赶尸是苗族蛊术(shù)的一种，是楚(chǔ)巫文化的一部分。而这个苗族蛊(gǔ)术又分为黑巫术和白巫术，而这个湘西赶(gǎn)尸恰恰就(jiù)是属于白(bái)巫术(shù)的。光听这个名字就可以让(ràng)人(rén)胆战(zhàn)心惊(jīng)，这也(yě)是非常让(ràng)人忌(jì)惮的一个(gè)东西。我们在电视上经常(cháng)看(kàn)到一(yī)些类似的电视(shì)剧和电影等恐怖情节，对(duì)湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸也是非常的(de)害(hài)怕，事实上真(zhēn)的会有湘西赶尸这个东(dōng)西吗？如(rú)果(guǒ)真的有的话，又是什(shén)么原(yuán)理呢？

湘西赶尸(shī)

经(jīng)过查(chá)阅资料得知，历史上确实有这样的东西，所谓的赶尸，并(bìng)不(bù)是如电视剧里(lǐ)所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人(rén)将尸体分尸以后涂上一些特制(zhì)的药水，而分尸以(yǐ)后的尸体并(bìng)不是(shì)自(zì)己动的，而是由背尸(shī)人(rén)背(bèi)在(zài)身上走动的。很多人可(kě)能把背尸人误(wù)以为是死者了，其实这些背尸(shī)人身(shēn)上背着的才是尸(shī)体，这(zhè)些背着尸体的人将自己的身体(tǐ)埋在一(yī)个大黑炮里边(biān)，头(tóu)上带(dài)一(yī)顶非常大的草帽子，从很远(yuǎn)的地方看，就相当于(yú)一具尸体(tǐ)，连面部轮廓(kuò)都(dōu)很难看清(qīng)。而(ér)至于(yú)湘西赶尸的赶尸人又是谁(shuí)呢？其实他(tā)们(men)就(jiù)是一个术士(shì)，在背尸人的前边扔黄(huáng)纸，摇(yáo)铃铛，给他们引路(lù)。而为什么(me)会惹得很多人害怕呢？因为赶尸人和背尸(shī)人两个故意营造出一个恐怖的气氛来，不想让(ràng)其他(tā)生(shēng)人接近。同时，这些(xiē)人身上都带着一些特(tè)制的东西，比如说头目(mù)见(jiàn)等一(yī)系列辟邪(xié)的东西。

湘西赶尸真(zhēn)的会有吗

而这(zhè)样(yàng)的湘西赶尸的方式又是做何而(ér)来呢(ne)？
这还(hái)要(yào)从很久以前说起(qǐ)，在古(gǔ)代，交通运输肯定(dìng)是非(fēi)常不方便的。有的时候(hòu)外出远门(mén)，在外边遇害，或者(zhě)说是死亡(wáng)了以后。很少(shǎo)美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗会回到自(zì)己的故乡。所以很多人就想出了(le)这样(yàng)的一个方(fāng)法，在湘西就有这样的一(yī)个(gè)方式，那就(jiù)是湘(xiāng)西赶尸。在很久以前(qián)的湘(xiāng)西，交通非常的闭塞，想(xiǎng)要(yào)把死在异乡(xiāng)的(de)尸体运回到故乡(xiāng)的话，也是一件不容(róng)易(yì)的(de)事(shì)情。而360行，行行出状(zhuàng)元。有(yǒu)的人也是(shì)利(lì)用这(zhè)个事情谋得(dé)了一些(xiē)财物，同时(shí)也创造出了这一类职(zhí)业。这(zhè)些人(rén)利用(yòng)特殊(shū)的方式，将(jiāng)亲人的(de)遗体运回故乡安葬。这个特殊的方(fāng)式就是我们现在所(suǒ)说(shuō)的湘(xiāng)西赶尸(shī)。而在湘西(xī)本地人(rén)对这个湘西(xī)赶尸(shī)也并不是非常的忌(jì)讳，他们大多(duō)数称这些事情为“走脚”或(huò)者说是“迎(yíng)喜神(shén)”。

湘(xiāng)西赶尸是什(shén)么原理(lǐ)

至于他们到底(dǐ)是怎(zěn)么(me)做的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现古代的这些方(fāng)式和电视剧里的(de)有异曲同工(gōng)之妙，在联想(xiǎng)到电视(shì)剧里(lǐ)的(de)那些恐怖情节，不免(miǎn)让人从潜(qián)意识里(lǐ)对湘西赶尸这件事情有一点畏怕。但其实是并不可(kě)怕(pà)的，只是(shì)心理作用(yòng)而已。

湘西赶(gǎn)尸也被分为(wèi)上中下三法，上(shàng)中下三法各(gè)有不同(tóng)，且法术也(yě)分(fēn)为高中低。上(sh美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗àng)法(fǎ)是由当时最厉害的道士做法，让死亡的人自行走到目的地，这也(yě)是湘西赶尸中最上乘的法(fǎ)术了。而(ér)中法是将死者的尸(shī)体(tǐ)肢解(jiě)，把(bǎ)头颅和四肢(zhī)用药物(wù)做(zuò)防(fáng)腐处理以(yǐ)后，有背尸者背(bèi)到目的地，然后前(qián)面有一个道士指引，身上带上辟邪的东西(xī)，这也是一(yī)个最通用的一个法术，大多数人也都选择去用这个(gè)。而(ér)下法(fǎ)是由人(rén)背着尸体走路，对于这(zhè)个方法也不做(zuò)过多的解(jiě)释了(le)，看完了上法(fǎ)和中(zhōng)法以后(hòu)，相信你对下法也应该有了大体了解(jiě)了。

湘西赶(gǎn)尸

当然在这里(lǐ)不得不谈一(yī)下(xià)让(ràng)湘(xiāng)西赶尸(shī)最上乘的(de)法术是怎么(me)让尸体自(zì)己动弹的？

这个是充满了神奇色彩的，谁也没有见过，都(dōu)只是(shì)听说(shuō)而已，但(dàn)是在书(shū)上却有详细(xì)的记载。在人死了以后，道士(shì)来了以后，想要利用上(shàng)乘的法赶尸(shī)的话(huà)，就(jiù)要(yào)对尸体进行一系列的(de)操作(zuò)。首先就是(shì)用(yòng)自己的方法镇住王者的三魂七魄(pò)，然后再用符压住死者的(de)气(qì)魄不出鞘，在(zài)镇住死亡(wáng)的(de)人的三魂七(qī)魄(pò)以后(hòu)，道士(shì)就会开始(shǐ)念咒，然(rán)后贴神符，然后再(zài)用特殊的方(fāng)法(fǎ)把尸体(tǐ)激活，具体的(de)操作(zuò)步(bù)骤也(yě)并不是非常的清(qīng)楚，感兴趣的人可(kě)以自(zì)行去查阅书籍观看(kàn)，小编在(zài)这里就不一一做解(jiě)释了。反(fǎn)正最(zuì)后道士用一系列的操作以(yǐ)后，尸体(tǐ)就会跟着(zhe)老道(dào)士走。

湘西(xī)赶尸

听说湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)也有很多的忌讳，就比如说在赶尸的(de)时候美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗，必须是昼(zhòu)伏夜出。如(rú)果(guǒ)在(zài)晚(wǎn)上(shàng)的时候(hòu)碰(pèng)到了活物，那(nà)么法术就会(huì)被(bèi)破坏，尸(shī)体(tǐ)就会倒下去，再也起(qǐ)不来了(le)。所以在(zài)古代的时候(hòu)，所有(yǒu)的赶尸人手上都有一个铃铛(dāng)，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只(zhǐ)要有(yǒu)起这(zhè)个铃铛以后，人们听(tīng)到了(le)这个铃(líng)铛的声音，就(jiù)会自觉的将家里(lǐ)的所有的(de)家畜全都(dōu)锁在家里，不(bù)让出去(qù)。自己(jǐ)更是闭门不出，以免打破了赶(gǎn)尸人(rén)赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅(jǐn)只(zhǐ)是书上看到(dào)的(de)而已，谁也没有见过，我们仅仅只是听说过而已。我们要相信(xìn)科(kē)学(xué)。而至(zhì)于这个湘西(xī)赶尸，很有可能(néng)只是一个传说而(ér)已，各位就当个故事，看看就行了，不要太在意，也(yě)不要太当真。

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