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“王于兴师,修我(wǒ)戈矛(máo)。
”的意思是君王发兵(bīng)去交战,修(xiū)整我那戈与矛。
该句出自《秦风·无(wú)衣》,全文为:岂曰无衣?与(yǔ)子同(tóng)袍。
王于兴师,修(xiū)我(wǒ)戈矛。
与子同仇(chóu)!岂(qǐ)曰无衣?与子(zi)同泽。
王(wáng)于兴师,修我(wǒ)矛戟(jǐ)。
与子偕作(zuò)!岂曰(yuē)无衣?与子同裳。
王于兴师,修我甲兵。
与子偕行!译文:谁说我们没衣穿(chuān)?与(yǔ)你同(tóng)穿那长袍。
君王发(fā)兵去交(jiāo)战,修(xiū)整(zhěng)我那(nà)戈与矛,杀敌(dí)与你(nǐ)同目标。
谁说(shuō)我(wǒ)们没衣穿?与你同穿那内衣(yī)。
君王发兵去交战(zhàn),修整我(wǒ)那矛(máo)与(yǔ)戟(jǐ),出发与你在一(yī)起。
谁(shuí)说我们没衣(yī)穿(chuān)?与你同穿那战裙。
君王发(fā)兵去交战,修整甲(jiǎ)胄与刀兵,杀敌与你共前进。
赏析:《秦(qín)风·无(wú)衣》是中国(guó)古代第一部(bù)诗歌总集《诗(shī)经(jīng)》中的一首诗。
这(zhè)是一首激(jī)昂慷(kāng)慨、同仇敌忾(kài)的战歌,表现(xiàn)了秦国军民团结(jié)互助、共御(yù)外侮的高昂士(shì)气和乐观精神。
全(quán)诗风格矫健爽朗,采用了重章叠唱的(de)形式,抒写将士们在大敌当前、兵临城下之际,以(yǐ)大局为重(zhòng),与周王(wáng)室保持一致,一听“王(wáng)于兴(xīng)师”,磨(mó)刀擦枪,舞戈挥(huī)戟(jǐ),奔赴前线共同(tóng)杀(shā)敌的英雄主(zhǔ)义气概和爱国主义精神。
王(wáng)于兴师,修我戈矛,与子同仇是什么意思
君(jūn)王发兵去交战,修整我那戈与矛,杀(shā)敌与(yǔ)你(nǐ)同目标。
《秦风·无衣》先秦:佚名
岂曰无衣?与(yǔ)子同袍。
王于兴师,修我戈(gē)矛。
与(yǔ)子(zi)同(tóng)仇!
岂(qǐ)曰无衣?与子同(tóng)泽。
王于兴师,修(xiū)我矛戟(jǐ)。
与子偕作!
岂曰无衣?与子同裳。
王于兴师,修我(wǒ)甲兵(bīng)。
与子偕(xié)行(xíng)!
译文
谁说我(wǒ)们没衣穿?与你同穿(chuān)那长袍。
君(jūn)王发兵去交(jiāo)战(zhàn),修整我那(nà)戈与矛,杀(shā)敌与你同目标。
谁说(shuō)我们没衣穿?与(yǔ)你同穿那内衣。
君王发兵(bīng)去(qù)交战,修(xiū)整(zhěng)我那(nà)矛与戟(jǐ),出发(fā)与(yǔ)你在一起。
谁说我们没衣穿?与你同(tóng)穿那战裙。
君王发兵(bīng)去交战,修整甲胄与刀(dāo)兵,杀敌与你(nǐ)共前(qián)进。
扩(kuò)展资(zī)料(liào):
这首诗充满了激(jī)昂慷(kāng)慨(kǎi)、同仇敌忾的气氛。
按其内容,当(dāng)是(shì)一首战歌。
全诗表现了(le)秦国(guó)军民团结互(hù)助、共御外侮的高(gāo)昂士皮(pí)渣气和乐(lè)观精神,其独具矫健而爽(shuǎng)朗的风格(gé)正是秦茄握运人爱国主义精神的反映。
由于此诗旨在歌颂,也就是说(shuō)以“美”为主,所以(yǐ)对(duì)秦军来说有巨(jù)大的鼓舞力量。
据《左传》记载,鲁(lǔ)定公四年(公元前506年),吴(wú)国军队攻陷楚国的首府郢都,楚臣申(shēn)包胥到秦国求援,“立依于庭(tíng)墙而哭(kū),日夜不绝声(shēng),勺(sháo)饮不入(rù)口,七日,秦(qín)哀公为之赋《无衣》,九顿首而坐,秦师乃(nǎi)出”。
于是(shì)一(yī)举击(jī)退琪琪格蒙语什么意思了吴兵。
诗共三章,采用了重叠(dié)复沓的形式颤梁(liáng)。
每(měi)一章句数、字数相(xiāng)等,但(dàn)结构的相同并不意味(wèi)简单的、机(jī)械的重复,而是不断递进,有所发展的。
如首章结句“与子同仇”,是情(qíng)绪方面的,说的是他们有共(gòng)同的敌(dí)人。
二(èr)章结句“与子偕作”,作是起的(de)意思(sī),这(zhè)才是行动的开始(shǐ)。
三章结句“与子偕行”,行训往,表明(míng)诗中的(de)战士们将(jiāng)奔赴前线共(gòng)同杀敌(dí)了。
参考资料来源:百度百科-国(guó)风·秦风·无衣
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了