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董永和七仙(xiān)女的故事是发生在哪里的故(gù)事,董永和七仙女(nǚ)的(de)故事(shì)叫什么

  发生在西溪,为始建(jiàn)于西汉(hàn)中叶的一(yī)个古镇(zhèn),在(zài)这块古老的土地(dì)上流传着董永(yǒng)与七仙女的传奇故事。

  而与这个(gè)传奇故事有关的地(dì)名(míng)传说却更(gèng)为当地(dì)群(qún)众所津津乐道,久传不衰。

  西溪镇(zhèn)西(xī)北(běi)角(jiǎo)有一(yī)小村庄,叫“董家舍”。

  传说(shuō),东汉初年董永(yǒng)就出生在这个村子(zi)里。

  早在(zài)南宋时的《方舆胜览》中就有记载:“海陵西溪镇,汉孝子董永故(gù)居(jū)。

  ”

  清嘉庆《东台县(xiàn)志》详载:“汉董永,西(xī)溪镇人,父亡,贫(pín)无以葬,从人贷钱一万,以身作佣(yōng)……”。

  所(suǒ)以(yǐ)说(shuō)“董家舍(shě)”与董(dǒng)永(yǒng)有(yǒu)关是有(yǒu)一定依据的。

  西溪镇北有(yǒu)一(yī)水塘,叫“凤(fèng)凰池”,昔日池水碧波荡漾,清澈见底(dǐ)。

  传说王母娘娘(niáng)的七个女儿(ér)常来此沐(mù)浴。

  传(chuán)说(shuō)七仙女深为董永的勤劳(láo)和孝心(xīn)所感动,一日(rì)在众(zhòng)姐(jiě)姐的帮(bāng)助下,乘鹤下凡来到(dào)人间,七仙女乘鹤下凡之处,得名“鹤土仑(lún),即(jí)今台南镇社东村,东庄叫(jiào)“鹤东”,西庄叫“鹤(hè)西(xī)”。

  七(qī)仙女下凡(fán)后,在(zài)西溪南面的(de)“十八里河(hé)口”与董永相遇,后在“十八里河口”附近(jìn)的老槐树(shù)下,二人拜天地(dì)成了亲。

  天长日久(jiǔ),十八里河口旁边的村庄也成了“河(hé)口”村(今属台南镇(zhèn))。

  西溪西广福寺(sì)后院内有一口古井,叫“缫丝井”,大旱之年(nián)不涸,传说是七仙(xiān)女当年为(wèi)帮助董永(yǒng)赎(shú)身而替曹(cáo)长(zhǎng)者家(jiā)织300匹云锦时汲水(shuǐ)缫丝的一口井。

  清嘉庆《东台(tái)县志》载:“井口小(xiǎo)而中宏深,味极(jí)甘,大旱不涸,每至春深,井生草(cǎo)根长丈(zhàng)余,人以为仙迹(jì)云”。

  扩(kuò)展资料:

  人物文献选自《搜神记》。

  汉董永,千乘(chéng)人(rén)。

  少偏孤,与父居,肆力田亩,鹿车载自随。

  父(fù)亡,无以葬(zàng),乃自卖(mài)为奴,以(yǐ)供丧事。

  主(zhǔ)人知其贤,与钱一万,遣之(zhī)。

  永行(xíng)三年(nián)丧毕。

  欲(yù)还主人,供其(qí)奴(nú)职。

  道逢一妇人曰:“愿为子妻。

  ”遂与之俱。

  主人谓永曰:“以(yǐ)钱与君矣。

  ”永曰:“蒙君之惠,父丧收藏。

  永虽小人(rén),必欲服勤致(zhì)力,以报厚德。

  ”主曰(yuē):“妇人何能(néng)?”永曰:“能织。

  ”主曰:“必尔者,但令妇为我织(zhī)缣百(bǎi)匹。

  ”于是永妻为主(zhǔ)人家织,十日而毕。

  女出门(mén),谓永曰:“我,天之织(zhī)女也。

  缘君至孝,天帝令(lìng)我(wǒ)助君偿(cháng)债耳。

  ”语毕,凌空而去,不知所(suǒ)在。

  诗文翻译

  汉朝董永是(shì)千乘人(rén)。

  年少时就死了母(mǔ)亲,和父亲住在(zài)一(yī)起。

  (父子一起)尽力种地,(董永(yǒng))用小车载着父亲,自己跟在(zài)后面。

  父亲死了,没有(yǒu)什么东(dōng)西埋葬,就自(zì)己卖身为奴,用(卖身的钱)供办丧事(shì)用。

  主人知道他贤能(néng),给(gěi)了他一万钱而且(qiě)打发他自由地(dì)走了。

  董(dǒng)永行(xíng)完了三年守丧之礼,要回到主人(rén)家,再去(qù)做奴(nú)仆。

  在道上碰见一个女子对他说:“(我)愿意做你的妻(qī)子。

  ”于是董永(yǒng)就和她一起(到主人(rén)家(jiā)去了)。

  主人对董永说:“(我)把(bǎ)钱给了你了。

  ”

  董永说(shuō):“蒙(méng)受您的恩惠(huì),(使我(wǒ))父(fù)得以收葬。

  我虽然是贫穷无知的人,一定(dìng)要勤劳(láo)服侍尽(jǐn)心(xīn)尽力,来报答您的(de)大德。

  ”主人说:“(这)妇女会做什么?”董(dǒng)永说:“会织。

  ”主人(rén)说:“一定要这样(yàng)的话,只让你的妻子替我织一(yī)百匹(pǐ)细绢(juàn)(就(jiù)行)。

  ”

  于是,董永(yǒng)的妻(qī)子给主(zhǔ)人家织绢,十天织(zhī)完了。

  女(nǚ)子(zi)出了门,对董永说(shuō):“我是天(tiān)上的负(fù)责(zé)纺织(zhī)的仙女。

  因(yīn)为你最(zuì)孝顺,天帝让我(wǒ)帮助你(nǐ)偿还债务罢了(le)。

  ”说完升上(shàng)高空(kōng)而离(lí)去,不知到(dào)哪儿去了。

董永与(yǔ)七仙(xiān)女的故事

  董永和(hé)七仙女的爱情(qíng)故事结局是悲剧还是(shì)喜剧?《天仙配》的神话故事古今(jīn)传颂(sòng),家喻(yù)户晓(xiǎo),七仙女和董永(yǒng)成为神话故事中坚(jiān)贞(zhēn)爱情(qíng)的(de)象(xiàng)征。

  据传,董永十二岁就到傅村傅(fù)员外家当了童工(gōng),董永长得眉清目(mù)秀,面如(rú)美玉,一(yī)表(biǎo)人才,忠(zhōng)厚(hòu)老实(shí)。

  傅员外有一(yī)女儿,名叫(jiào)傅(fù)金好旁碧花,比董(dǒng)永(yǒng)小(xiǎo)一岁(suì),聪明调(diào)皮,泼辣大方,长得(dé)眉(méi)眼乱动,也很耐看(kàn)。

  刚(gāng)开始,傅金花一直找机会戏弄、欺侮董(dǒng)永,董永身在豪门屋檐下,岂敢不低头,也就不和傅(fù)金花计(jì)较(jiào)。

  时间长(zhǎng)了(le),傅金花对(duì)董永(yǒng)逐(zhú)渐产生了感情(qíng)。

  转眼间六年过去了,十八(bā)岁的董永长成了人(rén)见人爱(ài)的(de)漂(piāo)亮小伙子,憨厚实(shí)诚,礼(lǐ)貌勤快,谁见了谁夸(kuā)。

  谁料到董永卖身葬(zàng)父,七仙女在(zài)大槐树(shù)下情深意浓,配了董永(yǒng),而且(qiě)现在也住(zhù)到了傅金花(huā)家(jiā)里。

  傅金花一见(jiàn),气得(dé)脸色发青,想法设(shè)法要拆(chāi)散(sàn)他俩,友(yǒu)举(jǔ)故意把丝搞乱让七仙女织不成绫,想把(bǎ)七(qī)仙女(nǚ)逼走。

  又制(zhì)造机会接近(jìn)董(dǒng)永(yǒng)启乱,表明自己(jǐ)心思(sī)。

  说张七姐是(shì)不明(míng)底细的(de)外路人,留下(xià)她后患无穷。

  说(shuō)董永若赶(gǎn)走她,和自(zì)己成亲,她爹(diē)会陪送(sòng)很多金银财宝,叫(jiào)董永一辈子不再受穷。

  傅金花死缠活缠(chán),缠着董永(yǒng)不(bù)松手,董永却向傅金花断然表示:“张七姐是苦命人(rén),我也是(shì)穷(qióng)苦汉,苦命相(xiāng)连,已定婚约,不会改(gǎi)变。

  ”董永对傅金(jīn)花(huā)敬而(ér)远(yuǎn)之,傅金花一缠落(luò)了空。

  张(zhāng)七姐被逼(bī)回天宫后,单剩(shèng)下董永一个(gè)人孤苦(kǔ)伶仃地在寒窑中度日,整天以(yǐ)泪(lèi)洗面(miàn)。

  傅金花听到这个消息后(hòu),认为是个千载(zài)难逢的(de)好机会,就瞒着爹(diē)娘主动(dòng)跑到寒窑中去找(zhǎo)董永,表示(shì)非董永不(bù)嫁,不嫌董永穷,也不嫌董永二婚,死缠着董(dǒng)永不走。

  但(dàn)董永心(xīn)不为所(suǒ)动,对张七姐的(de)爱情忠贞不渝,暗地让邻居捎口信给傅员外。

  傅员外把女儿强行接走了,傅(fù)金(jīn)花二缠也落了空。

  张七姐被抓上天庭后(hòu),被玉帝(dì)关进天牢里反省。

  张七姐整(zhěng)天泪水(shuǐ)不干(gàn),日夜思念董永,后来(lái)生下了一个男孩(hái),玉帝知道后大怒(nù),扬(yáng)言(yán)要将孩儿弄死。

  张七姐痛不欲(yù)生,誓与孩儿共存亡。

  王母娘娘疼(téng)女心(xīn)切,想(xiǎng)方(fāng)设(shè)法瞒着(zhe)玉帝,一面说孩(hái)子已死,一面偷(tōu)偷(tōu)差神(东周和西周的区别是什么意思,东周和西周的区别在哪儿shén)下凡(fán)把孩子放到大槐树下让董永(yǒng)领(lǐng)养。

  董永接到孩(hái)儿后,更加思念七姐(jiě),把对(duì)七姐的(de)一(yī)片深情全放到养育孩子(zi)上,又当爹又当(dāng)娘(niáng),白(bái)天怀(huái)抱娇(jiāo)儿,百家讨(tǎo)奶,夜晚抓屎刮尿(niào),暖湿就干,日子过得甚是凄(qī)苦。

  当张七(qī)姐(jiě)在天牢里(lǐ)听到(dào)董永对自己忠贞不渝的爱情事实后,决心以身殉情(qíng),从此不吃不喝、不言不语、只求速死。

  这下子(zi)可把王母娘娘吓(xià)坏了,她(tā)避开(kāi)玉帝,暗地跑(pǎo)到(dào)天牢(láo)里对七女儿说:“娘为女儿好,把啥法子都使(shǐ)尽了,你就是执迷不(bù)悟,你放(fàng)着逍遥的神仙(xiān)不当,放着天宫的清福不(bù)享(xiǎng),放着英俊的神仙不嫁,非要下凡跟那个(gè)穷(qióng)董永,眼睁睁非(fēi)往穷坑(kēng)里跳(tiào),你给娘(niáng)说(shuō)最后一句(jù)话(huà),你到底(dǐ)要走哪条路?”

  张七姐斩钉截铁地(dì)说:“不让我下凡和董永一块过日子,我宁愿去死。

  ”王(wáng)母娘娘疼爱(ài)亲(qīn)生(shēng)女儿(ér)的心油(yóu)然而(ér)生(shēng),不由得(dé)哭着说:“我的乖女(nǚ)儿,你最小,娘也最疼你,你可千万别(bié)死,为娘一定会(huì)想个(gè)办法(fǎ)让(ràng)你达(dá)到(dào)愿望。

  ”王母(mǔ)娘娘自想自劝,认为七女(nǚ)儿和(hé)董永棒打不(bù)开,又生了孩子(zi),跟他就跟(gēn)他(tā)吧,总比死了好。

  于是就在玉帝枕边(biān)吹风(fēng),说眼不(bù)见,心不烦,只当没(méi)有这个闺女,一直(zhí)关着她也(yě)不是个(gè)事(shì),引得天(tiān)庭里不少(shǎo)人经常议论,长(zhǎng)久下(xià)去对玉帝的名誉(yù)也有影响。

  玉帝想想也是这个道(dào)理,他也听(tīng)说有些神(shén)仙经常在背地嘲笑他(tā)教女无方,家教不严,是得赶紧了结(jié)此事了(le)。

  于是(shì)就默许(xǔ)王(wáng)母娘娘对张七姐(jiě)剥夺仙籍,贬为凡人,打下人间受苦,总算(suàn)了结了此事(shì),自己给自己(jǐ)找了(le)个(gè)台(tái)阶下来了。

  张七姐的顽(wán)强斗争(zhēng)终于获得了回到人间的胜利。

  夫妻俩久别重逢,喜极而泣,一家三(sān)口久久相拥,庆幸全家(jiā)团圆,从此过上了夫妻恩爱(ài)、婚姻美满的幸福生活。

  董永和张(zhāng)七姐饮(yǐn)水思源,为了(le)感谢大槐树这个(gè)媒人,于(yú)是就从大(dà)槐树下(xià)引栽(zāi)了一棵小槐树到小董,千百年来(lái),长成古(gǔ)槐,几(jǐ)枯几荣,至(zhì)今(jīn)仍存(cún),历经(jīng)沧(cāng)桑(sāng),生机盎然,可供游人(rén)观(guān)赏。

  董(dǒng)永墓(mù)看护人又(yòu)在此古槐下(xià)引栽(zāi)了(le)一棵小槐树到董(dǒng)永(yǒng)墓前,此槐树长出了浑(hún)然天成(chéng)的(de)连理枝(zhī),使人看了(le)都(dōu)会啧啧称奇(qí),形象(xiàng)地印证了董永(yǒng)和(hé)七仙女“在水好似鸳鸯鸟,在地愿做连理(lǐ)枝”的忠贞爱情。

  祭祀董永(yǒng)的大殿里塑有董永和七仙(xiān)女并肩端(duān)坐的塑像(xiàng),后(hòu)代(dài)人赞美(měi)颂扬他俩忠贞不渝的美好爱情。

  民间到处流传着“董永(yǒng)像(xiàng)前拜两拜,白(bái)头到老不分(fēn)开”的古话。

  许多热(rè)恋的情侣和(hé)恩爱的夫妻都会专程来参拜董永和七(qī)仙(xiān)女,都(dōu)希望得到(dào)象他俩(liǎ)那(nà)样的忠贞爱(ài)情和美(měi)满婚姻。

  综上所述,董永(yǒng)和七仙女的(de)爱情故事结局还是(shì)喜剧!

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