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胡服(fú)骑射的故事及(jí)启示(shì)感(gǎn)悟，胡服骑射的故事告诉(sù)我们什么

　　战国时赵武(wǔ)灵王即位的时候(hòu)，赵国正处(chù)在国势衰落时期，就来连中山那样的(de)邻界小国也经(jīng)常来侵扰(rǎo)。

　　而(ér)在和一些大国的战(zhàn)争中，赵国常吃败仗，大将被女生摸你头发暗示什么，女生摸你的头发代表什么擒(qín)，城邑被占(zhàn)。

　　赵国眼看(kàn)着被别国兼(jiān)并(bìng)。

　　特别是赵国在(zài)地理位置上，东(dōng)北(běi)同东胡相接(jiē)，北源边与匈奴为邻，西北与林胡、楼(lóu)烦为界。

　　这些部落都是以游牧为(wèi)生，长于(yú)骑马射箭(jiàn)，他们常以骑兵(bīng)进犯赵国边境。

　　赵武灵王看到胡人(rén)在军事服饰方面有一些特别的长处：穿窄袖短(duǎn)袄，生活起居和狩猎(liè)作(zuò)战都比(bǐ)较方便；

　　作战时用骑(qí)兵、弓(gōng)箭，与中原的(de)兵车、长(zhǎng)矛相(xiāng)比，具有更大的灵活(huó)机(jī)动性。

　　他(tā)对手下(xià)说：“北方游牧民族的骑兵(bīng)来如飞(fēi)鸟，去如绝(jué)弦，是当今之(zhī)快速反应部队(duì)，带着这样的部队驰骋疆场哪(nǎ)有不(bù)取胜的道(dào)理(lǐ)。

　　”

　　胸有大(dà)志(zhì)使(shǐ)赵国强盛的武灵王，对胡人(rén)骑兵的(de)优越性，认识(shí)真切。

　　他(tā)认为以(yǐ)骑射改(gǎi)装(zhuāng)军(jūn)队是强兵的(de)道路，就(jiù)对(duì)将(jiāng)军楼缓说：我(wǒ)国处(chù)在(zài)强敌包围之(zhī)中，怎么办？“吾(wú)欲胡服”。

　　因此，为了富(fù)国强(qiáng)兵，赵武灵王在(zài)邯郸城提出“着胡(hú)服”“习骑射”的(de)主张，决心取胡(hú)人(rén)之长补中原之(zhī)短。

　　这篇(piān)故(gù)事告诉我们(men)人的思维(wéi)是要转变的，看(kàn)到好的东西就要借鉴，胡服(fú)骑射是(shì)赵(zhào)武(wǔ)灵王发现了胡人作战(zhàn)的(de)优点，他们机动力强而且速(sù)度(dù)快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当(dāng)时(shí)都是坐马车之类的机，机动力(lì)差，速度慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发明(míng)了胡服(fú)骑射。

　　我们(men)要善于借鉴别人(rén)的长处，来弥补自己(jǐ)的短处。

　　据《战国(guó)策·赵策二》记载：“今(jīn)吾(wú)（赵武灵(líng)王）将(jiāng)胡服骑射(shè)以教百姓。

　　”《史记》卷四(sì)十(shí)三《赵世(shì)家》也记载：“十九年正月,大(dà)朝(cháo)信宫(gōng)，召肥义(yì)与议(yì)天(tiān)下(xià)，五日而毕，遂下(xià)令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王(wáng)召肥(féi)义(yì)与议(yì)天(tiān)下，五日后决定推(tuī)行胡服(fú)、教(jiào)练骑射，励行改革。

　　当时所谓(wèi)的“胡服”，是指(zhǐ)类似于西北(běi)戎狄(dí)之衣短袖窄的服(fú)装，同(tóng)中原华(huá)夏族人(rén)的宽衣博带长袖大不(bù)相同(tóng)，所以俗称“胡(hú)服”；

　　“骑射”指周边游牧部(bù)族(zú)的“马(mǎ)射”（骑在马上射(shè)箭），有别于中原(yuán)地区传统的“步射”（徒(tú)步射箭(jiàn)）。

　　从(cóng)此，使(shǐ)军队中宽袖长衣的(de)正规军装，逐渐改进为后来的衣短(duǎn)袖窄的装备。

　　从而顺应了(le)战争方式由“步战”向“骑战”发展的趋势，为国家的稳固和发(fā)展奠(diàn)定了基础。

胡服骑(qí)射的故事告诉我们什么(me)道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅(qiān)《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国家的强(qiáng)大，进行胡(hú)服骑射改(gǎi)革的故事。

胡服骑射的(de)故事

　　 赵(zhào)武灵王向北(běi)进攻中山国，大兵经房子(zi)，抵达代地，再向北直至数(shù)千里(lǐ)的大漠，向西攻到(dào)黄河，登(dēng)上黄华山顶，与国相肥义商议(yì)让百姓穿(chuān)短衣(yī)胡服，学骑马与(yǔ)射(shè)箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲(cháo)笑我，但聪(cōng)明的人会明白的。

　　即(jí)使天(tiān)下的人都嘲笑我，我(wǒ)也这么做，一(yī)定能把北方(fāng)胡人的领(lǐng)地和中山(shān)国都夺过来(lái)！”于(yú)是改穿胡服。

　　 国人都不愿(yuàn)穿胡服，其中，公子成称有病，不(bù)来上朝。

　　赵王派人前去说服他：“家事听从父母(mǔ)，国政服(fú)从国(guó)君，现在(zài)我要(yào)人(rén)民改穿胡服(fú)，而(ér)叔父您不穿，我担心(xīn)天(tiān)下人会(huì)议论(lùn)我徇私情。

　　治理国(guó)家有一(yī)弯旅好定章法，要以有利(lì)人民为根本(běn)；处(chù)理政事要有(yǒu)一定原则，要(yào)以(yǐ)施行政令为重。

　　宣传(chuán)道(dào)德要先让百姓议论(lùn)明白(bái)，而推行法令必须从(cóng)贵族近(jìn)臣(chén)做起。

　　所以(yǐ)我希望能借助叔父您(nín)的榜样(yàng)来完成改穿胡服(fú)的功业。

　　”公子两拜(bài)谢罪道(dào)：“我听说，中原地(dì)区在圣(shèng)贤之(zhī)人教(jiào)化下，采(cǎi)用礼乐仪制(zhì)，是远方国家前来游观，让周边地区学习效法的地方(fāng)。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效外族(zú)的服装，是(shì)擅(shàn)改古代(dài)习惯、违背人心的举动，我希望(wàng)您(nín)慎重(zhòng)考(kǎo)虑。

　　”使者回报赵(zhào)王。

　　赵王便亲自登门解(jiě)释说：“我(wǒ)国(guó)东(dōng)面有齐国(guó)、中山国(guó)；北面有燕国、东胡；西面是(shì)楼烦，与秦、韩两(liǎng)国接(jiē女生摸你头发暗示什么，女生摸你的头发代表什么)壤。

　　如今(jīn)没有骑(qí)马射箭(jiàn)的(de)训练(liàn)，凭什(shén)么能(néng)守得住呢(ne)？先前中山(shān)国(guó)依仗齐国的(de)强兵，侵犯我们领(lǐng)土，掠夺人(rén)民(mín)，又引水围灌(guàn)鄗城，如果不是老天保佑(yòu)，鄗城几乎就失守了。

　　此(cǐ)事先王深(shēn)以为(wèi)耻。

　　所(suǒ)以我决心改穿胡(hú)服，学习骑射(shè)，想以此抵御四(sì)面的灾难，一报中山(shān)国之仇。

　　而叔父您一味依循中原(yuán)旧俗。

　　厌恶改变服(fú)装，忘记(jì)了鄗城的(de)奇耻大辱，我(wǒ)对您深感失望啊！”公子(zi)成(chéng)镇腊(là)幡然醒(xǐng)悟女生摸你头发暗示什么，女生摸你的头发代表什么，欣(xīn)然从命，赵武灵王亲自赐给他胡(hú)服，第(dì)二天他便穿戴入(rù)朝。

　　于是，赵武(wǔ)灵王正(zhèng)式下(xià)达(dá)改穿胡服的法令，提倡学习(xí)骑马射箭。

胡服(fú)骑射的故事(shì)告诉我们的(de)道理

　　 这(zhè)篇故(gù)事告诉我们人的思维是要转变的，看到好的东(dōng)西就(jiù)要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发(fā)现了胡人作战的优点，他们机动力强而且速度快(kuài)，服装便利，利于打游击战。

　　不像(xiàng)当时都(dōu)是坐马车之类的机，机(jī)动力差，速度慢。

　　所以赵武灵(líng)王发明了胡服(fú)骑射。

　　我们(men)要善于(yú)借鉴别人(rén)的长处，来弥补自己(jǐ)的短处。

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