死人体(tǐ)重实验是真(zhēn)的(de)吗，麦(mài)克杜格尔(ěr)曾经在(zài)《纽(niǔ)约时报》和一些(xiē)医(yī)学杂志上发表：在(zài)人离开人世的那一刻，其(qí)体(tǐ)重(zhòng)和(hé)死(sǐ)前(qián)比轻(qīng)了21.3克。麦(mài)克杜(dù)格尔的研究对象是六个奄(yǎn)奄一息的(de)病人，在他们死后的(de)那一(yī)霎那的体(tǐ)重和死前比轻了21.3克。为此麦(mài)克(kè)杜格尔在相同的情况下对15条狗进行了测(cè)量，结果发(fā)现它们的体(tǐ)重并未发生(shēng)可(kě)以察觉的变化。

麦克杜格尔通过这次实验得出了一(yī)个结论：人的(de)灵魂有重量，而(ér)狗却是没有灵魂。麦克杜(dù)格尔的这一猜(cāi)测还促生(shēng)了一部电影《21克》，其中(zhōng)的21克指(zhǐ)的(de)就是灵(líng)魂的重量(liàng)。仅(jǐn)仅通过(guò)对六个病人的实验就得出(chū)这样的结论显(xiǎn)然是不严谨的，而且通过(guò)体重(zhòng)的减轻就得出人是有灵魂的(de)，有些像是(shì)从已知推未知，显然也是缺少(shǎo)逻辑的。造成体重减轻的原因是多种多样的(de)，仅仅(jǐn)是(shì)因为灵魂的重量这(zhè)一个可能性吗？

很(hěn)明显(xiǎn)这个实(shí)验带有严重(zhòng)的先入为主，这点(diǎn)微小的(de)重量灵魂(hún)能承(chéng)受我们一生的意义吗？当然是不(bù)能够的，人(rén)生重(zhòng)要的是(shì)当(dāng)下，未(wèi)知的事情、灵(líng)魂的(de)事(shì)情都是虚妄飘渺的，甚至是没有意义的。我们一(yī)直都在疑惑(huò)人到底为什么活着(zhe)，总是很难找到(dào)生命的意(yì)义，有些(xiē)人甚至迷失(shī)在生命的意义当(dāng)中选择(zé)了自(zì)杀。生命的(de)意义并不在于灵(líng)魂，而是在于内心，能够能让自己觉得生活是充实的。

今天(tiān)的我们是否感到自己是幸福(fú)的，今天的生活是空前的繁荣，繁荣到都没(méi)有办(bàn)法更繁(fán)荣(róng)了，不仅仅是物质生(shēng)活的(de)繁荣，还有就是网络生活的繁荣，越来越多的人都是生活在网络世界的汪(wāng)洋大(dà)海(hǎi)中，网(wǎng)络什么是等量关系式，什么是等量关系四年级中的我们是有(yǒu)灵魂的吗。大(dà)多是没有的吧，因(yīn)为网(wǎng)络世(shì)界都是(shì)虚拟的，但同时又是那样的真实。现在(zài)人们都(dōu)是(shì)一个个忙碌(lù)的(de)工作者(zhě)，倒像是真的失去了(le)灵魂。

灵(líng)魂(hún)到(dào)底指的是什么，应该是(shì)自我对世界的(de)感知，自(zì)己对自己(jǐ)的判断，今天的我(wǒ)们又(yòu)有多少时候(hòu)是主动(dòng)的做自己喜欢做(zuò)、想要做的事情，都是在(zài)被时代的浪(làng)潮推(tuī)着向前走，即使是我们的(de)灵魂都(dōu)不一定能够(gòu)自己做主。没有人知道死(sǐ)之后的事情，所(suǒ)以才(cái)会有(yǒu)各(gè)种(zhǒng)各(g什么是等量关系式，什么是等量关系四年级è)样的假说(shuō)，并且看上(shàng)去还(hái)非常合理，关键(jiàn)就看人(rén)们能不能接受。

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