独(dú)肖有(yǒu)鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的(de)。关于独肖有哪几个以及独肖(xiào)有(yǒu)哪几个肖，独肖有哪(nǎ)几个(gè)生肖，什(shén)么叫独肖(xiào)，独肖是哪(nǎ)六个生肖，哪(nǎ)几个生肖是独肖等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理以下(xià)的(de)知识答案：

独肖有哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊的。

　　十二(èr)生(shēng)肖的起源与动(dòng)物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富的传说(shuō)，并以此形成一(yī)种观念阐释系(xì)统，成为民间文化(huà)中的形象(xiàng)哲(zhé)学，如婚(hūn)配上的属(shǔ)相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为(wèi)春(chūn)节的吉(jí)祥(xiáng)物，成(chéng)为娱乐文化活动的(de)象征。

　　十二生肖是(shì)由(yóu)十一种来自大自然界的(de)动物：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说(shuō)中的龙所组成的。

　　古人以这十二种动(dòng)物的习(xí)性来(lái)分配各(gè)个地(dì)支(zhī)，例如：老鼠是夜间活动的动物，因此以子时(shí)(午夜11时(shí)至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食(shí)，因此以卯(5时至7时)配(pèi)兔，和当(dāng)时(shí)农业(yè)社会的(de)生活起居作息系系相关(guān)。

起(qǐ)源

　　古文献记(jì)载未解决十二生肖的(de)文化源头，古(gǔ)今学者对此(cǐ)众(zhòng)说纷(fēn)纭(yún)。

星宿说

　　古人(rén)将黄道与赤道附近的恒星分为(wèi)二(èr)十八星宿(sù)。

　　二十八宿分别(bié)代表一种动物。

　　古代将周天(tiān)等分十二分，用(yòng)十二支表(biǎo)示，而十二支(zhī)配(pèi)属生肖(xiào)，生肖与二十八星宿(sù)存在对(duì)应关系(xì)。

　　明代大学士王鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿，并以七曜(yào)统之(zhī)，成女土蝠(fú)，虚日鼠(shǔ)，危月(yuè)燕，子也(yě)的格局(jú)。

　　清代(dài)李长卿在(zài)《松霞馆赘(zhuì)言》认为，二十八(bā)宿配动物(wù)即(jí)前十二(èr)属加一倍者也，亢金(jīn)龙，辰官也，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现(xiàn)十二生肖为(wèi)基础凑(còu)齐二(èr)十八种(zhǒng)星宿动物(wù)。

　　 但该说难免有附会(huì)，二(èr)八星宿配(pèi)动物的(de)记载要(yào)晚(wǎn)于十(shí)二生(shēng)肖。

岁星说

　　木星(xīng)十二年运行一(yī)周(zhōu)天，从木星(xīng)位(wèi)置可(kě)确定(dìng)年度支(zhī)序(xù)。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二年(nián)，三岁穰，三岁毁，三岁康(kāng)，三岁旱，另说是天下六岁一穰(ráng)，六岁一康(kāng)，几十二岁一饥。

　　 植(zhí)物兴衰和动物(wù)生活环境存在周期，食(shí)草动物(wù)（鼠、牛、马、羊）和肉食(shí)杂食动(dòng)物在不同年份的(de)生活条件大(dà)不相同(tóng)，不同(tóng)年份(fèn)出生(shēng)的(de)人如能(néng)模仿当年生长(zhǎng)旺盛的(de)动物，从而(ér)形(xíng)成生肖动(dòng)物，以(yǐ)此推定动物兴衰与木星年有关(guān)，十二生肖和十二(èr)辰相统一(yī)。

图腾说

　　原始(shǐ)社(shè)会的先民常用某种动(dòng)物、无(wú)生物或自然现象(xiàng)的图(tú)形作(zuò)为(wèi)本氏(shì)族(zú)的保护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远(yuǎn)古各地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是熊或鱼，商(耳钉买925银好还是999好，925银适合养耳洞吗shāng)族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎(hǔ)诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚(xū)幻(huàn)之物，其余(yú)皆是日常可见(jiàn)。

　　其中可分(fēn)两(liǎng)类，即六(liù)畜（马牛羊鸡(jī)狗猪）和(hé)六(liù)兽（鼠虎兔龙蛇(shé)猴），前者是人们为了经济目的而(ér)驯养，后者则一定(dìng)程度骚扰人类(lèi)生活，先民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些(xiē)动(dòng)物被作为本氏族的名(míng)号标记来(lái)崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反(fǎn)推(tuī)十二兽历的来(lái)源，桂西彝(yí)和毛道彝的十二(èr)兽(shòu)历法将(jiāng)人与纪(jì)历十二兽同(tóng)列，是(shì)原始人(rén)人兽不分的思想意(yì)识(shí)在现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪(jì)日并用于集市之名（如虎(hǔ)街(jiē)、兔(tù)街）。

　　《史(shǐ)记(jì)·五(wǔ)帝本纪》记述黄帝教熊罴(pí)貔(pí)貅躯(qū)虎，以与炎(yán)帝战于阪泉之(zhī)野，文(wén)中所言是(shì)各部落图腾，绝非真有降龙伏(fú)虎本领。

　　十二(èr)生肖来源(yuán)于原始(shǐ)社会(huì)的图腾崇拜，成令人信(xìn)服的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考(kǎo)》中，盖北俗初(chū)无所谓子(zi)丑寅卯(mǎo)之十二辰，但以(yǐ)鼠牛(niú)虎兔之类(lèi)分纪(jì)岁时，浸寻流传于中国(guó)，遂相沿不废耳(ěr)，认定生肖的外(wài)来性质。

　　郭沫(mò)若在《释干(gàn)支》中，认为生(shēng)肖源于巴比伦的黄道(dào)十二宫，汉代西(xī)域诸(zhū)国仿十(shí)二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古(gǔ)埃(āi)及、巴比伦(lún)等古国也(yě)有类(lèi)似的十二生(shēng)肖，仅(jǐn)动物不同，由此生肖也许并(bìng)非(fēi)起源于(yú)中国。

　　但秦简的(de)出土推(tuī)翻此说，世界各国都(dōu)有(yǒu)类似的动(dòng)物崇拜，反加强图腾说(shuō耳钉买925银好还是999好，925银适合养耳洞吗 style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>耳钉买925银好还是999好，925银适合养耳洞吗)的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是(shì)指十二生肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生肖。

　　十二(èr)生肖的起源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富的传说，并以此形(xíng)成一种观(guān)念阐释系统，成为民间(jiān)文化中的形(xíng)象哲学，如婚配上的属相、本(běn)命(mìng)年等。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为春节的吉(jí)祥物，成为娱乐文化活动的(de)象征。

　　生肖鼠是北肖(xiào)之(zhī)一吗

　　是的(de)。

　　北(běi)肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生(shēng)肖是鼠的(de)人很坦率，而且(qiě)很诚实，可是(shì)其的(de)友(yǒu)好举(jǔ)动(dòng)往往使别(bié)人感到很拘谨，他们经(jīng)常患得患失，不过他们有(yǒu)很强的承受能力。

　　生肖(xiào)牛做事(shì)谨慎小心，脚(jiǎo)踏实地行动缓(huǎn)慢(màn)，有稳扎稳(wěn)打的习性。不会轻易受他人或环境的影响，按(àn)照(zhào)自已意念和能力做事。生(shēng)肖猪性格(gé)沉稳(wěn)，心地善良(liáng)，善解人意(yì)。他们只注重眼(yǎn)前的(de)事(shì)物，所以生(shēng)肖猪(zhū)人特(tè)别容易从当下(xià)短暂的痛苦(kǔ)中解脱(tuō)出来。

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