杞人(rén)忧天文言文翻译及原文，列子杞人(rén)忧天文言文翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人(rén)忧天文言(yán)文翻译(yì)及原文，列子杞人忧(yōu)天(tiān)文言文翻译(yì)

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　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积(jī)气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天果积气，日月星宿(sù)，不当坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦(yì)积(jī)气中之有光耀者，只使坠，亦不能(néng)有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处(chù)亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈(nài)何忧其(qí)坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古(gǔ)代(dài)杞国有个(gè)人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便食(shí)不下咽，寝不安(ān)席。

　　另外又有个(gè)人为这个杞(qǐ)国(guó)人的忧愁而忧(yōu)愁，就(jiù)去开导(dǎo)他(tā)，说：“天不过是积聚(jù)的(de)气体罢了，没有哪(nǎ)个地方没(méi)有空改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁气(qì)的。

　　你一(yī)举一动(dòng)，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎(zěn)么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月(yuè)、星(xīng)、辰(chén)不就会掉下来吗(ma)？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是(shì)空气中发光(guāng)的东西，即(jí)使掉下来，也不(bù)会(huì)伤害什么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果(guǒ)地陷下去(qù)怎么(me)办(bàn)？”

　　开导他的(de)人说：“地不(bù)过是堆积的土块(kuài)罢了(le)，填满了四处，没有什(shén)么地(dì)方是没有(yǒu)土块的，你(nǐ)行走跳跃，整(zhěng)天都在(zài)地上活(huó)动，怎么还担心地会(huì)陷下去呢(ne)？”

　　（经过(guò)这个人一解释）那个杞国(guó)人才放下(xià)心来，很高兴(xīng)；

　　开导他的人也放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚(chǔ)国遇(yù)上(shàng)严重灾荒，饿(è)死不少百姓，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群(qún)起攻楚。

　　庸国国君遂(suì)起(qǐ)兵(bīng)东进，并率(lǜ)领南蛮(mán)附庸各国的军队会聚(jù)到选(今枝江(jiāng))大举伐楚，楚国(guó)危在旦夕。

　　楚庄王火速派使(shǐ)者(zhě)联合(hé)巴国、秦国从腹背(bèi)攻(gōng)打庸国。

　　公元(yuán)前611年，楚与秦、巴三国联军大举(jǔ)破庸，庸都方(fāng)城四面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时(shí)间来到了唐代(dài)。

　　陆象先(xiān)是唐(táng)朝一(yī)个很有气量(liàng)的人(rén)。

　　当时太(tài)平公主专权(quán)，宰相萧(xiāo)至忠(zhōng)、岑(cén)义等大臣都投靠她(tā)，只有象先洁身(shēn)自(zì)好，从不去巴结。

　　先天二年(nián)，太平公主(zhǔ)事(shì)发被(bèi)杀，萧至(zhì)忠(zhōng)等(děng)被诛。

　　受这件事牵(qiān)连的人(rén)很多，象先暗中(zhōng)化解，救了许多人，那些人事(shì)后都不知道。

　　先(xiān)天三年，象(xiàng)先出任剑(jiàn)南道按察使，一个司马(mǎ)劝象(xiàng)先说：“希望(wàng)明公采取些(xiē)杖罚(fá)来(lái)树立威名(míng)。

　　要不然，恐怕没(méi)人会听(tīng)我们的。

　　”象先说：“当(dāng)政的(de)人讲理就可以了，何(hé)必要讲(jiǎng)严刑呢(ne)这不是宽(kuān)厚人(rén)的所(suǒ)为(wèi)。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民(mín)有(yǒu)罪了，大多开(kāi)导(dǎo)教育(yù)一番，就放了(le)。

　　录事对象先说：“明公(gōng)您不鞭(biān)打他(tā)们，哪里有(yǒu)威(wēi)风!”象先说：“人情都差不多的(de)，难道(dào)他们不明白我的(de)话(huà)如果要用刑，我(wǒ)看应该先从你开始。

　　”录(lù)事(shì)惭愧地退(tuì)了(le)下去。

　　象(xiàng)先常常说(shuō)：“天下本(běn)来无事，都是(shì)人自己给自己找(zhǎo)麻烦(fán)，才将事情越弄越(yuè)糟(庸人自扰)。

　　如果(guǒ)在开始就能清醒这一(yī)点，事情就(jiù)简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞人(rén)忧天的翻(fān)译及原文如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国(guó)有个人担心天地会崩塌，自(zì)己没有可以生存的(de)地(dì)方，于指渗是睡不着吃(chī)不下。

　　又有个人为这个杞国人(rén)的担心而担心，就去劝导(dǎo)他，说：“天不过是积聚的气体罢(bà)了，没有哪个地方是没有空气的。

　　你的举止呼吸，整天都(dōu)在空气中进(jìn)行，为什(shén)么(me)还担心天(tiān)会塌下(xià)来呢？”

　　那人(rén)说：“天果真是积聚的(de)气体，那么太阳、月亮、星(xīng)星(xīng)就(jiù)不会掉下来吗？”劝导(dǎo)他的人说：“太阳(yáng)、月亮、星星也是空气中发光的(de)气(qì)体(tǐ)，即使掉下来，也不会(huì)伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那(nà)人(rén)又说：“如果地陷下去(qù)了怎(zěn)么办？”劝(quàn)导改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁(dǎo)他的人说(shuō)：“地不过(guò)是堆积(jī)的(de)土块(kuài)罢了，它填满(mǎn)了(le)四处(chù)，没有哪个地方是没有孝逗山土块的。

　　你的行走，整天都(dōu)在地上进(jìn)行，为什么还担心地会陷下(xià)去呢(ne)？”于是那个杞国人才放下心来很开心，劝(quàn)导他的人也放下心来(lái)很开心。

　　原文(wén)：

　　杞国(guó)有(yǒu)人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者(zhě)。

　　又有(yǒu)忧彼之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡(wáng)气巧中(zhōng)。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中行止，奈(nài)何忧崩坠乎？”其(qí)人曰：“天(tiān)果(guǒ)积气，日、月(yuè)、星宿，不(bù)当(dāng)坠耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏(huài)？”其人舍(shě)然大喜，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　详(xiáng)细介绍(shào)：

　　《杞(qǐ)人忧(yōu)天》是中(zhōng)国战国时期道家经(jī改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁ng)典著(zhù)作《列子》中记(jì)载的一则寓(yù)言。

　　这(zhè)则寓言通过杞人(rén)担忧天地(dì)崩坠的故事，嘲笑(xiào)了那种整天怀着毫无必要的担(dān)心和无穷无尽的忧(yōu)愁，既自扰又扰人的庸(yōng)人，告(gào)诉(sù)人们不要毫(háo)无根(gēn)据(jù)地忧虑和担心。

　　全文(wén)寓意深刻，形(xíng)象鲜明，言简意赅，逻辑严谨(jǐn)，文气贯(guàn)通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象地(dì)说(shuō)明其宇宙观与自然观，又从其宇(yǔ)宙观(guān)与自(zì)然(rán)观(guān)阐(chǎn)明其(qí)人生(shēng)观(guān)而采用了这则寓言。

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