君子性(xìng)非异也善假(jiǎ)于物也(yě)是什么句式出(chū)自(zì)哪里，君子性非(fēi)异也善假于物也是什么句(jù)式？是“假于物”是介(jiè)宾(bīn)结(jié)构后置，即“于物假”，意(yì)思是(shì)“向外物借助”的。

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君子性(xìng)非(fēi)异也善假于物也是什么句(jù)式出自哪里，君子性(xìng)非异也善假(jiǎ)于(yú)物也(yě)是什么(me)句式？

　　语(yǔ)出《荀子(zi).劝(quàn)学(xué)》，意(yì)思(sī)是香港割让是什么条约谁签字，香港割让是什么条约多少年：“君子的资质(zhì)秉性跟一(yī)般人没(méi)什么不同，（只(zhǐ)是君子）善于借助外物罢了(le)。

　　”

　　《劝学》赏(shǎng)析(xī)

　　荀子的《劝学(xué)》是(shì)历(lì)来为人们所传诵(sòng)的名篇，其(qí)中有些警句，已成为勉励(lì)学习常用的成语。

　　这里节选三段，在原文中本不相连，但(dàn)是意脉一贯(guàn)，可以独立成篇。

　　文章大量运用比喻来说明(míng)道理。

　　这(zhè)些(xiē)比喻取之于(yú)人(rén)们熟悉的事物，又包(bāo)含丰(fēng)富的(de)含义，因此，道(dào)理能说得浅显明白，发人深思。

　　文中除少数地(dì)方直接(jiē)说明道理外，几乎(hū)都是比(bǐ)喻(yù)。

　　通过比喻阐(chǎn)述道(dào)理、证明论点，这(zhè)是本文在写作(zuò)上的一大特色。香港割让是什么条约谁签字，香港割让是什么条约多少年

　　由于(yú)创造比喻(yù)的技(jì)巧很高(gāo)，因此这些比(bǐ)喻精警动(dòng)人(rén)。

君子非生异(yì)也(yě)，善假(jiǎ)于(yú)物也出自于哪里？

　　正确(què)的表述是：“君(jūn)子生非异也，余宴简善(shàn)假于物也。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这(zhè)句话意思是竖裤：君子的资(zī)质秉(bǐng)性（跟一般人相比）没有(yǒu)什么(me)不同(tóng)，（只是）善(shàn)于借助外物罢(bà)了。

　　其中，“生”通(tōng)“祥卖性”，指资质(zhì)、禀赋。

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