粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕要(yào)留清白在人间的意(yì)思是什么(me)，粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕后一句(jù)是即使粉(fěn)身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清白留在人(rén)世间的。

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粉骨碎身浑不(bù)怕要留清白在人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出自明代(dài)于谦的(de)《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采(cǎi)用象征(zhēng)手法，字面上是咏(yǒng)石(shí)灰，实际借物喻人，托物(wù)寄怀，表现了诗人高洁的理(lǐ)想。

　　千锤(chuí)万凿出深(shēn)山，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨(gǔ)碎(suì)身(shēn)浑不怕，要留(l三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿iú)清白在人(rén)间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟(yín)颂，指古代诗歌体裁的一(yī)种名称（古代诗歌(gē)的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千鎚万击”；

　　指无数(shù)次的锤击开凿，形容开采石(shí)灰非常艰(jiān)难(nán)。

　　千(qiān)、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若(ruò)等闲：好像很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；

　　等(děng)闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦(yì)作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白(bái)的本色，又(yòu)比(bǐ)喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留(liú)清(qīng)白在人间的意(yì)思？

　　意思(sī)是(shì)：即使粉身碎骨也毫(háo)不惧(jù)怕(pà)，甘愿把一身清白留在人(rén)世间(jiān)。

　　出自：于谦·明《石灰(huī)吟》

　　千(qiān)锤万(wàn)凿出深山(shān)，烈火焚烧若(ruò)等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清白在人间(jiān)。

　　译文：石灰石只有经过千万(wàn)次捶打(dǎ)才能(néng)从(cóng)深(shēn)山里(lǐ)开采出(chū)来，它把熊(xióng)熊(xióng)烈(liè)火的焚烧(shāo)当做很平(píng)常的一(yī)件事(shì)。

　　即(jí)使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在(zài)人世间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂(sòng)石灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一(yī)种名称（古代诗(shī)歌的一种(zhǒng)形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千_万击”；指(zhǐ)无数(shù)次的锤(chuí)击(jī)喊衫(shān)开凿，形(xíng)容开采(cǎi)石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等闲：好像(xiàng)很(hěn)平常(cháng)的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常(cháng)，轻松。

　　清白：指石灰洁白(bái)的本色，又比(bǐ)喻高(gāo)尚的节操。

　　人(rén)间(jiān)：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出深山”是形容(róng)开采石灰石很不容(róng)易。

　　次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧若等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当然是指烧(shāo)炼石灰石。

　　加(jiā)“若等闲”三字，又使人感到不仅(jǐn)是(shì)在写烧炼石灰石，它似(shì)乎还象征着志士仁人无论(lùn)面临(lín)着怎样严峻的考(kǎo)验，都从容不迫，视(shì)若等闲。

　　第三句“粉身(shēn)碎骨浑不(bù)怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极(jí)形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我(wǒ)们(men)联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

　三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿　至于最(zuì)后一句“要(yào)留清白在人间”，更(gèng)是作者(zhě)在直抒(shū)情怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作者(zhě)于谦(qiān)为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓(xìng)爱戴。

　　明英宗时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗被(bèi)俘。

　　于谦(qiān)议立景帝(dì)，亲自率兵固(gù)守北(běi)京，击退瓦(wǎ)剌，使人(rén)民免遭蒙古贵族再次野蛮统(tǒng)治。

　　但(dàn)英宗(zōng)复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可(kě)以说(shuō)是于谦生平和人格的真实写照。

　　此诗通篇用象(xiàng)征手销塌法，以物比人，把物的性格和人的性格熔铸(zhù)成一(yī)体。

　　言在物，而意在人，不言人而人在其中，似呼(hū)之即出。

　　风格(gé)豪迈，气势坦(tǎn)荡、铿(kēng)锵有力(lì)。

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