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戊申年是哪一年

戊申年是哪一年 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手(shǒu)握(wò)日月摘(zhāi)星辰,世(shì)间无我这般(bān)人,李白的(de)诗一剑霜寒十四(sì)州是手(shǒu)握日(rì)月摘星辰全诗内容是:危楼(lóu)高百尺(chǐ),手(shǒu)可摘星辰的。

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手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰,世间无我这(zhè)般(bān)人,李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四(sì)州

  手握日(rì)月摘(zhāi)星(xīng)辰(chén)全诗内容是:

  危楼高百尺,手可(kě)摘星(xīng)辰。

  不敢高(gāo)声语,恐(kǒng)惊天(tiān)上人。

  出自唐代李白《夜宿山寺》。

  译文:

  山上(shàng)寺院好似(shì)有百丈之高,站在上边仿佛都能(néng)摘(zhāi)下星辰(chén)。

  不敢高声说话(huà),唯(wéi)恐惊动了天上的仙人。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危(wēi)楼:高(gāo)楼,这(zhè)里指山顶(dǐng)的寺(sì)庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不是实数,这里形容楼很高。

  4、星辰:天上(shàng)的星星统称(chēng)。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害怕(pà)。

  惊(jīng):惊动。

  赏析:

  这(zhè)是一首纪游写景(jǐng)的短诗。

  诗的内(nèi)容记录(lù)了(le)李白夜游寺(sì)庙的有趣经历(lì)。

  全诗(shī)没有一(yī)个生僻字(zì),从头到尾用“夸张”的手法,形象而又(yòu)逼真地(dì)写(xiě)出了山(shān)寺之奇高,星(xīng)夜之奇(qí)妙。

   “危楼高(gāo)百尺,手可摘星辰。

  ”这两句是写山寺之高(gāo)。

  第(dì)一(yī)句正面描(miáo)绘寺楼的峻峭挺拔(bá)、高耸(sǒng)入云。

  发端一个“ 危 ”字,倍显突(tū)兀醒目,与“高”字在同句中的巧妙组合,就确切、生(shēng)动、形象(xiàng)地将(jiāng)山寺(sì)屹立山巅、雄视寰宇(yǔ)的非凡(fán)气势淋(lín)漓(lí)尽致地描摹了出来(lái)。

  次句以极(jí)其夸(kuā)张的技(jì)法来烘托山寺之高耸云霄(xiāo)。

  字字将读者的审(shěn)美视(shì)线(xiàn)引向星(xīng)汉灿烂的夜空,非但没有“高处(chù)不胜戊申年是哪一年寒”的感(gǎn)慨,反给人(rén)旷阔感,以星夜的(de)美丽引起人们对高(gāo)耸入(rù)云的“危楼(lóu)”的向往。

   “不敢高声语,恐惊天上人。

  ”两句,“不敢”写出了作(zuò)者(zhě)夜临“危楼”时(shí)的心理状态,从诗(shī)人“不敢”与深“怕”的心理中(zhōng),读者(zhě)完全(quán)可(kě)以想象到(dào)“山寺(sì)”与“天上人”的相距之近,这(zhè)样,山寺之高也(yě)就不言自明了(le)。

   诗人用夸张(zhāng)的艺术手法,描绘了山寺的高耸,给人以(yǐ)丰富的联(lián)想。

  山上的这座楼好像有(yǒu)一百尺高,诗人(rén)站在楼顶就可(kě)以用(yòng)手摘下天上的星星。

  在这(zhè)儿都不敢大声说话,唯恐惊动了(le)天上的(de)仙人。

   此诗语言自然朴(pǔ)素,却(què)形象逼(bī)真。

  全诗无一生僻(pì)字,却字字惊人,堪(kān)称“平字见奇”的绝世佳(jiā)作。

  诗人借(jiè)助大胆想(xiǎng)象(xiàng),渲染山寺之奇高,把山(shān)寺的(de)高(gāo)耸(sǒng)和夜晚的恐惧写的很逼真,从而将一座几乎(hū)不可想象(xiàng)的宏伟建筑展现在读者面(miàn)前,给人身临其境的感(gǎn)觉。

  摘星(xīng)辰、惊(jīng)天人,这些(xiē)仿佛是童稚的想(xiǎng)法,被诗人信手拈来(lái),用入诗中,让人顿(dùn)感情趣盎(àng)然,有(yǒu)返璞(pú)归(guī)真之妙(miào)。

   李(lǐ)白的诗(shī)风豪(háo)放雄健,想象极其丰富(fù),语言(yán)自然婉转,音(yīn)律富于变化而又和谐统一,具有浓郁的(de)浪漫主义色(sè)彩(cǎi)。

  此诗寥(liáo)寥数笔,就酣畅淋漓地表现(xiàn)出了(le)人在高处的愉悦、豪放(fàng)、可爱、率直。

  创作背(bèi)景:

  这首《夜宿山寺(sì)》,一般认为是李白的(de)作品,在湖北省(shěng)黄(huáng)梅县(xiàn)所(suǒ)作(zuò),写的是(shì)黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。

  但还(hái)有(yǒu)多(duō)篇题(tí)目与内容均与此诗(shī)相近的诗歌(gē)传世(shì),如(rú)《题峰(fēng)顶寺》中“夜宿(sù)峰顶寺,举(jǔ)手扪星辰。

  不敢高声语,恐惊天上(shàng)人(rén)”(译文(wén):夜间住在(zài)峰(fēng)顶(dǐng)寺内,一(yī)举手(shǒu)就可以摸(mō)到天(tiān)上的(de)星星。

  不敢高(gāo)声说话,唯恐声音(yīn)太大会惊(jīng)动(dòng)天上的神仙)等,其(qí)作者署名也相当复杂(zá),有李白、王禹偁(chēng)、杨(yáng)亿、晏(yàn)殊(shū)、孟观戊申年是哪一年(guān)等多种说法。

  作(zuò)者(zhě)简介:

  李(lǐ)白(701—762年),字太白(bái),号青莲居士(shì)。

  是(shì)屈原之后最(zuì)具个性特色、最(zuì)伟大(dà)的浪漫主义(yì)诗人。

  有“诗仙”之美(měi)誉,与杜(dù)甫并称“李杜”。

  其诗(shī)以(yǐ)抒情(qíng)为主,表现出蔑视权贵(guì)的傲岸(àn)精神,对人民疾苦表示同情,又善于描绘自然景色,表(biǎo)达对祖国山河的热爱。

  诗风(fēng)雄(xióng)奇豪放,想像丰富,语言(yán)流转(zhuǎn)自然(rán),音律和谐多变,善于从民间(jiān)文艺(yì)和神话传说中吸取(qǔ)营养和素材,构成其特有的瑰玮(wěi)绚烂的色(sè)彩(cǎi),达(dá)到盛(shèng)唐诗歌(gē)艺(yì)术(shù)的巅峰。

  存世诗文千余(yú)篇,有《李太(tài)白集》三十(shí)卷(juǎn)。

手握日(rì)月(yuè)摘星辰全(quán)诗?

  该句出自家三(sān)少的作品《神印王座》伊莱(lái)唯乱闹克斯说出的诗句,全诗如下(xià):

  手握日月摘(zhāi)星辰 , 世间(jiān)无(wú)我这般人。

   

  脚踏阴阳(yáng)定(dìng)乾坤(kūn) , 荒古(gǔ)至今我为尊。

  译文:

  双手的(de)力量(liàng)可(kě)以握住太(tài)阳月亮和星星,人世间(jiān)再也没有第二个似我这样(yàng)的(de)人。

  双(shuāng)脚一边踏阴一边踏阳可以扭定乾(qián)坤(kūn),从荒古到(dào)如今只有(yǒu)我足够称(chēng)尊称王。

  扩展资料:

  伊莱克斯原是圣魔(mó)大陆辉煌(huáng)年代的光明(míng)之子,被(bèi)龙(lóng)皓(hào)晨(chén)和采儿(ér)的感(gǎn)情(qíng)所悟,最终指(zhǐ)罩将永恒之心给了龙(lóng)皓晨使(shǐ)其复活,离开(kāi)了圣魔大陆的位面。

  神识碎片来(lái)到(dào)斗罗大陆(lù),于星斗大森林和霍雨浩相遇,继(jì)而帮助(zhù)霍(huò)雨浩(hào)斩杀死神使者(zhě),助霍雨(yǔ)浩(hào)收复噬灵刻刀(dāo),将其净化为生(shēng)灵之金(jīn),神识寄宿于霍(huò)雨浩的生灵之(zhī)眼。

  因为万载寒冰玉髓床导致霍(huò)雨(yǔ)浩(hào)体内雪丹被点燃(rán)而燃烧神识碎片将雪帝转化(huà)为魂(hún)灵后(hòu)死(sǐ)亡,化(huà)为陪颂霍雨浩的第三(sān)武魂。

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