社会发(fā)展至今什么都是提倡科(kē)学。即便是一些用(yòng)科(kē)学(xué)也解释不了的问(wèn)题。最终也会(huì)以造谣等说法来进行掩盖。这(zhè)就是(shì)如今的社会。但是(shì)从中国古(gǔ)代(dài)的历(lì)史发展至今(jīn)。所(suǒ)谓(wèi)的鬼(guǐ)神论一直(zhí)都没(méi)有停止过。只不过(guò)都是私底下的(de)一种讨论。但真的有人敢说这些就是真的不(bù)存在的吗？还有中国(guó)人(rén)喜(xǐ)欢说的龙的(de)传人。龙也被(bèi)誉为很神秘神(shén)圣的一种圣物。民间对于(yú)龙(lóng)的传(chuán)说有很多。也有不少人对于世界上真的(de)有(yǒu)龙存(cún)在而深信不(bù)疑。但是国家(jiā)为(wèi)什(shén)么不承认有(yǒu)龙呢(ne)，人类永远无(wú)法突破自我矛(máo)盾。

无论是在史书上记载。又或者是在古人的(de)文章和诗(shī)句中有不少(shǎo)对龙的描述。而且日本的博物馆(guǎn)还存有龙的标本。但是(shì)国家为什么从来都不承(chéng)认有(yǒu)龙呢。这其实是很多人(rén)都(dōu)好奇的问题(tí)。很多网友(yǒu)也发(fā)表了自己的想(xiǎng)法和(hé)看法。其实归结(jié)到(dào)底就两(liǎng)个字“矛盾”。

国家(jiā)为(wèi)什么不承认有龙(lóng)

国家希望自己的民众(zhòng)是聪明的(de)。但是过于聪(cōng)明又会难以管理(lǐ)。所以你要聪明(míng)到恰到好(hǎo)处(chù)。其实从古至今发生过太多(duō)怪气的事情，比如(rú)说罗(luó)布(bù)泊青海湖(hú)天池(chí)等等一(yī)些地方发(fā)生的怪异现象。在专业人(rén)士进行研(yán)究(jiū)之后并没(méi)有什么确切的(de)答(dá)案。大概是为(wèi)了稳住民心，所以他们往往会用各(gè)种科学的解(jiě)释来搪(táng)塞(sāi)大众。而事实真的是像他(tā)们说的那样吗？估计他们(men)自己对(duì)自己的说法也是模(mó)棱两(liǎng)可(kě)吧！

其(qí)实说白了(le)科学的尽头(tóu)就是鬼神(shén)。但是(shì)人们又(yòu)总是(shì)拿着科学的(de)幌子来说从(cóng)来没(méi)有鬼神之(zhī)说。即便是现实中(zhōng)有东(dōng)西(xī)可以印证。但依然是(shì)会被(bèi)官方以各(gè)种(zhǒng)方式来(lái)做(zuò)了合理(lǐ)的解释。中(zhōng)国人一直说(shuō)自己是龙的传人。现实(shí)中也有出现过龙的(de)记载(zài)。无论是年(nián)代(dài)有多久(jiǔ)远，或者说龙(lóng)是生活在公元(yuán)奶油奶酪可以放冷冻保存吗，奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久前。又或者说龙一(yī)直是存在(zài)的(de)。

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但(dàn)始终国(guó)家是不承认有龙的。可(kě)能这就跟佛教一样(yàng)，明明(míng)国(guó)家倡(chàng)导(dǎo)不要迷信(xìn)要相信科学。但是(shì)却不阻止国家佛教的发展(zhǎn)。反而用信仰自由来解释。这就(jiù)是现(xiàn)实和内心(xīn)的一种矛(máo)盾竞争。如(rú)果从国家层面承认一些(xiē)东西(xī)，那还有(yǒu)人(rén)会(huì)努力的(de)发(fā)展科学吗。那国家还(hái)要进步和发(fā)展(zhǎn)吗？

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