还记得2002年的第一场雪吗(ma)？

尽管2023年已(yǐ)经下过好几场雪了，但在这个特殊的(de)夏日却突然(rán)响起(qǐ)了(le)惊雷。

曾经的刀郎再(zài)度(dù)复出(chū)，十年磨一剑，虽(suī)然转眼十几年过去了，可这(zhè)位大(dà)漠(mò)歌手再一次(cì)火了。

最近刀郎新(xīn)专辑《山(shān)歌(gē)廖哉》上线(xiàn)，其中一首(shǒu)叫做《罗刹海市》的(de)歌，在(zài)网络圈引起了巨大(dà)反响(xiǎng)和争议。

因为在这首歌(gē)里的(de)一些歌词，比如“那马户不(bù)知道他是(shì)一(yī)头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名(míng)”等等，被(bèi)听(tīng)众们认为是(shì)在暗讽当年打压过刀郎的那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)。

很多网友看到这样的词(cí)汇(huì)，更是(shì)认为(wèi)这是一首“不带脏字”的(de)骂人(rén)歌。

也是刀郎在二十年前抽出(chū)的刀，如今(jīn)刀(dāo)落(luò)斩“鸡”好(新郎自己睡过的床能当婚床吗，结婚前老公自己睡的床要换吗hǎo)不痛快。

正所谓(wèi)君子(zi)报仇，二十年不晚，让网友(yǒu)们(men)十分爽(shuǎng)快的(de)同时(shí)，带着这样(yàng)重的(de)普遍情(qíng)绪，这首歌曲才(cái)能大火于网络。

于是乎网友(yǒu)们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓(xiǎo)松等人(rén)的视频下留言(yán)，其留言热度(dù)堪比(bǐ)人家本(běn)身，那英评(píng)论(lùn)区(qū)更是成了重灾区，短短几天留言更是突破(pò)四百万。

看着网友们自导自演的言(yán)论(lùn)，好像(xiàng)在(zài)揭露(lù)一个(gè)很爽的(de)现实：

刀郎新(xīn)歌发行，热热闹闹地演变(biàn)成一场(chǎng)网络狂欢，更成了某(mǒu)种复仇(chóu)情绪(xù)的蔓延。

但平心而论(lù新郎自己睡过的床能当婚床吗，结婚前老公自己睡的床要换吗n)，如果你(nǐ)完整(zhěng)地(dì)听(tīng)完这首(shǒu)歌，或(huò)许会有不一样的见(jiàn)解。

难道刀(dāo)郎十年磨一剑真(zhēn)的只是(shì)为了揶揄所(suǒ)谓的那些人吗？

我(wǒ)们(men)先来(lái)了解一下(xià)这首歌的(de)创作背景。

《罗刹海(hǎi)市》其实是取自蒲松龄《聊斋(zhāi)志异》里头(tóu)的一个(gè)故事，是其笔下(xià)虚构的(de)一个世界(jiè)。

美少(shǎo)年马骥误入到一个叫做罗刹国的地方，这(zhè)里的人(rén)有一个很奇怪的特点(diǎn)，那就是以丑为美，各(gè)种观(guān)点均(jūn)完(wán)全和正(zhèng)常世界颠倒。

原(yuán)本俊朗阳光的少(shǎo)年在这里(lǐ)，却被当做成(chéng)了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下，马骥(jì)只能戴着面具讨生活(huó)。

经年累月带着(zhe)面具生活的马骥再也受不了良(liáng)心(xīn)的谴(qiǎn)责(zé)，为了不被这里的人彻底污(wū)染(rǎn)，他(tā)想方设法逃出去，回到正常人的世界(jiè)里。

至此(cǐ)日日夜夜(yè)折磨他的那些颠倒三观(guān)，让他实在(zài)难以苟同下去(qù)。

歌(gē)曲里反反复复(fù)出现“马户”“又鸟”等词其(qí)实就是(shì)一(yī)种颠倒(dào)的(de)体现。

据说罗刹(shā)国又一条小河，小河边上有一头叫“马户”的傻驴(lǘ)，却总是自以为是(shì)自己是匹(pǐ)马；

还有(yǒu)一(yī)只(zhǐ)叫做“又鸟”的(de)鸡，却总是(shì)自以(yǐ)为(wèi)是自己是(shì)只鸡。

正是因为他们不知道自己究竟是个什么东(dōng)西，所以才会一直自(zì)视清(qīng)高认不清自己。

正如歌词(cí)唱的(de)那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可(kě)是那(nà)从来煤(méi)蛋儿生(shēng)来就黑。”

有人根据(jù)这些歌词，便断(duàn)然判(pàn)断刀郎写这首歌是为(wèi)了讽刺(cì)安歇曾经看不起(qǐ)自己音(yīn)乐、自视清高的那些人(rén)。

可(kě)我想说的是(shì)，如果你真(zhēn)的(de)这么觉得，那(nà)就太小看刀郎的(de)格局(jú)了。

这首歌(gē)绝不(bù)是为了讽刺某(mǒu)一个人或者几个人，甚至可以说这几个人根本不值得刀郎如(rú)此(cǐ)讽刺。

有认识刀郎的(de)朋友(yǒu)说：“以(yǐ)我对他的了解，不是这么回事，他没这么(me)小气。”?南大文学院(yuàn)的苗怀明教授(shòu)也评价(jià)道：

“我愿意解(jiě)读为(wèi)刀郎对(duì)社(shè)会丑恶现象的嘲讽、不是具体针对哪个人。作为一个古(gǔ)代小说(shuō)研究者，我支持刀(dāo)郎(láng)的(de)这(zhè)种(zhǒng)创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎(láng)所唱(chàng)的(de)那样“那马户又鸟，是我们(men)人类(lèi)根本的问题”。

从对个别(bié)人的(de)讽刺，最终升华向现实社会的揭露。

其实刀郎自始至终想套讨论的是一(yī)种社会(huì)现(xiàn)象，是人(rén)类(lèi)自我的问题。

他歌中(zhōng)所体现的(de)“骂”，更多(duō)的是一种(zhǒng)反(fǎn)思。

反观现下(xià)的社会，越来越多“以丑为(wèi)美”的现象，难道真的(de)不(bù)值得我(wǒ)们(men)去(qù)思考吗(ma)？

前段时间刚刚发生(shēng)的震惊全(quán)国的“指鼠(shǔ)为鸭(yā)”的(de)事实不就是真(zhēn)的(de)存在吗(ma)？

指鹿为马、颠倒(dào)黑(hēi)白的乱象(xiàng)，不只是在某一个圈子里。

刀郎(láng)的(de)这把(bǎ)“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆(mǔ)雷(léi)特(tè)说：“这是一(yī)个(gè)颠倒混(hùn)乱(luàn)的时代，哎(āi)，倒霉的我却要负起重整(zhěng)乾坤的(de)责任！”

这也是刀郎(láng)这首歌一出，无(wú)数(shù)人亢奋追捧，甚至(zhì)捧上神坛(tán)，称他为“当代鲁迅”的最(zuì)根本原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗(kē)清醒(xǐng)通透的灵(líng)魂。

刀郎这(zhè)个(gè)人不管(guǎn)什么时候出面，都是头(tóu)戴(dài)一顶鸭舌帽，彷佛不(bù)想让全世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了(le)帽(mào)子就是罗(luó)林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月(yuè)22日出(chū)生(shēng)于四川省内江市的一(yī)个小(xiǎo)镇。

虽然出身(shēn)普通但(dàn)是罗家却是文艺世家。

父亲是(shì)一(yī)名舞美师，母亲(qīn)是舞(wǔ)蹈演员(yuán)，由(yóu)于夫妻两常(cháng)年(nián)跟(gēn)团(tuán)在外地演出(chū)，故而小罗林和哥哥奶奶一起(qǐ)生活。

哥哥(gē)虽然比他大五(wǔ)岁，但也是小(xiǎo)男孩一(yī)个，所以对于(yú)调皮的弟弟(dì)，平日里不是打就(jiù)是骂。

所以罗林小时候就非常记(jì)恨哥哥，对他(tā)更是(shì)动不动就挑衅，总而言之是既爱又怕的(de)感受。

15岁那一年，因为(wèi)自己调侃哥哥谈的女朋友(yǒu)曾经谈过恋爱，于是恶作剧(jù)地冲着哥(gē)哥大喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为这样而暴(bào)怒，于是大打了他一顿，母亲(qīn)赶过来劝架，出于偏袒小儿子于是大骂了大儿子(zi)。

罗大哥一气之(zhī)下离家出走，谁(shuí)料路上遭遇车(chē)祸不(bù)幸去世。

从(cóng)那之后(hòu)，罗林的内(nèi)心(xīn)再也(yě)无法安宁，只能远(yuǎn)走他乡。

带着跟父(fù)母借的(de)十块钱(qián)，他在城里歌舞厅里当起(qǐ)了服务员，业(yè)余有空之(zhī)际跟着(zhe)老师学习音乐。

可能(néng)是因(yīn)为(wèi)出身于书香(xiāng)世(shì)家，学了音乐的罗(luó)林那是(shì)青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗林和(hé)另一个主唱廖(liào)健，自发组成了一个(gè)叫做“手术刀”的乐队。

或许(xǔ)正是因为(wèi)少年天真热(rè)情，所以自己希望(wàng)音乐能像手术刀一样，能够犀利地解剖(pōu)这个社会。

只是让他万万(wàn)没想到的，现实却比手术刀坚硬多了，因为乐(lè)队赚(zhuàn)不到(dào)钱(qián)，所以(yǐ)大家吃(chī)饭都成了问题。

而这时，正缝(fèng)罗林(lín)与(yǔ)第一任妻(qī)子杨(yáng)娜生女，可在养孩子这(zhè)件事(shì)上，没钱更是难上加难。

于(yú)是(shì)妻子在(zài)孩子出(chū)生后的40天(tiān)，就果断(duàn)离开了(le)罗林，只留下(xià)一张字条“你给不(bù)了我想(xiǎng)要(yào)的生活。”

他成为了(le)单亲爸爸(bà)，于是把悲痛(tòng)写成一首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的风雨大，你(nǐ)回(huí)来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩(hái)子(zi)妈(mā)始(shǐ)终(zhōng)没有回来，于是罗(luó)林把(bǎ)孩子送到父母(mǔ)家(jiā)，自己(jǐ)则(zé)继续跟着乐(lè)队(duì)四处流浪(làng)。

随着乐(lè)队(duì)的(de)不断演出(chū)，罗林的收入很(hěn)可观，月(yuè)入过万也是常有(yǒu)的事儿，但他却觉得这样十分没劲得(dé)很。

再三思考之后他(tā)离开了乐(lè)队，跟着刚认识的新疆(jiāng)女孩朱梅回了新(xīn)疆老家。

来(lái)到(dào)新(xīn)疆，由于(yú)那里的风土人(rén)情以(yǐ)及特色(sè)的(de)民族音乐，让罗林一直缥缈(miǎo)空洞的心找到了方向。

就是(shì)在这个时(shí)候(hòu)，他(tā)还根据当地刀(dāo)郎部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年(nián)刀郎为(wèi)了让(ràng)父母孩子生(shēng)活过得更好(hǎo)，于是(shì)和(hé)新(xīn)疆音乐公(gōng)司合(hé)作，陆续(xù)推出(chū)了(le)专辑《西域情歌》，没想到这(zhè)张(zhāng)专辑一出就销量高达(dá)30万张(zhāng)。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第(dì)一场雪》就此出世。

一(yī)曲神(shén)曲红了，人也(yě)红(hóng)了(le)，可(kě)是(shì)是非也跟着来了。

最红的时(shí)候，他(tā)每天都会收到无数(shù)记者和朋友的来电，可那时候他(tā)的心里只有一(yī)个想(xiǎng)法：躲起来，躲到(dào)一(yī)个没人(rén)认识的(de)地方。

或(huò)许正(zhèng)如刀郎所言：“怎(zěn)么红(hóng)不知道，怎么不红还是可以办到的。”

于(yú)是2010年以后(hòu)，刀郎不再露(lù)面(miàn)，而是转到了幕后，跟着妻(qī)子和女(nǚ)儿过上了(le)半隐半退的生活。

时间缓缓(huǎn)流逝，华语乐(lè)坛(tán)的黄金时代也逐渐过去，可剩(shèng)下(xià)的声音(yīn)也越(yuè)显浮(fú)躁喧哗。

自此听歌写歌(gē)成了刀郎(láng)的常(cháng)态，他(tā)就(jiù)那么安安静静地采风生活，听众也越来越少...

其实这些(xiē)年，刀郎一直都没有闲着。

他有举(jǔ)办过演唱会(huì)，也发过(guò)专辑，但都(dōu)没有什么水花，甚至后来还给电视剧(jù)《我是特种兵(bīng)》演唱过(guò)片(piàn)尾(wěi)曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到了身体发福(fú)，头发也不见了的刀(dāo)郎...

似乎(hū)这(zhè)个当年放荡不羁的流浪歌(gē)手，终究(jiū)难逃发福油腻(nì)的命运，但这就是(shì)他发(fā)自内(nèi)心想要的，做一(yī)个单纯音乐的音乐人而已。

或(huò)许(xǔ)在刀郎隐退(tuì)的这(zhè)些年，华语乐坛早就日新月异了(le)，那(nà)些(xiē)口水歌(gē)、网络神曲却成了大家(jiā)追捧(pěng)的标(biāo)榜。

以(yǐ)至(zhì)于(yú)当刀郎以新的姿态(tài)闯入这(zhè)个时代的时候(hòu)，我(wǒ)们才突然惊(jīng)醒：原来他的土(tǔ)已然成(chéng)为了一种(zhǒng)经(jīng)典。

正所谓时代造(zào)英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗(cū)粝感让人(rén)们激(jī)发了对信(xìn)仰的重新(xīn)对待。

于是(shì)《罗刹(shā)海市》一出，我们才惊觉，歌(gē)迷(mí)也没有走(zǒu)远(yuǎn)，依然愿意为他(tā)不平、为(wèi)他封(fēng)神、更为他洗(xǐ)尘(chén)。

宛如那年的那(nà)场如期而(ér)至的大(dà)雪，簌簌落(luò)在每个人的心中，掩盖(gài)了过去(qù)的不平和(hé)遗憾，只是刀郎却(què)从(cóng)未停留在那个寒风(fēng)凛冽(liè)的冬天。

这(zhè)么多年刀郎一(yī)直在用心作音(yīn)乐，所(suǒ)以有人(rén)在(zài)听完(wán)《罗刹海市(shì)》的时候，更是有了重读(dú)《聊斋志异》的念头，或(huò)许(xǔ)这就是文(wén)化(huà)的润(rùn)物(wù)细无声(shēng)的力(lì)量所在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这个名(míng)字似(shì)乎也快要被大(dà)众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任(rèn)何预告(gào)，刀(dāo)郎就以一首《罗刹海市(shì)》杀了回来。

沉淀这么久，他将传(chuán)统文化与民族(zú)音(yīn)乐相结(jié)合起(qǐ)来，无(wú)疑于是给整个乐坛一重击。

所以如(rú)果将这些苦(kǔ)心孤诣的创作，看做只是(shì)为了报复那几个人，只能说过度解读罢了，更是对刀郎(láng)格局的莫大低视。

要(yào)知道一(yī)个真正的创作人，眼里不止有对(duì)手，还(hái)有整个(gè)世界。

如果你有(yǒu)认(rèn)真听完(wán)整首歌，你就会发(fā)现刀郎笑骂的(de)不是某些道(dào)貌岸然的鼠辈，而是(shì)纵容鼠辈猖狂的(de)整个圈(quān)子(zi)。

为什(shén)么(me)现(xiàn)在还有那么(me)多(duō)的人喜欢(huān)刀郎？

真(zhēn)有(yǒu)那(nà)么多的粉丝(sī)和歌迷吗(ma)？不然。

有人(rén)压(yā)根就没听过(guò)几首刀郎的歌，他们(men)喜欢的是(shì)对(duì)刀郎(láng)的印象。

刀郎给人的(de)印(yìn)象是淳(chún)朴真实(shí)的，而《罗刹海(hǎi)市》给人的印象是批(pī)判勇(yǒng)敢的。

而这两者看似相当(dāng)对立的品质，却是(shì)整(zhěng)个娱乐圈，甚至是(shì)整个浮(fú)躁的社会所缺少的。

就(jiù)像作家张丰(fēng)说的那样(yàng)：

“流行音乐需要像刀郎(láng)这样的声音，需要一首《罗刹(shā)海市》来荡涤心灵，欢迎刀(dāo)郎归来，是因为人(rén)们对以丑为美的风气已经忍受太(tài)久了。”?《罗(luó)刹海市》让我想到了动画(huà)电影(yǐng)《千(qiān)与千寻》，荒诞(dàn)离奇又极(jí)具现实意义！

现在这(zhè)个(gè)时代公众(zhòng)心智(zhì)已经(jīng)开启，是(shì)一个反权(quán)威、反主流、反虚伪、反装腔作(zuò)势拉帮结伙的时代，奉劝各行各(gè)业、各道(dào)各路牛鬼蛇神多一些真诚、少(shǎo)玩些套路(lù)和(hé)圈子......

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