河西(xī)并(bìng)不经过(guò)萧关,此处(chù)大概是用何(hé)逊诗(shī)“候骑出萧(xiāo)关,追兵赴马(mǎ)邑”之(zhī)意,非实写。

  候骑:一(yī)作(zuò)“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北(běi)边疆置安西(xī)、安北等六大都护府,其长官称都护,每(měi)府派大都护(hù)一人,副都护(hù)二人,负责辖区一切事务(wù)。

  这(zhè)里指前(qián)敌统帅(shuài)。

  燕然(rán):古山名,即今蒙(méng)古国杭(háng)爱山(shān)。

  这(zhè)里代指前线。

  《后(hòu)汉书(shū)·窦宪传》:宪率(lǜ)军大(dà)破单于军,“遂登燕然山,去塞(sāi)三(sān)千余里,刻(kè)石勒功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两(liǎng)句(jù)意谓在途中遇到候骑,得知主帅破敌后尚在前线未归。


  【作品白话译文】

  乘(chéng)单(dān)车想去慰问(wèn)边关,路经的属国(guó)已(yǐ)过居延。

  千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤(gū)烟(yān)直上(shàng),无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆。

  到萧关(guān)遇到侦候骑士,告诉(sù)我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十四年(736年)吐(tǔ)蕃发兵攻打唐(táng)属国小勃律(lǜ)(在今克什(shén)米尔北)。

  开元(yuán)二(èr)十五年(737年(nián))春,河(hé)西节度副大(dà)使崔希逸在(zài)青涤西大破(pò)吐蕃军(jūn)。

  唐玄宗命(mìng)王维以监察御史的身份奉使凉州,出塞(sāi)宣(xuān)慰,察访军(jūn)情,并任(rèn)河西节度使(shǐ)判(pàn)官,实际(jì)上是将王维排挤出朝(cháo)廷。

  这(zhè)首(shǒu)诗即作于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至(zhì)塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一百二(èr)十(shí)六(liù)大学老师最怕什么部门举报

  此诗描(miáo)绘了出使边塞(sāi)的艰苦情况,抒(shū)发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

  首联两句交待此(cǐ)行(xíng)目(mù)的和到达地点,诗(shī)缘何而作(zuò);颔联(lián)两句(jù)包含多重意蕴,借(jiè)蓬草自况,写飘零之(zhī)感(gǎn);颈联(lián)两句(jù)描(miáo)绘了(le)边(biān)陲大(dà)漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象(xiàng),境界阔大,气象雄浑;尾联两句(jù)虚写战争已取得胜(shèng)利,流露(lù)出对都护的(de)赞叹。

  此诗既(jì)反映了边塞(sāi)生活(huó),同(tóng)时也表达(dá)了(le)诗人由于被排(pái)挤而产生的(de)孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶(táo)、净化、升华后产生(shēng)的(de)慷慨悲壮之情(qíng),显露出一种(zhǒng)豁达(dá)情怀。

  “单车欲问边(biān)”,轻车前往,所(suǒ)往之处是:“属(shǔ)国(guó)过居延。

  ”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西北,远在西(xī)北边塞。

  “征蓬出汉(hàn)塞,归雁(yàn)入胡天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁(yàn)”自比,说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”,像(xiàng)振翮北(běi)飞的“归雁”一样进入“胡天”。

  古(gǔ)诗中多(duō)用(yòng)飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的游子,这里却是比喻(yù)一个负有朝廷使命的大臣(chén),正(zhèng)是暗写诗(shī)人内心的激愤和(hé)抑郁(yù)。

  与首句的“单(dān)车”相呼应。

  万(wàn)里行(xíng)程(chéng)只用了十个字(zì)轻轻(qīng)带过。

  然后(hòu)抓(zhuā)住沙漠中(zhōng)的典型景(jǐng)物(wù)进行(xíng)刻(kè)画:“大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写到达边(biān)塞:“萧(xiāo)关逢候(hòu)骑,都护在燕然。

  ”到了边塞,却没有(yǒu)遇到将官(guān),侦察兵告诉(sù)使臣:首将正(zhèng)在燕然前(qián)线。

  诗人(rén)把(bǎ)笔(bǐ)墨重(zhòng)点用在(zài)了(le)他最擅胜场(chǎng)的方(fāng)面(miàn)——写景。

  作(zuò)者出使(shǐ),恰在春天。

  途(tú)中见(jiàn)数行归雁北(běi)翔,诗人即景设(shè)喻(yù),用归雁自比,既(jì)叙事(shì),又(yòu)写(xiě)景(jǐng),一(yī)笔两到(dào),贴切自然。

  尤其是“大(dà)漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)”一联,写进入边塞(sāi)后所看到(dào)的塞(sāi)外奇特(tè)壮丽的风光,画(huà)面(miàn)开阔,意境雄浑,近人王国(guó)维称(chēng)之为(wèi)“千古壮观”的名句。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无(wú)边(biān),所(suǒ)以用了“大(dà)漠“的“大”字。

  边(biān)塞(sāi)荒(huāng)凉,没有什么奇观异(yì)景,烽火台燃起的那(nà)一股(gǔ)浓烟就显得格外(wài)醒目,因此(cǐ)称作(zuò)“孤(gū)烟”。

  一(yī)个“孤”字(zì)写出了(le)景物(wù)的单调,紧接一个(gè)“直”字,却又(yòu)表现了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上没有(yǒu)山(shān)峦林木,那横贯其间的黄河,就非用(yòng)一个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日(rì),本来(lái)容易给人以感伤的印(yìn)象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字(zì),一个“直”字,不仅(jǐn)准确地描绘了沙(shā)漠的景象,而(ér)且表现了(le)作者的(de)深切的感受。

  诗(shī)人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶(róng)化在(zài)广阔的自(zì)然景象的描绘(huì)中。


  【名家(jiā)点评(píng)】

  屈(qū)复《唐诗(shī)成法》评此(cǐ)诗:“前四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人(rén),故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字,又加一倍惊恐,方转出七八,乃为(wèi)有力。

  ”

  徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗(shī):“‘大(dà)漠’‘长河’一联(lián),独绝千古。

  ”

  王士(shì)祯(zhēn)《唐(táng)贤三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼,亦极自然。

  后(hòu)人全(quán)讲炼(liàn)字之法,非(fēi)也(yě);不讲炼字(zì)之法,亦非也(yě)。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼(lóu)梦》中借书中人物香菱之(zhī)口评价(jià)此诗:“‘大漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  ’想(xiǎng)来烟如(rú)何直(zhí)?日自然(rán)是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字(zì)似太俗。

  要说再(zài)找两个字换这两个,竟再(zài)找不出(chū)两个字来。

  ”“诗的好处,有口里说不出来的(de)意思(sī),想去却是(shì)逼真的(de);又(yòu)似(shì)乎无(wú)理的,想去竟是有(yǒu)理有(yǒu)情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联(lián)两(liǎng)句说:“亲见其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间(jiān)词话》中高度(dù)评价(jià)此诗颈联两句(jù):“‘明月(yuè)照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日(rì)圆’,此种境界,可(kě)谓千古壮观。

  求之于词,唯纳兰容(róng)若塞上之作,如《长相(xiāng)思(sī)》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐(lú)人醉,形影摇(yáo)摇欲坠(zhuì)’差近之。

  ”


  【作(zuò)者简介】

  王维(wéi),唐代(dài)诗(shī)人,字摩诘。

  原(yuán)籍祁(今(jīn)属山西),其父迁居蒲州(治今山(shān)西永(yǒng)济西),遂为河东人(rén)。

  开元(唐玄(xuán)宗年(nián)号,713—741年(nián))进士。

  累官至给事(shì)中。

  安禄山叛军陷长安时曾受(shòu)职,乱平(píng)后,降为太子中允。

  后官(guān)至尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚(wǎn)年(nián)居蓝田辋(wǎng)川(chuān),过着(zhe)亦官(guān)亦隐的(de)优游(yóu)生活。

  诗(shī)与(yǔ)孟浩然齐(qí)名,并(bìng)称“王孟”。

  前期写过一些(xiē)以边塞题材(cái)的诗篇,但其作品最主要的则(zé)为(wèi)山水诗(shī),通(tōng)过田(tián)园(yuán)山水的描绘(huì),宣(xuān)扬隐士生(shēng)活和(hé)佛教禅理(lǐ);体物精细(xì),状写(xiě)传神,有独特成就。

  兼通音乐,工(gōng)书画。

  有《王右丞集》。

  大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么意思,长河(hé)落日圆啥(shá)意(yì)思是“长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”的意(yì)思:无尽黄河上(shàng)落日浑圆的。

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大(dà)漠孤(gū)烟直长河落日圆是(shì)什(shén)么意思,长河落日圆(yuán)啥意思

  1、“长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”的意思:无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王(wáng)维的诗《使至塞上》,全诗如下:单车(chē)欲问边,属国过(guò)居延。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁(yàn)入胡天(tiān)。

  大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  萧关逢(féng)候吏,都(dōu)护在燕然(rán)。

  3、该诗大意:乘单车想去慰(wèi)问边关(guān),路(lù)经的属国已过居(jū)延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟直上,无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士,告诉我(wǒ)都(dōu)护已在燕(yàn)然。

  4、王(wáng)维(wéi)(701年(nián)-761年,一(yī)说699年—761年(nián)),河东蒲(pú)州(今山西(xī)运城)人,祖(zǔ)籍山西祁县,唐朝(cháo)著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称(chēng)“王(wáng)右丞”,因笃信(xìn)佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要(yào)诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

  受禅宗影响很(hěn)大,精通佛学,精通诗(shī)、书、画、音(yīn)乐(lè)等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其(qí):“味摩诘之诗,诗中有画;

  观(guān)摩诘之(zhī)画,画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是什(shén)么意思?

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”的意(yì)思(sī)——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云天,无尽(jǐn)的黄(huáng)河上(shàng)落(luò)日浑(hún)圆。

  这(zhè)是千古(gǔ)流传(chuán)的名句,描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面,给(gěi)人凄(qī)凉的(de)感(gǎn)觉(jué)。


  【“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”解析】

  解析(xī)一:

  那茫茫(máng)无边的沙漠,只(zhǐ)有用一个“大”字才(cái)能状其景(jǐng)观;在这纯(chún)然一(yī)色、荒凉无边的背景(jǐng)之(zhī)上,那(nà)远处独起的(de)一股炊烟,既(jì)显得(dé)孤单,又格外(wài)醒(xǐng)目,也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其神韵。

  “孤烟”之后随一“直(zhí)”字(zì),使景物(wù)一下子变得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日(rì)圆(yuán)”,苍茫的沙漠,没有山,没(méi)有(yǒu)树,只有黄河横(héng)贯(guàn)其间。

  视(shì)野所及,大(dà)漠(mò)无边无际,黄(huáng)河杳无尽头,“长”字便自然(rán)涌上作者(zhě)心头。

  而(ér)“长(zhǎng)河”之(zhī)上,是那一轮(lún)圆圆(yuán)的落日,这里的“圆”字(zì)与(yǔ)前(qián)面的“直”字,都用得逼(bī)真传(chuán)神,难以言(yán)其(qí)妙处。

  真像《红(hóng)楼梦》里香(xiāng)菱所说(shuō):“这‘直’字(zì)似无理,‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

  合(hé)上书一(yī)想,倒像是见了这(zhè)景的。

  若(ruò)说(shuō)再(zài)找两个字换(huàn)这(zhè)两(liǎng)个(gè),竟再找不出(chū)两个(gè)字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河落日圆”这不是描(miáo)写河流的句子(zi),它其实是(shì)具体描写进入边塞后(hòu)所(suǒ)看到的塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽的风光(guāng)。

  画面开(kāi)阔,意(yì)境雄浑(hún)。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无边(biān),所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台(tái)燃起的那一(yī)股(gǔ)浓烟就显得格外(wài)醒目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写出(chū)了(le)景物的单调(diào),紧(jǐn)接一(yī)个“直”字,却又表(biǎo)现了它的劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

  沙漠(mò)上没有山(shān)峦林木,那(nà)横贯其间的黄河,就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印(yìn)象,这里用一“圆”字(zì),却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

  一(yī)个“圆(yuán)”字(zì),一(yī)个(gè)“直”字,不(bù)仅准确地(dì)描绘了沙漠的景(jǐng)象,而(ér)且表现了作者(zhě)的深(shēn)切的(de)感受。

  诗人把自(zì)己的(de)孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔(kuò)的(de)自然景象的描绘中。


  【作品(pǐn)出处】

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”出自《使至塞上》,是唐代(dài)诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰问将士途中所(suǒ)作的一首纪行诗,记述出(chū)使塞上的旅程以及旅程中所见(jiàn)的塞外风光。


  【作品原文】

  使至塞上(shàng)

  单车欲问(wèn)边,属国过居延。

  征(zhēng)蓬出(chū)汉塞,归雁入(rù)胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧(xiāo)关逢候骑,都(dōu)护在燕然。


  【词(cí)句注(zhù)释】

  ⑴使至塞上:奉命出(chū)使边塞。

  使:出使。

  ⑵单(dān)车:一辆车,车辆少,这里(lǐ)形容轻车(chē)简从。

  问边(biān):到(dào)边塞(sāi)去看(kàn)望,指慰问守卫边(biān)疆的官兵(bīng)。

  ⑶属国:有几种解释(shì):一指少数(shù)民族附属于汉族朝(cháo)廷大学老师最怕什么部门举报而存其国号者。

  汉、唐两朝(cháo)均有一(yī)些属国。

  二指官名,秦(qín)汉(hàn)时有一种官职名为典(diǎn)属国(guó),苏武归汉(hàn)后即授(shòu)典属国官职裂答。

  属国,即典属国的简称,汉代(dài)称负责(zé)外(wài)交(jiāo)事物的官员为典属国,唐人有时以“属(shǔ)国(guó)”代称出使边陲的使臣(chén),这里诗人(rén)用来指自(zì)己使者的身(shēn)份。

  居延(yán):地(dì)名(míng),汉代(dài)称居(jū)延泽(zé),唐(táng)代(dài)称居(jū)延海,在今内蒙古额济纳旗北境。

  又西(xī)汉张掖郡有居延县(参见《汉书·地(dì)理志(zhì)》),故城(chéng)在今额济纳(nà)旗东南。

  又(yòu)东汉凉(liáng)州刺史部有张掖居延属国,辖境在居延(yán)泽(zé)一带(dài)。

  此句一(yī)般注本均言王维路过居(jū)延。

  然(rán)而王(wáng)维此次出(chū)使,实际上无(wú)需经过居延。

  因而(ér)林庚、冯(féng)沅君主编的《中国历(lì)代(dài)诗(shī)歌选》认为(wèi)此(cǐ)句是写唐(táng)王朝“边(biān)塞的辽阔(kuò),附属(shǔ)国(guó)直到居延以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风远飞的枯蓬,此处(chù)茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋(qiū)天南行,这里(lǐ)是(shì)指(zhǐ)大雁北飞。

  胡天:胡人的领地(dì)。

  这里是(shì)指唐军占领的北方(fāng)。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠,此处(chù)大约是(shì)指凉(liáng)州(zhōu)之北的沙(shā)漠。

  孤(gū)烟:赵(zhào)殿成注有二解:一云古代边防报警时(shí)燃狼(láng)粪(fèn),“其烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二云塞(sāi)外多旋风(fēng),“袅(niǎo)烟沙而(ér)直上(shàng)”。

  据后人(rén)有到甘肃、新疆实(shí)地考(kǎo)察者证实,确有旋风(fēng)如“孤烟直(zhí)上”。

  又:孤烟也可能是唐代边(biān)防使用的平(píng)安火(huǒ)。

  《通典》卷二一八云(yún):“及暮,平安火不至。

  ”胡三省注:“《六(liù)典》:唐镇戍烽候所至(zhì),大率相去(qù)三十里,每日初夜,放(fàng)烟一(yī)炬(jù),谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经凉州(今甘(gān)肃武威)以北沙漠的(de)一(yī)条内陆(lù)河,这条河在唐代叫马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧(xiāo)关:古关名,又名陇山(shān)关,故址在今宁夏固原(yuán)东南。

  候骑:负责(zé)侦察、通讯的骑兵。

  王维出使河西并不经过萧关,此处大概是用何逊诗“候骑(qí)出萧关(guān),追兵赴(fù)马邑”之意,非实(shí)写。

  候骑:一作“候(hòu)吏(lì)”。

  ⑼都护(hù):唐朝(cháo)在西北(běi)边(biān)疆置安(ān)西、安北等六大都护府,其(qí)长(zhǎng)官称都(dōu)护,每府派大都护一(yī)人,副都护(hù)二(èr)人,负(fù)责辖区一(yī)切事务(wù)。

  这里指前敌(dí)统帅。

  燕然:古山名,即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

  这里代指前(qián)线。

  《后汉书·窦(dòu)宪传》:宪率军大破(pò)单于(yú)军(jūn),“遂(suì)登燕然山,去(qù)塞(sāi)三(sān)千余里,刻石(shí)勒(lēi)功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此(cǐ)两句意谓在(zài)途(tú)中(zhōng)遇到候骑,得知主帅破(pò)敌后尚在(zài)前线(xiàn)未归。


  【作品白话(huà)译文】

  乘单车想去慰问边关,路经(jīng)的属(shǔ)国(guó)已(yǐ)过居延(yán)。

  千里飞蓬也飘出汉塞(sāi),北归大雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇(yù)到(dào)侦候骑士,告(gào)诉我(wǒ)都护(hù)已(yǐ)在燕然。


  【创作(zuò)背景】

  唐玄宗开元二十(shí)四年(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(在今克什米尔北)。

  开元二十五年(737年(nián))春(chūn),河(hé)西节度副大使崔(cuī)希逸在青涤西大(dà)破吐蕃军。

  唐玄宗命(mìng)王(wáng)维以监察御史的(de)身份奉(fèng)使凉州,出塞宣慰,察访军情,并任(rèn)河(hé)西节度使判官,实际上是将王(wáng)维排(pái)挤出(chū)朝廷。

  这首诗即作于此(cǐ)次出(chū)塞途中。


  【作品赏析】

  《使至(zhì)塞上》载(zài)于《全(quán)唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

  此诗描绘(huì)了出使(shǐ)边塞(sāi)的(de)艰苦情况(kuàng),抒发了作者漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀和孤寂之(zhī)情(qíng)。

  首联两句交(jiāo)待此行目的(de)和到(dào)达地点(diǎn),诗缘何而作;颔联两(liǎng)句(jù)包含(hán)多重意蕴,借蓬草自况,写飘(piāo)零(líng)之感;颈联两句描绘了(le)边(biān)陲大漠中(zhōng)壮(zhuàng)阔雄奇的景象,境界(jiè)阔(kuò)大,气(qì)象雄浑;尾联两句虚写战争已取(qǔ)得胜(shèng)利,流露出对都护(hù)的赞叹。

  此诗既反映了(le)边塞生(shēng)活,同时也表达了诗人由于被排(pái)挤而产生的(de)孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及(jí)在大(dà)漠(mò)的(de)雄浑景色中情(qíng)感得到熏(xūn)陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情(qíng),显露出一种豁达情怀(huái)。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往之处是:“属国过居(jū)延。

  ”居延在今甘肃(sù)张掖县西北(běi),远在西北边塞(sāi)。

  “征蓬出(chū)汉(hàn)塞,归雁入胡(hú)天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ),说自己像随风而去的蓬草一样出(chū)临“汉(hàn)塞”,像振翮北(běi)飞的(de)“归雁(yàn)”一(yī)样(yàng)进(jìn)入“胡天”。

  古诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在(zài)外的游子,这(zhè)里却是比喻一个负有(yǒu)朝廷使命的(de)大(dà)臣,正是暗写诗人(rén)内(nèi)心的激愤和抑(yì)郁。

  与(yǔ)首(shǒu)句的“单车(chē)”相(xiāng)呼应(yīng)。

  万里行程只用(yòng)了(le)十个(gè)字(zì)轻(qīng)轻带过。

  然后抓住沙漠中的典(diǎn)型景物进行刻(kè)画:“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直(zhí),长河(hé)落日圆。

  ”

  最(zuì)后两句写(xiě)到达边塞(sāi):“萧关逢候骑,都护(hù)在燕(yàn)然(rán)。

  ”到了边塞(sāi),却(què)没有遇到将官,侦察兵(bīng)告诉使臣:首将正在(zài)燕然前线。

  诗人(rén)把笔(bǐ)墨重(zhòng)点用在了他最(zuì)擅胜场的方面——写景(jǐng)。

  作(zuò)者出(chū)使(shǐ),恰在春天。

  途中见数行(xíng)归雁北翔(xiáng),诗人即景设喻(yù),用归雁自比,既(jì)叙事,又写景(jǐng),一笔两到,贴切自然。

  尤其(qí)是“大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日圆”一(yī)联,写(xiě)进入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽(lì)的风光(guāng),画(huà)面开阔,意境雄浑,近人王国维称(chēng)之为“千古壮观”的名句。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚(hàn)无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒(huāng)凉,没有什么奇观异景,烽火台(tái)燃起的那(nà)一股浓(nóng)烟(yān)就(jiù)显(xiǎn)得格外(wài)醒(xǐng)目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出(chū)了景物的单调,紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字,却(què)又表现(xiàn)了它的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山(shān)峦林(lín)木,那横贯其间的(de)黄河(hé),就非用一个“长”字不(bù)能表(biǎo)达诗(shī)人的感(gǎn)觉(jué)。

  落日,本(běn)来(lái)容易给(gěi)人(rén)以(yǐ)感伤的印(yìn)象,这(zhè)里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的(de)景象,而且表(biǎo)现了作(zuò)者(zhě)的深切的感受。

  诗人把(bǎ)自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。


  【名家点评】

  屈(qū)复《唐诗成法(fǎ)》评此(cǐ)诗:“前四写其芜远(yuǎn),故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字,又加一(yī)倍惊恐(kǒng),方(fāng)转出(chū)七八,乃为有力。

  ”

  徐(xú)增《而庵说(shuō)唐诗》评(píng)此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦(yì)极自然。

  后人全讲炼字(zì)之法,非(fēi)也;不讲(jiǎng)炼字之法,亦(yì)非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此诗:“‘大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆。

  ’想来烟如何直?日自(zì)然是圆的。

  这‘直’字(zì)似无(wú)理,‘圆’字似(shì)太俗。

  要说再找两个字换这两个,竟再找不出两个字来(lái)。

  ”“诗的好处,有口里说不出来的(de)意思,想去却(què)是逼真的;又似乎无理(lǐ)的,想(xiǎng)去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿(diàn)成在《王(wáng)右(yòu)丞集(jí)笺注》中评此诗颈联两句说:“亲见其景者(zhě),始知‘直(zhí)’字之佳。

  ”

  王国维在《人(rén)间词话》中高度评(píng)价此(cǐ)诗颈联(lián)两句:“‘明(míng)月(yuè)照(zhào)积(jī)雪’‘大江(jiāng)流日(rì)夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日(rì)圆’,此种境界,可谓千古壮观。

  求之(zhī)于词,唯纳兰容若塞上(shàng)之(zhī)作,如《长相思(sī)》之‘夜深千帐(zhàng)灯(dēng)’,《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人(rén)醉(zuì),形(xíng)影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

  ”


  【作(zuò)者简(jiǎn)介(jiè)】

  王维,唐代诗(shī)人(rén),字摩诘。

  原籍祁(今属(shǔ)山西),其父迁(qiān)居蒲州(治今山西(xī)永济西),遂为河东人。

  开元(yuán)(唐玄宗(zōng)年号,713—741年)进士。

  累(lèi)官至给事(shì)中。

  安(ān)禄山叛(pàn)军陷长安时曾受(shòu)职,乱(luàn)平后,降为(wèi)太子中允(yǔn)。

  后(hòu)官至尚(shàng)书右丞,故亦称王右丞。

  晚年居(jū)蓝田(tián)辋川,过着(zhe)亦(yì)官(guān)亦(yì)隐的优游生活。

  诗与孟(mèng)浩(hào)然齐名,并(bìng)称“王(wáng)孟”。

  前(qián)期写(xiě)过一些以(yǐ)边塞题材的诗篇(piān),但(dàn)其作(zuò)品最主(zhǔ)要的则为山水诗,通过(guò)田园山水的描(miáo)绘,宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅理;体物精细,状写传(chuán)神,有独特成就。

  兼通(tōng)音乐,工书画。

  有《王(wáng)右丞集》。

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