神仙在东西方虽然说(shuō)定(dìng)义(yì)不一(yī)样，其(qí)实(shí)在根本(běn)中应该是一个含(hán)义，在中国神仙是比较(jiào)流行，一直在(zài)说什么神仙很多，只是地位什么和人(rén)们(men)生活环(huán)境(jìng)都差不(bù)多(duō)，只是对于神仙已(yǐ)被科学(xué)家(jiā)证实，此时有消(xiāo)息说已经(jīng)是被科学(xué)家证实了，究竟是(shì)使用(yòng)了什么(me)方式，是见到了神仙本尊吗？是怎么(me)见到(dào)的(de)呢(ne)？相信不知道(dào)多少人(rén)好奇其中真(zhēn)假！是使用了什么(me)方式不是(shì)未解(jiě)之谜吗？

神仙在很多人家(jiā)中都在不断出现，只是是使用了不同形式(shì)，这些形式是因为人们的(de)迷信在其中，在人们(men)的心中born过去式和过去分词是什么，bear的过去式过去分词更多(duō)是属于了太多好奇部(bù)分存在，关于(yú)神仙(xiān)，人们是说了佛学，还有什么到家等等的结合，是(shì)汇集(jí)了不(bù)知道多少路(lù)线神仙，在人们(men)视线(xiàn)中(zhōng)不明白为什么会有如此多的情(qíng)景！

此时有人说(shuō)神仙(xiān)被(bèi)科学(xué)家证(zhèng)实了，这(zhè)个科学家到底是谁？身份是什(shén)么(me)，是使用了什么(me)方式被认可了(le)呢？确(què)实(shí)是很难去证明，也很难去(qù)说明，只是知(zhī)道这(zhè)样的消息(xī)还是谨慎对待，没有什(shén)么方式会去证(zhèng)明什么神仙的(de)存在，很多(duō)在(zài)科学都无法解释的情况中，神(shén)仙的出现则是比较难堪！

神仙有好有坏(huài)，这些奇(qí)特的情(qíng)景是(shì)不是神仙造(zào)成，也(yě)是有着科学的解释，因为人们(men)的无知，因(yīn)为人(rén)们的(de)没有见识，所以说就是(shì)在欺(qī)骗，所以就是在欺负(fù)人(rén)们的想象，这(zhè)些都不(bù)能够改(gǎi)变什么，如果神仙(xiān)真有，那么肯定是早(zǎo)就出现在这里，统治人类社会(huì)，也是(shì)会通过其他文明去证(zhèng)明(míng)自(zì)己(jǐ)！

关(guān)于神(shén)仙(xiān)，在过去可能(néng)是因为一个人的事迹比较突出，所以(yǐ)就造成了(le)今(jīn)天的神化(huà)，这些人都只(zhǐ)是普(pǔ)通人，能力(lì)很突出，结果是造成了最终(zhōng)的效果，完全(quán)是(shì)没有必(bì)要继(jì)希望在这些人身上，不过人们的追求在过(guò)去是封魔，在此时(shí)则是那种理(lǐ)智，是(shì)需要现(xiàn)实的结合，神仙的存(cún)在是(shì)为了什么！

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