皈依佛(fú)门的(de)意(yì)思，皈依的(de)皈，是回头(tóu)。依，是(shì)依止。皈依的意(yì)思是翻旧日之恶，依(yī)止正道(dào)而得(dé)解(jiě)脱。佛代表着觉悟，觉悟宇宙(zhòu)人生真理，能(néng)够自觉、觉他(tā)、觉(jué)行圆满；同时，在智慧、道德和行(xíng)为上(shàng)，都已经(jīng)达(dá)到彻底的圆满。门指修行者入道的(de)门径，今泛(fàn)指(zhǐ)修德(dé)、治学或作事的途径。成为(wèi)佛教(jiào)徒，是皈(guī)依佛(fú)门(mén)的(de)开始，最终(zhōng)目(mù)标是让(ràng)自己(jǐ)成为三宝，也(yě)就是佛宝、法宝、僧(sēng)宝，就是心中向往佛想要成(chéng)为佛。

皈依佛门

皈(guī)依(yī)也作归依，可以理解加入佛(fú)门，并(bìng)达到最高的境界。佛门就(jiù)是佛之法(fǎ)门、佛教之(zhī)门。在(zài)《三论玄义》这本书里，《三论玄义》是隋释吉(jí)藏撰佛(fú)学著作，知菩萨之(zhī)造论，即为开显诸佛之教(jiào)门，此教门即法门(mén)之意。后代‘佛门(mén)’一语(yǔ)，主要为(wèi)佛教对于儒、道(dào)二教之自(zì)称。如(rú)信仰佛教者(zhě)，称为佛门弟(dì)子(zi)；舍离(lí)世(shì)事而修(xiū)行佛道，即称(chēng)为入佛门。

皈(guī)依佛门(mén)可以分(fēn)为两部分，一(yī)个(gè)是(shì)皈依，一个是佛门，想要做到皈(guī)依(yī)佛门，皈(guī)依是非常重要的。皈依指的(de)是全身心的投(tóu)入到一种信仰当中。能够做成有一(yī)件(jiàn)事情，往往(wǎng)有着强烈的愿望，有强烈的向佛之心，要(yào)有遵守(shǒu)佛家戒律的觉悟，要有(yǒu)持之以恒(héng)的恒心(xīn)，要有勇(yǒng)往直(zhí)前，冲破(pò)重重阻难，修成正果的决心(xīn)。佛(fú)教是释迦(jiā)牟尼创立的，佛(fú)是佛教徒对修行圆满的人(rén)的称(chēng)呼(hū)。

皈(guī)依佛门指正式(shì)成为(wèi)佛教(jiào)信徒的一个(gè)手(shǒu)续，具(jù)体包括(kuò)参(cān)加皈依三(sān)宝仪式，然后领取皈依证书(shū)，此后(hòu)就可以居士身份自(zì)愿参加定期的佛(fú)事活动了。皈依三宝指佛(fú)宝、法宝(bǎo)、僧宝。佛宝，指彻悟诸(zhū)法实相，而能(néng)教(jiào)导他(tā)人的教主，泛指一切诸佛(fú)。法宝，指诸(zhū)佛为教导(dǎo)众(zhòng)生，使(shǐ)其脱离苦海而(ér)宣说的教(jiào)法。僧(sēng)宝(bǎo)，指修学佛法的清净和合的教团(tuán)。

皈依佛门(mén)

佛(fú)宝、法宝、僧宝代表着(zhe)三方面品(pǐn)质的(de)顶端(duān)，佛(fú)，是(shì)觉悟，具(jù)足无(wú)限(xiàn)的慈(cí)悲和智慧；法，是空性及趣入(rù)空性的中道；僧，是圣贤僧的品质，即无漏(lòu)慧及解脱(tuō)德。由此可见，皈(guī)依(yī)佛(fú)门的(de)最终目标是非常(cháng)难(nán)以达到的，但也(yě)因此更(gèng)让人(rén)想要得到最高的目标。不管(guǎn)有没有舍俗出家(jiā)，只(zhǐ)要达到了自(zì)身圆满成就三宝具(jù)备的品质和功德(dé)都(dōu)是完成了皈依(yī)三(sān)宝。

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