都(dōu)塔尔与弹布(bù)尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔区别是都(dōu)塔尔：新疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦(xián)乐器(qì)的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的(de)区别，都它尔和弹布(bù)尔区别

　　外形(xíng)像个长柄(bǐng)一澳币兑换多少人民币汇率，一澳币换多少人民币？的大水瓢，音箱面板上(shàng)没有(yǒu)出(chū)音孔，没有(yǒu)琴头(tóu)，有2根琴(qín)弦。

　　音(yīn)色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维(wéi)吾尔族(zú)、乌兹(zī)别克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身(shēn)像(xiàng)一个安了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔，没有琴(qín)头，有5根钢丝(sī)弦(xián)，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常(cháng)动听。

新(xīn)疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是(shì)用手指或(huò)拨(bō)子拨弦，及用(yòng)琴竹击(jī)弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器分横(héng)式与(yǔ)竖式(shì)两类(lèi)。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和(hé)转(zhuǎn)调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦(xián)琴等；竖(shù)式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家介绍新疆的十大弹(dàn)拨乐器(qì)。

　　希望大家(jiā)喜欢(huān)。

　　 1、弹拨(bō)尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是(shì)维(wéi)吾(wú)尔族所有乐器中最长的乐器，长1米(mǐ)多，琴(qín)体像半个水勺，琴(qín)体和琴头用桑木或红木做(zuò)成，用(yòng)钢丝弦五根，内二(èr)弦及外二(èr)弦调成同度(dù)音，与中弦成四野(yě)悄(qiāo)五(wǔ)度关系(xì)，音色(sè)明净，十(shí)分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图(tú)为最大的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外形独特。

　　上部是细长的(de)琴身，顶部弯曲(qū)，最下(xià)方是(shì)一个半球形的(de)共鸣箱，琴面(miàn)用(yòng)驴(lǘ)、羊或(huò)蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的(de)音色清亮、纯净，表(biǎo)现(xiàn)力强，所以(yǐ)大(dà)多用于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有(yǒu)美妙(miào)的气韵，更有美观大方的外形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出(chū)形式(shì)多样(yàng)的花(huā)纹，并(bìng)带有规则性的纹路和图案，显得美(měi)观大方，且极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔(ěr)

　　 　　（最(zuì)大的都(dōu)塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分(fēn)组成。

　　制作材(cái)料多采用(yòng)经过自然干燥的(de)桑木、杏木或核桃木，弹(dàn)奏(zòu)出(chū)来(lái)的(de)琴音声音虽(suī)小但(dàn)音(yīn)色却很柔(róu)美。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏极佳(jiā)的(de)乐(lè)器，它除了(le)在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名(míng)的曲目《木夏乌热克木(mù)卡姆(mǔ)间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最(zuì)多的古老民间弹拨乐器(qì)，史籍中称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声(shēng)音清脆悦耳，近似(shì)古筝，但比古筝(zhēng)的音色更明亮，是演(yǎn)奏古(gǔ)典(diǎn)乐曲(qū)《十二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)不(bù)可(kě)缺(quē)少的(de)乐(lè)器。

　　它盛(shèng)行于(yú)新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因(yīn)流行(xíng)于新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库(kù)车等地，所以又名多朗(lǎng)艾捷克，是新(xīn)疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的(de)弓(gōng)弦乐(lè)器，现盛行于(yú)南疆一带，主要用于演奏民间歌曲(qū)和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它(tā)尔又称“塞他尔”，波(bō)斯(sī)语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦(xián)”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔(ěr)的外(wài)形与弹拨尔相(xiāng)似，因音色明(míng)亮，常常用于独奏(zòu)、合奏或做(zuò)为演(yǎn)唱“十(shí)二(èr)木卡姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师史》记(jì)载，早在十(shí)四、十(shí)五世纪(jì)，一澳币兑换多少人民币汇率，一澳币换多少人民币？维吾尔(ěr)族民间就有了(le)这(zhè)种乐器(qì)，到20世纪50年代，萨它尔已遍布(bù)全疆各地，并成为维吾尔(ěr)族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好(hǎo)听”的意思，“它尔(ěr)”的译文(wén)是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复(fù)苏，形(xíng)似曼多林，音色(sè)脆(cuì)亮，可(kě)用于独奏(zòu)、合奏(zòu)或伴(bàn)奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传(chuán)于波斯、阿拉(lā)伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去多在民间的(de)吹歌(gē)会、秧(yāng)歌会(huì)、鼓(gǔ)乐(lè)班和地方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应用，后经过不断(duàn)发展改(gǎi)进，不(bù)但丰(fēng)富(fù)了演奏(zòu)技巧，而(ér)且提高了表(biǎo)现力，现已成(chéng)为一件具有(yǒu)特色的独奏乐(lè)器，并广泛(fàn)应用于(yú)民族(zú)乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达(dá)甫(fǔ)亦称手(shǒu)鼓(gǔ)，也译为“达卜(bo)”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人(rén)民最喜(xǐ)爱的(de)打击乐(lè)器(qì)之一，被誉为维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁(biǎn)平，周(zhōu)围装有许多小铁环，表(biǎo)面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中以蟒(mǎng)皮(pí)音色(sè)最(zuì)好。

　　它的(de)发(fā)音清(qīng)脆响(xiǎng)亮，声音力度变化(huà)幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，可(kě)以起到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮，在乐队中起着统一节奏和(hé)速度的作(zuò)用，是名副其(qí)实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，携带(dài)方便，可以起到烘托各(gè)种不同(tóng)乐曲(qū)情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用铁(tiě)铸成，故称“铁(tiě)鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格(gé)拉(lā)鼓形状看起来像一个花(huā)盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮(pí)或牛皮，六个纳格(gé)拉(lā)为一(yī)套，每套分大中小三组，每组两(liǎng)个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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