生人回避，湘西(xī)赶(gǎn)尸～夜(yè)幕下(xià)，一队尸体在道士模(mó)样的人率领下，整齐划一地跳行，也就是僵尸步。每个僵尸(shī)的头上贴着(zhe)一道镇(zhèn)尸符，防止他们发生尸变。这是电视上鬼片(piàn)的经(jīng)典场景！赶尸(shī)，是(shì)巫术的一种(zhǒng)，它与蛊毒、落花洞女一(yī)起，并称为“湘西三邪”。

关于湘西(xī)赶尸的传说很多，今人对赶尸(shī)人这个神秘的职(zhí)业充(chōng)满了好奇。你越想一探究竟，他们越是讳莫如深(shēn)，掩盖的越是神(shén)秘。大(dà)家要是都知道(dào)其中的(de)玄机(jī)，那(nà)价(jià)格就(jiù)高不上去了。所以，湘西赶尸这个(gè)现象一(yī)直到现在都(dōu)是(shì)一个迷。

湘西(xī)赶尸(shī)的传说
在古代(dài)，因为交通(tōng)不发(fā)达，88是不是质数，79是质数吗有人客(kè)死他(tā)乡，家人会委托(tuō)赶尸(shī)人把家人带回(huí)家，让(ràng)他们魂归故乡，入土为(wèi)安，使灵(líng)魂得到安息(xī)。若(ruò)是(shì)回不了家(jiā)，就会变成孤魂野(yě)鬼。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

赶(gǎn)尸人(rén)这个(gè)职业在当时是一个很赚钱的职业，一般是一(yī)个师父带(dài)两三个徒弟。师徒几人(rén)密切协作(zuò)，穿梭在崇山峻(jùn)岭之间。他们一(yī)般在晚上行(xíng)动，很少有人碰见，若(ruò)是(shì)不(bù)小心碰到，一(yī)般人也会(huì)远远(yuǎn)地躲开。本来对(duì)于(yú)这种事(shì)，常人是唯恐避之不及的，因此更加神秘。


尸体怎么(me)会动(dòng)？
据赶尸人的后代揭秘说(shuō)，他们接到死(sǐ)者家(jiā)属委托(tuō)后，迅速赶到现场，将死(sǐ)者绑在竹(zhú)竿上，趁着夜幕的掩护，抬(tái)起就(jiù)走。若是遇到(dào)人，则跳着前行。他们这么做的目的(de)，就是(shì)要(yào)让人觉得神(shén)秘莫测，增(zēng)添了这个(gè)职业的神(shén)秘(mì)性。

湘西赶尸

沈从文(wén)曾(céng)在(zài)作品中提及过赶尸一事：“经过辰州，那(nà)地方出辰(chén)砂，且有人(rén)会赶尸。若眼福(fú)好，必有(yǒu)机会看(kàn)到(dào)一群死尸在公路(lù)上行走，汽车近身时(shí)，还知道避让在路旁，完全同活人(rén)一(yī)样。”
按(àn)照沈(shěn)从文的描述，赶尸(shī)人在大(dà)庭广众之下，堂而(ér)皇之地赶着尸体在公路上行走！

上(shàng)路前，他(tā)们会(huì)给(gěi)尸体身上擦拭一中(zhōng)秘制(zhì)的药(yào)水，据说尸体身上涂抹之后(hòu)，不会发愁腐(fǔ)烂，而(ér)且(qiě)骨关节不会(huì)变硬(yìng)。一次赶尸，最多可以赶5具(jù)尸体，再(zài)加(jiā)上(shàng)前中后三个徒弟，一共8个(gè)人的队伍，由师父在前面(miàn)开路，浩浩荡荡(dàng)，好不威风。

尸体披着黑布，头戴(dài)高筒毡帽，额上压着符咒，赶尸匠(jiàng)敲着锣，口中喊道：“尘归尘，土归土，人生一(yī)世好(hǎo)辛苦。僵(jiāng)尸僵尸跟(gēn)我走，早回故乡下(xià)地府。”凡病死的、投(tóu)河上吊(diào)自愿而亡的、雷打火烧(shāo)肢体(tǐ)不全的(de)这三种不能(néng)赶。从事这个职业的人，必须胆(dǎn)大，想想(xiǎng)看(kàn)，夜(yè)幕下，行动的尸体(tǐ)……胆小(xiǎo)的人别说驱动尸体，看见都腿肚子(zi)哆嗦 。抗战期间，重庆打铜(tóng)街一个住家屋(wū)檐下，门框上还贴着一张纸条(tiáo)，上(shàng)面写：“代办运(yùn)尸还湘(xiāng)”，以次(cì)招揽客户。据说每天都有人来洽(88是不是质数，79是质数吗qià)谈(tán)业(yè)务。

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