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高山流(liú)水是什么意思服务项目，服务里面高山流(liú)水是什么意(yì)思

　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说(网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊shuō)流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋(qiū)时(shí)伯牙善(shàn)弹琴，钟子期善听(tīng)琴。

　　一次伯(bó)牙(yá)弹(dàn)琴时，琴声时若高山，时若流水，只(zhǐ)有钟子期能领(lǐng)会(huì)其中(zhōng)的(de)含意。

　　后来就用“高(gāo)山流水”比(bǐ)喻知音或知(zhī)己(jǐ)。

　　也用以比喻(yù)乐曲的(de)高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故(gù)事。

　　清代琴(qín)家(jiā)张孔山弹奏的《流(liú)水》是近代流传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞(yú)伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟子期(qī)擅(shàn)长于听(tīng)音辨意。

　　有次，伯牙来(lái)到泰山(shān)（今武汉市(shì)汉阳龟(guī)山）北面游览时(shí)，突然遇到了(le)暴雨，只好(hǎo)滞留在岩石(shí)之下，心里寂(jì)寞(mò)忧伤，便拿出随身(shēn)带(dài)的(de)古琴弹了(le)起来。

　　刚开始，他(tā)弹奏(zòu)了反(fǎn)映(yìng)连绵大雨的琴曲(qū)；

　　接着，他(tā)又演奏了(le)山崩似的乐音。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫钟子(zi)期忍不住在临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原来，在(zài)山上砍柴的钟子期(qī)也正在附近(jìn)躲(duǒ)雨，听到伯(bó)牙(yá)弹琴，不觉心旷神怡(yí)，在一旁早已(yǐ)聆(líng)听多时了，听(tīng)到高潮时便情(qíng)不自禁(jìn)地发出了(le)由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯(bó)牙(yá)听到赞语，赶紧起身和钟子(zi)期打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于(yú)高(gāo)山，赋(fù)意在曲调之中，钟子期在一旁听(tīng)后频频点头(tóu)：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真像是一座高峻无比的山啊！”伯(bó)牙又沉思于流(liú)水，隐情在(zài)旋律之外，钟子期听(tīng)后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就如同江(jiāng)河奔流一样呀！”

　　伯(bó)牙(yá)每奏一支琴曲，钟(zhōng)子期就能(néng)完全听出它的意旨和情趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好(hǎo)呵！您的听音、辨向、明义的功夫实(shí)在(zài)是太高明(míng)了，您所说的(de)跟我(wǒ)心里想的真是完(wán)全一样，我(wǒ)的琴(qín)声怎能(néng)逃过(guò)您的耳朵呢？”

　　二人(rén)于是结为知音，并约好(hǎo)第二年(nián)再相会论(lùn)琴。

　　可是第二年伯(bó)牙来会(huì)钟子期时，得知钟子期(qī)不久(jiǔ)前已经因病去世(shì)。

　　俞伯(bó)牙(yá)痛(tòng)惜(xī)伤(shāng)感(gǎn)，难以(yǐ)用语言表(biǎo)达，于是就摔破了自己从不(bù)离身的古琴，从(cóng)此不(bù)再抚弦弹奏(zòu)，以(yǐ)谢平生难得的知(zhī)音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流水，知音难(nán)觅(mì)。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山(shān)流水余音(yīn)绕(rào)梁，三(sān)月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐(lè)，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐充斥(chì)，这种乐曲恐(kǒng)怕是(shì)高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲，有如高山流(liú)水，听得人如(rú)痴(chī)如醉。

夜场里高(gāo)山流(liú)水是(shì)啥?

　　夜(yè)场里的高山流水是：是酒吧的特色(sè)的倒酒方式(shì)。

　　指的是上面一个杯子(zi)底下会(huì)有很多杯子，然后从(cóng)杯(bēi)子流(liú)露杯子从上面(miàn)到酒的一个过程 。

　　这也是(shì)酒吧推出的，吸引顾袜扰(rǎo)码客(kè)的一种(zhǒng)手段。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好饭店也好(hǎo)他们会推出(chū)自己店里的特(tè)色然网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊后给这个特色(sè)其一个(gè)优雅的名字，来(lái)吸引(yǐn)更多的顾(gù)客到自己的店里来消费。

　　高山流水(shuǐ)服务(wù)：

　　意思(sī)是采耳(ěr)，采(cǎi)耳是一(yī)个(gè)专(zhuān)业术语，意思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源(yuán)于民间，民间的掏耳(ěr)朵，工(gōng)具比较简(jiǎn)陋，一般都是就地(dì)取材，一支竹签，一根(gēn)细(xì)棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀(shǔ)发达的地区，越是有社会(huì)地位的群体(tǐ)，在巨大的工作压力下，似乎越容易缺乏，只有(yǒu)达官贵人才能享受。

　　随着社会的(de)不断发展(zhǎn)，采(cǎi)耳无论在技告(gào)哪术(shù)延深方面(miàn)，还(hái)是在兴起(qǐ)李和领域方面，都有了实质性的突破。

　　尤其(qí)是在明末清初时，采耳开始流入民间，并融入到(dào)了传统理发行业(yè)，在战(zhàn)火(huǒ)纷飞的年代里亦不被湮没(méi)，得到了保存与发展。

　　一度(dù)成为皇室宫(gōng)廷(tíng)的必备项目(mù)，由(yóu)技术(shù)高超的掏(tāo)耳朵师傅，常(cháng)年服侍(shì)那些王公大臣，至此(cǐ)，掏耳朵成(chéng)为(wèi)许多人人生的一大(dà)享受。

　　而今(jīn)重庆成都更(gèng)是大街小巷比比皆是。

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