粉骨碎身浑不(bù)怕要留清(qīng)白在人间(jiān)的意思是什(shén)么(me)，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句是即(jí)使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白(bái)留在人世间的。

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粉骨碎身(shēn)浑不怕要留清(qīng)白在人间的意(yì)思是(shì)什么(me)，粉(fěn)骨碎身(shēn)浑(hún)不怕后一(yī)句

　　出自(zì)明代于谦的《石(shí)灰吟》。<身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的/p>

　　此诗托物(wù)言(yán)志，采用象征(zhēng)手(shǒu)法，字(zì)面上是咏石(shí)灰，实际(jì)借物喻人，托物寄怀，表现了诗人(rén)高洁的理(lǐ)想。

　　千锤万凿出深山，烈火(huǒ)焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白在(zài)人间。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂石(shí)灰(huī)。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代诗(shī)歌体裁的一(yī)种名称(chēng)（古代(dài)诗歌的一(yī)种形式）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也作(zuò)“千锤万(wàn)击”或“千鎚万击”；

　　指无数(shù)次的锤击开凿，形容开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容(róng)很(hěn)多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若等(děng)闲：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像(xiàng)、好似；

　　等闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也作(zuò)“粉身碎(suì)骨”；

　　浑(hún)：亦(yì)作“全”；

　　怕(pà)：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁(jié)白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间的意思？

　　意思是：即(jí)使(shǐ)粉身(shēn)碎骨也(yě)毫(háo)不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白留(liú)在人世间。

　　出自(zì)：于(yú)谦·明《石灰(huī)吟》

　　千(qiān)锤万(wàn)凿出深山，烈火焚(fén)烧(shāo)若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰石只有经过千万(wàn)次捶打(dǎ)才能从深山里(lǐ)开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当做很平(píng)常的一(yī)件事。

　　即使粉(fěn)身碎骨也毫(háo)不惧(jù)怕，甘愿(yuàn)把一身清(qīng)白留(liú)在(zài)人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗(shī)歌体裁(cái)的一(yī)种名称（古代诗歌的一(yī)种形式）。

　　千锤万凿：也作(zuò)“千(qiān)锤万击”或“千_万击”；指无数次的锤击喊衫开(kāi)凿(záo)，形容开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿(záo)。

　　若等闲：好(hǎo)像很(hěn)平常的事(shì)情。

　　若(ruò)：好(hǎo)像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石(shí)灰洁白(bái)的本色，又(yòu)比喻(yù)高尚(shàng)的节操。

　　人间：人世间。

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　　首(shǒu)句“千锤万(wàn)凿出(chū)深山”是形容开采石灰石很不(bù)容(róng)易(yì)。

　　次(cì)句(jù)郑斗(dòu)腔“烈火焚烧若(ruò)等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石(shí)。

　　加(jiā)“若等闲”三(sān)字，又使人感到不仅是在写烧炼(liàn)石(shí)灰石，它似乎还象征着志士仁人无(wú)论面(miàn)临着怎样严峻的考验(yàn)，都从容不迫，视若(ruò)等(děng)闲。

　　第(dì)三句“粉身碎(suì)骨浑不怕(pà)”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出(chū)将石灰石烧成(chéng)石灰(huī)粉，而“浑不怕”三(sān)字又使我们联想到其中(zhōng)可能寓(yù)有不(bù)怕牺牲的精(jīng)神。

　　至于最后(hòu)一句“要留(liú)清白在人间(jiān)”，更是作(zuò)者在直抒情怀，立志要(yào)做纯(chún)洁清白的(de)人。

　　作者于谦为官廉洁正直(zhí)，曾(céng)平反冤狱，救灾(zāi)赈荒，深(shēn)受百姓爱(ài)戴。

　　明英宗时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景(jǐng)帝(dì)，亲(qīn)自率兵(bīng)固守北京，击退(tuì)瓦剌，使人民(mín)免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗(zōng)复辟后却以“谋逆罪(zuì)”诬杀(shā)了这(zhè)位民(mín)族英雄。

　　这首(shǒu)《石灰吟》可以(yǐ)说是于谦生平和人格的真实写照(zhào)。

　　此诗(shī)通篇用(yòng)象征手(shǒu)销塌法，以物比人，把物的性格和(hé)人的性(xìng)格熔铸成一(yī)体(tǐ)。

　　言(yán)在物，而(ér)意在人，不言人而(ér)人在其(qí)中，似呼之(zhī)即出。

　　风格豪迈，气势坦荡(dàng)、铿锵有(yǒu)力。

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