十(shí)五夜望月古诗意(yì)思(sī)是什么呢，十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè) 诗意思是(shì)《十五夜望月》是一(yī)首中秋(qiū)之夜望月思远的(de)七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四句二十(shí)八字，以(yǐ)每两(liǎng)句为一层意思(sī)，分别(bié)写中秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的(de)中秋之夜的图画(huà)。

　　庭院地(dì)面雪白树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息(xī)打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天(tiān)晚上人们(men)都仰望(wà恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思ng)当空明月，不知(zhī)道(dào)这(zhè)秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中庭地(dì)白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月(yuè)十五(wǔ)的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜(dù)郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露(lù)水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里(lǐ)指怀(huái)人的(de)思(sī)绪(xù)。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具(jù)体创作(zuò)时间不详。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳节与朋(péng)友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会琴客(kè)”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思(sī)远的七(qī)言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法与其他中(zhōng)秋咏月诗完(wán)全不(bù)同，很有创造性，甚(shèn)至更耐(nài)人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大(dà)了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀(huái)人(rén)之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了(le)入骨的相思。

　　这首诗(shī)意境很(hěn)美(měi)，首先(xiān)予(yǔ)人的印象(xiàng)是情景如画，用苏轼(shì)的话来说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以这(zhè)首诗为题材(cái)的版画(huà)，但这(zhè)幅版画(huà)仅是画家(jiā)别出(chū)心裁构想(xiǎng)出的意境，和王建原作并不一(yī)一吻合，而且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思(sī)未作充分表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗歌语言(yán)艺术显(xiǎn)示了它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美(měi)的(de)想(xiǎng)象，渲染了中秋望月的特定的环境(jìng)气氛，把读者带进一(yī)个月明(míng)人远、思深情长的(de)意境，加上一(yī)个(gè)唱(chàng)叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表(biǎo)现得委婉(wǎn)动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十(shí)三年”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发初为吏(lì)”，沉(chén)沦于下僚，任(rèn)县(xiàn)丞、司马之类，世(shì)称王司马。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同(tóng)情百(bǎi)姓(xìng)疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么(me)？

　　《十(shí)五夜颂(sòng)旅望月(yuè)》译文：庭院地(dì)面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿了院中桂花(huā)。

　　今(jīn)夜明月(yuè)当空世间人(rén)人都(dōu)仰(yǎng)望，不知道这秋日情思可落(luò)到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)寄杜郎中》是唐代(dài)诗人(rén)王建创作的(de)一(yī)首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗(shī)四句二(èr)十八字，以每(měi)两句为一层意思(sī)，分别写(xiě)中秋月色和(hé)望月怀人的(de)心情，展现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕开的写法，从作者的一(yī)群(qún)人的望(wàng)月联想到天下人的望月，又(yòu)由赏月的(de)活动升华到思(sī)人怀远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又有多少(shǎo)人(rén)在望(wàng)月思亲：在家(jiā)乡的人思(sī)念远离(lí)的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；第三(sān)句才点明望月，而(ér)且推己(jǐ)及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄(qī)清，引出了(le)入骨的相思。

　　他的(de)“秋(qiū)思(sī)”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现(xiàn)的(de)时(shí)候，诗(shī)人却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自(zì)己的思念之切(qiè)；而是用了一种委婉的(de)疑问语气：不知(zhī)那(nà)茫(máng)茫的秋思(sī)会落在谁的一(yī)边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在(zài)思谁是(shì)确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而(ér)是极(jí)写秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚(xū)而(ér)实，深得诗(shī)歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人对月(yuè)怀(huái)远的情(qíng)思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎(hū)秋思唯(wéi)诗人(rén)独(dú)有(yǒu)，别(bié)人尽管(guǎn)也在望月，却并(bìng)无秋思(sī)可(kě)言(yán)。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳然(rán)而愈显出诗人(rén)痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人(rén)以生动形象的感(gǎn)觉(jué)，仿佛那秋(qiū)思随着(zhe)银月的清辉(huī)，一齐(qí)洒落人间。

　　十(shí)五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思(sī)是《十五(wǔ)夜望(wàng)月》是一首中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思(sī)远的七言绝(jué)句的。

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十(shí)五夜望(wàng)月(yuè)古诗意思是(shì)什么(me)呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全(quán)诗四句二十八(bā)字(zì)，以每两句为一层意思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白(bái)树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露(lù)无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知道(dào)这秋思之情落在了谁(shuí)家？

　　中(zhōng)庭地(dì)白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八(bā)月十五的晚(wǎn)上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元(yuán)颖。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里指怀(huái)人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节(jié)与朋友相聚时所作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时(shí)会琴客”，说明佳节良(liáng)友相(xiāng)聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句。

　　在民(mín)俗中，中(zhōng)秋节(jié)的形成(chéng)历史悠(yōu)久。

　　诗人(rén)望月兴叹(tàn)，但(dàn)写法(fǎ)与其(qí)他中秋咏月诗完全不(bù)同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不(bù)带(dài)一个“月”字；

　　第(dì)三句才(cái)点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀(huái)人之(zhī)情，却是人(rén)各(gè)不(bù)同的(de)。

　　诗人(rén)怅(chàng)然(rán)于家人离(lí)散，因(yīn)而(ér)由月(yuè)宫(gōng)的(de)凄(qī)清(qīng)，引出了(le)入骨的(de)相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的(de)印象是(shì)情景如画，用苏轼(shì)的话来说就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有(yǒu)以这首诗(shī)为题材的版(bǎn)画，但这幅版(bǎn)画仅是画家别出心裁构想(xiǎng)出的(de)意境，和王(wáng)建(jiàn)原作并不一一吻合，而(ér)且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋(qiū)思未作充分表达。

　　在这一(yī)点上，诗(shī)歌语言艺术(shù)显(xiǎn)示了它的不可代替性(xìng)。

　　诗人(rén)运用形象的语言，丰(fēng)美的想象，渲染(rǎn)了(le)中(zhōng)秋望(wàng)月的特定(dìng)的环境气氛，把读(dú)者带进一个月(yuè)明人远(yuǎn)、思深情长的意境，加上一个唱(chàng)叹有神(shén)、悠(yōu)然不尽的结尾，将(jiāng)别离思聚的情意，表现得(dé)委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年(nián)”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十岁以后(hòu)，“白(bái)发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同(tóng)情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜(yè)望月恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思的大概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地面(miàn)雪(xuě)白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露(lù)点点无声(shēng)打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜(yè)明月(yuè)当(dāng)空世间(jiān)人(rén)人都仰望，不知道这(zhè)秋(qiū)日(rì)情思(sī)可落(luò)到谁(shuí)家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜(yè)望月寄杜(dù)郎中》是唐代(dài)诗人王建创作的一(yī)首以(yǐ)中(zhōng)秋月(yuè)夜为(wèi)内容的(de)七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字(zì)，以(yǐ)每(měi)两句(jù)为一层(céng)意(yì)思(sī)，分别写中秋月色和(hé)望月怀(huái)人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜(yè)的(de)图画(huà)。

　　此诗以写(xiě)景起(qǐ)，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落(luò)谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写(xiě)法，从作(zuò)者(zhě)的一(yī)群人的望月联想(xiǎng)到天下人(rén)的望月，又由赏月的活动升华到(dào)思人怀远，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普(pǔ)天之下又(yòu)有多少(shǎo)人在望月(yuè)思亲：在家乡的人思(sī)念远离的亲人，离乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠(qú)成，吟出了这(zhè)两(liǎng)句。

　　前两句写景，不(bù)带一个(gè)“月”字；第三句(jù)才点(diǎn)明望月，而且(qiě)推己及(jí)人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却(què)是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而(ér)由月宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现(xiàn)的时(shí)候，诗(shī)人却并不采(cǎi)用正面抒情的方式，直(zhí)接倾诉自己(jǐ)的思念之切(qiè)；而是(shì)用了(le)一种委(wěi)婉的疑(yí)问语气(qì)：不知那(nà)茫茫(máng)的秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的，说“不知(zhī)秋思(sī)落谁家”并非真不知，而是极写秋思(sī)的浩茫(máng)浑涵，似虚而(ér)实(shí)，深得诗歌含(hán)蓄之美(měi)。

　　明明是自(zì)己(jǐ)在怀人(rén)，偏偏说(shuō)“秋思(sī)落谁(shuí)家”，这就(jiù)将诗(shī)人对月(yuè)怀远的情思，表现得蕴藉(jí)深沉(chén)。

　　似乎(hū)秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽管也在望月(yuè)，却并(bìng)无秋(qiū)思可言。

　　这真是(shì)无(wú)理之极，高纳然(rán)而愈显(xiǎn)出(chū)诗人痴情，手法(fǎ)高(gāo)妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以生动形象的感觉，仿佛(fú)那秋思随着银月的清(qīng)辉，一齐洒落人间(jiān)。

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