还记得2002年(nián)的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几(jǐ)场雪(xuě)了，但(dàn)在(zài)这(zhè)个特殊的夏(xià)日(rì)却(què)突(tū)然响起了惊雷(léi)。

涂指甲油之前要涂护甲油吗，涂指甲油之前要涂护甲油吗曾经的刀郎(láng)再度复(fù)出，十(shí)年磨一(yī)剑，虽然(rán)转眼十(shí)几(jǐ)年(nián)过去(qù)了(le)，可(kě)这位(wèi)大漠歌手(shǒu)再(zài)一次(cì)火了。

最近刀郎新专辑(jí)《山歌廖哉》上线，其(qí)中一首叫做《罗刹海市》的(de)歌，在网络圈(quān)引起(qǐ)了巨(jù)大反响和争(zhēng)议。

因为在这首歌(gē)里的(de)一些歌词，比如“那马户不知道他是(shì)一头驴，那又鸟不知(zhī)道他是一只鸡，勾栏从来扮(bàn)高(gāo)雅，自古公公号威名”等等(děng)，被(bèi)听(tīng)众们认为是在暗讽当(dāng)年打压过刀郎的那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人。

很(hěn)多网友看到这样的词汇，更是(shì)认为(wèi)这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀(dāo)郎在二(èr)十年前抽出(chū)的刀，如今刀落(luò)斩“鸡”好不痛快。

正所(suǒ)谓(wèi)君子报仇，二(èr)十年不晚，让网友们(men)十分爽(shuǎng)快的同(tóng)时，带(dài)着这样重(zhòng)的普遍(biàn)情(qíng)绪，这首歌曲(qū)才能(néng)大(dà)火于网络。

于是(shì)乎网(wǎng)友们纷纷前去那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等(děng)人的视频(pín)下留言，其留言热度(dù)堪比人家本(běn)身，那英评论(lùn)区更(gèng)是成了(le)重灾区，短(duǎn)短(duǎn)几天留(liú)言更(gèng)是突破(pò)四百万(wàn)。

看着(zhe)网友们自导自演(yǎn)的言论(lùn)，好像(xiàng)在(zài)揭露(lù)一个很爽(shuǎng)的现(xiàn)实：

刀郎新歌发行，热热闹(nào)闹地演变成(chéng)一场网(wǎng)络狂欢(huān)，更成了(le)某种(zhǒng)复仇情绪的蔓延。

但平心而论，如果你完整地听完这首歌(gē)，或许会有不一样的见(jiàn)解。

难道刀郎十(shí)年(nián)磨(mó)一剑真的(de)只是为了揶揄所谓的(de)那些人吗(ma)？

我们(men)先来了解一下这首(shǒu)歌的(de)创(chuàng)作(zuò)背景。

《罗刹海市(shì)》其(qí)实(shí)是取(qǔ)自蒲松(sōng)龄《聊斋志异》里头的一(yī)个故(gù)事，是(shì)其笔下虚构的一个世界。

美少年(nián)马骥误入到一个叫(jiào)做罗刹国(guó)的地方，这里的人有一(yī)个很奇怪的特点，那就是以丑为(wèi)美，各种观点均完全和正(zhèng)常世界颠倒。

原本俊朗(lǎng)阳光的(de)少年在这(zhè)里，却(què)被当(dāng)做成(chéng)了(le)“奇(qí)丑无比”的异类。

无可(kě)奈何之下(xià)，马(mǎ)骥(jì)只能戴着面(miàn)具讨生(shēng)活。

经(jīng)年(nián)累(lèi)月带着面具生(shēng)活的马骥再也受不(bù)了良心的(de)谴(qiǎn)责，为了不被这里的人彻底(dǐ)污染，他想方(fāng)设法逃出去，回到(dào)正(zhèng)常(cháng)人(rén)的(de)世界里。

至此(cǐ)日日夜夜折磨他的那些颠倒三观，让他实(shí)在难以苟同下去。

歌曲(qū)里(lǐ)反反(fǎn)复复(fù)出现(xiàn)“马户”“又鸟”等(děng)词其实就是一种颠倒的体现。

据说(shuō)罗刹国(guó)又一条小河(hé)，小河(hé)边上有一头叫“马户”的(de)傻驴(lǘ)，却总是(shì)自以为(wèi)是(shì)自己是匹马；

还(hái)有一只(zhǐ)叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己(jǐ)是只鸡。

正是因为他们不知道自己究(jiū)竟是个什么东(dōng)西，所以才(cái)会一(yī)直自视(shì)清高认不清自己(jǐ)。

正如(rú)歌词唱(chàng)的那般：

“塔(tǎ)红描翅那个黑画皮，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄，可是(shì)那从来煤(méi)蛋儿生(shēng)来就黑(hēi)。”

有人根据(jù)这些(xiē)歌词(cí)，便断(duàn)然判断(duàn)刀(dāo)郎写这首歌是(shì)为了讽刺安(ān)歇(xiē)曾经看不(bù)起自己音乐、自视清(qīng)高的(de)那些(x涂指甲油之前要涂护甲油吗，涂指甲油之前要涂护甲油吗iē)人(rén)。

可我想说(shuō)的是，如果你真的这么觉得，那就太小看刀郎(láng)的(de)格局(jú)了(le)。

这(zhè)首(shǒu)歌绝不(bù)是为(wèi)了讽刺某一个人或(huò)者几个人，甚至(zhì)可以说这(zhè)几个人根本(běn)不(bù)值(zhí)得刀郎如此讽刺。

有(yǒu)认识(shí)刀郎(láng)的(de)朋友(yǒu)说(shuō)：“以我对他(tā)的(de)了解，不(bù)是这么(me)回事(shì)，他没这么(me)小气。”?南大文学(xué)院的苗怀明教授(shòu)也评价(jià)道：

“我愿意解读(dú)为刀郎对社会丑恶现(xiàn)象的(de)嘲讽、不是(shì)具体针对哪(nǎ)个人。作为一个(gè)古代小说研究者，我支持(chí)刀郎的这(zhè)种创新，很喜欢他的歌(gē)曲。”?

正如刀(dāo)郎(láng)所(suǒ)唱的那样(yàng)“那马户(hù)又鸟，是我(wǒ)们人(rén)类(lèi)根(gēn)本的问题”。

从对个别人的讽刺，最终升(shēng)华向(xiàng)现实(shí)社会的揭露。

其实刀(dāo)郎自始至(zhì)终(zhōng)想套讨论的(de)是一种社会现象，是人类自(zì)我的问题(tí)。

他歌中所(suǒ)体现的(de)“骂”，更(gèng)多的是一种(zhǒng)反思。

反观现(xiàn)下的社会(huì)，越(yuè)来越多“以(yǐ)丑为美”的现象，难道(dào)真(zhēn)的不值得我们(men)去思考吗？

前段时间刚刚发生的(de)震惊(jīng)全国的(de)“指鼠为鸭”的事实不就是真(zhēn)的存在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒(dào)黑白(bái)的乱象，不只是在(zài)某(mǒu)一个圈子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀(dāo)”，终究是面向全(quán)世界(jiè)了。

哈姆雷特说：“这是一个(gè)颠倒混乱(luàn)的(de)时代，哎(āi)，倒霉(méi)的我却要负起重整乾(qián)坤的责任！”

这也是刀(dāo)郎这首歌(gē)一出，无数人亢奋(fèn)追捧(pěng)，甚(shèn)至捧(pěng)上神(shén)坛，称他为“当代(dài)鲁(lǔ)迅(xùn)”的最根(gēn)本原因。

流浪灵魂的(de)背后深藏一(yī)颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人(rén)不管什么时候出面，都是(shì)头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让(ràng)全(quán)世界(jiè)看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘(zhāi)了帽子就是罗林。”

刀(dāo)郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生(shēng)于(yú)四川省(shěng)内江市的一个(gè)小镇。

虽然出(chū)身普通但是罗家却是(shì)文艺世家。

父亲是(shì)一名舞(wǔ)美师，母亲是舞蹈演员，由(yóu)于夫妻两(liǎng)常(cháng)年跟团在外地演出，故而(ér)小罗林和哥哥奶奶一起(qǐ)生活。

哥哥(gē)虽然比他大(dà)五(wǔ)岁，但也是小男孩(hái)一(yī)个，所以对(duì)于(yú)调皮的弟弟，平日(rì)里不是打就是骂。

所以罗林小时(shí)候(hòu)就非(fēi)常(cháng)记恨(hèn)哥哥，对他更是动不动就(jiù)挑衅，总而言之(zhī)是既(jì)爱又(yòu)怕的感受。

15岁那一年(nián)，因为自己调侃哥哥谈的女(nǚ)朋友曾经谈过恋爱，于是恶(è)作剧(jù)地冲(chōng)着哥哥(gē)大喊“绿帽(mào)子”。

哥(gē)哥因(yīn)为(wèi)这样而(ér)暴怒(nù)，于是大打(dǎ)了(le)他一顿，母亲赶过来劝架(jià)，出于偏袒小儿子于是大骂了大儿子(zi)。

罗大哥一气之下离(lí)家出走，谁料路(lù)上遭遇(yù)车祸不幸(xìng)去世。

从(cóng)那(nà)之后，罗林(lín)的内心再也(yě)无法安(ān)宁(níng)，只能(néng)远(yuǎn)走他乡(xiāng)。

带(dài)着跟父母借(jiè)的十块(kuài)钱，他在城里歌舞厅(tīng)里当起(qǐ)了(le)服(fú)务(wù)员(yuán)，业余有空之际跟着老师(shī)学习(xí)音乐。

可能是因为出身(shēn)于书香世(shì)家，学了音乐的(de)罗林那是(shì)青出(chū)于蓝而胜于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗(luó)林和另一个(gè)主唱廖健，自发组成(chéng)了(le)一个(gè)叫做“手术刀”的乐队。

或许正(zhèng)是(shì)因为少年(nián)天真(zhēn)热情，所以自己希望音乐能像手术刀一样，能(néng)够(gòu)犀利(lì)地(dì)解(jiě)剖(pōu)这个(gè)社会。

只是让他万万没(méi)想到(dào)的(de)，现实却(què)比(bǐ)手术刀坚硬多了，因为乐队(duì)赚不到钱，所以(yǐ)大家吃饭都成了问题。

而(ér)这时(shí)，正缝罗林(lín)与第一任妻子杨(yáng)娜生(shēng)女，可在(zài)养(yǎng)孩子这件事上(shàng)，没钱(qián)更是难(nán)上(shàng)加难。

于是妻(qī)子在(zài)孩子出生(shēng)后的40天，就果断离(lí)开了罗林，只留下一(yī)张字条“你给不了我想要(yào)的生活。”

他成为了单亲(qīn)爸爸，于是把(bǎ)悲痛写成(chéng)一首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子她妈，外(wài)面的(de)风雨大，你回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩子(zi)妈始终(zhōng)没有(yǒu)回(huí)来，于是罗林把孩(hái)子送到父(fù)母家，自己(jǐ)则继(jì)续跟着乐(lè)队四处流浪。

随着(zhe)乐队的不断演出，罗林的收入很可观，月入过万也是常有的事(shì)儿，但他却觉得这样(yàng)十(shí)分(fēn)没劲得很。

再三(sān)思考之后他离开了乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱(zhū)梅回了(le)新疆老家(jiā)。

来(lái)到新疆，由于那里的风土人(rén)情以及(jí)特色的民族音乐(lè)，让罗(luó)林一(yī)直(zhí)缥缈空洞的心找到了方(fāng)向。

就(jiù)是(shì)在这个时候(hòu)，他还根(gēn)据当地(dì)刀(dāo)郎部落文化，将自(zì)己改名为(wèi)“刀(dāo)郎(láng)”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过得更好，于是(shì)和新疆音(yīn)乐公司合作，陆续推出了专辑《西域(yù)情(qíng)歌》，没想到这张专(zhuān)辑一出就销量高达(dá)30万张(zhāng)。

就在这(zhè)一年刀郎的“封神(shén)之(zhī)作(zuò)”----《2002年的(de)第(dì)一(yī)场雪(xuě)》就此(cǐ)出世。

一(yī)曲神曲(qū)红了，人(rén)也红了(le)，可是是非也跟着(zhe)来了。

最红的(de)时候，他每天(tiān)都会(huì)收到无数(shù)记者和朋友(yǒu)的来电，可那时候他的心(xīn)里只有一个想法：躲起来，躲到一个没人(rén)认识的地方。

或许(xǔ)正如刀郎所言：“怎么(me)红不知道，怎么(me)不红(hóng)还是可以(yǐ)办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是转到了幕后，跟着妻子(zi)和女儿过上(shàng)了半隐半(bàn)退(tuì)的生(shēng)活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代也逐(zhú)渐过去，可剩下的声音(yīn)也越显浮(fú)躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎(láng)的常态，他(tā)就那么安安静静地采风生活(huó)，听众也越来越(yuè)少...

其实这些年，刀(dāo)郎(láng)一直都没有闲着。

他有举(jǔ)办(bàn)过(guò)演唱会，也发过(guò)专辑，但都没有什么(me)水花，甚至(zhì)后来还给电视(shì)剧《我是特(tè)种兵》演唱过片尾曲(qū)。

2018年有网友在一场婚礼上看到(dào)了身(shēn)体(tǐ)发福(fú)，头发也(yě)不(bù)见(jiàn)了的刀郎...

似乎这个当年放荡(dàng)不(bù)羁的流(liú)浪(làng)歌手(shǒu)，终究(jiū)难(nán)逃发(fā)福油腻的命运(yùn)，但这就是他发自内心想(xiǎng)要的，做一(yī)个单纯音乐的音乐人而已。

或许在刀郎隐(yǐn)退(tuì)的(de)这(zhè)些年，华语(yǔ)乐(lè)坛早就日新月异了，那些口水歌(gē)、网(wǎng)络神(shén)曲却成了大家追捧的标榜(bǎng)。

以至于当刀郎以(yǐ)新的姿态闯入这个时代的时候(hòu)，我们才突(tū)然惊醒(xǐng)：原来他(tā)的土(tǔ)已然成为了一种经典。

正(zhèng)所谓时代(dài)造英(yīng)雄，刀郎音乐中的(de)苍凉感、豪迈感、粗粝(lì)感让人们激发了(le)对信(xìn)仰(yǎng)的重(zhòng)新(xīn)对待。

于是《罗刹海(hǎi)市》一(yī)出，我们才(cái)惊觉，歌(gē)迷也(yě)没有走远，依然愿(yuàn)意为他不平、为(wèi)他封神、更为(wèi)他洗尘(chén)。

宛(wǎn)如(rú)那(nà)年的那场如期而至的大雪，簌(sù)簌落在每个(gè)人的心(xīn)中，掩(yǎn)盖了过去的不(bù)平(píng)和(hé)遗憾，只(zhǐ)是(shì)刀郎却(què)从未(wèi)停留在(zài)那个寒风凛冽的冬(dōng)天。

这么多年(nián)刀郎一直(zhí)在(zài)用心(xīn)作音乐，所(suǒ)以(yǐ)有人在听完《罗刹(shā)海市》的时候(hòu)，更(gèng)是(shì)有(yǒu)了(le)重读《聊斋志异》的念(niàn)头，或许这就(jiù)是文化的润物(wù)细无(wú)声(shēng)的力量所在吧。

十(shí)年他消失得很(hěn)彻底(dǐ)，刀郎这(zhè)个名字(zì)似乎(hū)也快要被大众(zhòng)所(suǒ)忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何(hé)预告(gào)，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了(le)回来。

沉淀(diàn)这么久，他将(jiāng)传统文化(huà)与民族音乐相结(jié)合起来，无(wú)疑于是给整个乐坛一重击。

所以如果将这些苦心(xīn)孤诣的创作，看做只是为了报(bào)复那几个人，只能说过(guò)度解读罢了(le)，更是对刀郎格局的莫大低视。

要知道一个真正的创(chuàng)作人，眼里不止有对手，还有(yǒu)整个(gè)世界。

如果你有认真听完(wán)整(zhěng)首歌，你(nǐ)就会(huì)发现刀(dāo)郎笑(xiào)骂的不是某些道(dào)貌岸然的鼠辈，而(ér)是纵容鼠辈猖狂的整(zhěng)个圈(quān)子。

为什么现在还(hái)有那么多(duō)的人(rén)喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么多的粉(fěn)丝(sī)和歌迷吗？不然。

有人压根(gēn)就(jiù)没听(tīng)过几首(shǒu)刀郎(láng)的歌，他们喜(xǐ)欢的是对刀郎的(de)印(yìn)象(xiàng)。

刀(dāo)郎给(gěi)人的印象(xiàng)是淳朴真实(shí)的，而《罗刹海(hǎi)市》给人的(de)印象是批判勇敢的(de)。

而这两(liǎng)者(zhě)看似相当对立的品(pǐn)质(zhì)，却是整(zhěng)个(gè)娱乐(lè)圈，甚至是(shì)整(zhěng)个浮涂指甲油之前要涂护甲油吗，涂指甲油之前要涂护甲油吗(fú)躁的社会所缺少(shǎo)的。

就像作家张(zhāng)丰说(shuō)的那样：

“流行音(yīn)乐需要像(xiàng)刀郎这样(yàng)的声音(yīn)，需要一(yī)首《罗刹海市(shì)》来(lái)荡涤(dí)心灵(líng)，欢(huān)迎刀郎归(guī)来，是因为人们对(duì)以丑为美的(de)风(fēng)气(qì)已经忍(rěn)受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了(le)动画电影(yǐng)《千(qiān)与(yǔ)千寻》，荒诞离奇又极具现(xiàn)实意义！

现在这个时代公众心智已经开启(qǐ)，是(shì)一个(gè)反权威(wēi)、反主流、反虚伪、反(fǎn)装(zhuāng)腔(qiāng)作(zuò)势(shì)拉帮(bāng)结伙的时代，奉(fèng)劝各行(xíng)各业、各(gè)道各(gè)路(lù)牛鬼蛇神多一些真诚、少玩(wán)些套路和(hé)圈子......

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