都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔(ěr)和弹(dàn)布尔区别

　　外形像个(gè)长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔，没(méi)有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音(台湾swag是什么，swag是什么意思什么梗yīn)色(sè)清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克(kè)族弹弦(xián)乐(lè)器(qì)。

　　琴身(shēn)像一个安了长(zhǎng)柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦(xián)及外(wài)二弦调成同度音(yīn)。

　　音色明净，非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器(qì)有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用手指(zhǐ)或拨子(zi)拨(bō)弦，及(jí)用琴竹(zhú)击(jī)弦而(ér)发音的(de)乐(lè)器总称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独(dú)弦琴等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不(bù)拉(lā)和(hé)扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆的十大(dà)弹拨乐器(qì)。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾(wú)尔族所有乐器中(zhōng)最长的乐器，长1米多，琴体像半(bàn)个水勺，琴体和琴头(tóu)用(yòng)桑木或红木做成，用(yòng)钢丝(sī)弦(xián)五根，内二(èr)弦及外二(èr)弦调成同度音，与中弦成四(sì)野悄五度关系(xì)，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫(fǔ)多(duō)为木(mù)制，外形独(dú)特。

　　上(shàng)部是细长的琴身，顶部弯(wān)曲，最下方是一(yī)个半球形(xíng)的共鸣箱，琴(qín)面用(yòng)驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净，表(biǎo)现力强，所以(yǐ)大多用(yòng)于(yú)独奏。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)兄(xiōng)脊迹(jì)不但有(yǒu)美(měi)妙的气韵，更(gèng)有美观大(dà)方(fāng)的外形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样(yàng)的花纹，并(bìng)带有规则性(xìng)的纹路和图案，显得美(měi)观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与(yǔ)弹布尔(ěr)相似，外形(xíng)像个长柄的大水瓢，由共鸣(míng)箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和(hé)琴弦等部(bù)分(fēn)组成(chéng)。台湾swag是什么，swag是什么意思什么梗p>

　　制作材料多采用经过自然干(gàn)燥(zào)的桑(sāng)木(mù)、杏木或核桃木，弹奏出来(lái)的琴音(yīn)声音虽小(xiǎo)但音(yīn)色却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏极佳的乐器，它除了在(zài)古典音(yīn)乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主(zhǔ)要伴奏外，还演奏(zòu)过(guò)有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间(jiān)奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾(wú)尔乐器里弦最多的古老民间弹(dàn)拨乐器，史籍中称(chēng)七十二弦(xián)琵(pí)琶(pá)、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬琴，发(fā)出的(de)声(shēng)音(yīn)清脆悦耳，近(jìn)似古筝，但比古筝的(de)音色更(gèng)明亮，是演(yǎn)奏古典乐曲《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车(chē)、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎(zhā)克，起源于古代的波斯。

　　因流行(xíng)于新疆的(de)麦盖提、巴楚(chǔ)、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又(yòu)名多朗(lǎng)艾捷克，是新(xīn)疆(jiāng)的维吾(wú)尔族(zú)、乌孜别克族(zú)和塔吉克族的(de)弓弦乐(lè)器(qì)，现盛行于南疆(jiāng)一带，主要用于演奏民间歌曲和(hé)木(mù)卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他(tā)尔”，波斯(sī)语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相似，因(yīn)音色明亮，常常用于独奏、合奏或(huò)做为演唱“十(shí)二木卡(kǎ)姆”的(de)伴奏(zòu)乐器。

　　据(jù)《乐师史》记(jì)载，早在十(shí)四、十五世纪，维(wéi)吾尔(ěr)族民间就有了这种乐器(qì)，到20世纪50年代，萨(sà)它尔已遍(biàn)布全疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐(lè)器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原(yuán)名(míng)“艾(ài)西(xī)它尔(ěr)”，是维吾尔(ěr)族(zú)的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维(wéi)吾(wú)尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听”的意思(sī)，“它(tā)尔(ěr)”的译文是琴(qín)弦，合(hé)起来的(de)意(yì)思就是“悦(yuè)耳的(de)弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼多(duō)林，音色脆亮(liàng)，可用于(yú)独奏(zòu)、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据(jù)相(xiāng)传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带(dài)，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在(zài)民(mín)间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓(gǔ)乐班和地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经(jīng)过不断发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且提高了表现力(lì)，现已成为一(yī)件具有特色(sè)的(de)独(dú)奏乐器，并(bìng)广(guǎng)泛应用于(yú)民族乐队合奏或(huò)戏曲(qū)、歌(gē)舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译(yì)为“达(dá)卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民最喜爱的打击乐(lè)器之一，被誉(yù)为维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁平，周围装有许多(duō)小铁环(huán)，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮(pí)，其中以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它(tā)的发音清脆响(xiǎng)亮，声音力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活(huó)，可以起(qǐ)到烘托各种不(bù)同(tóng)乐(lè)曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了(le)激情。

　　手鼓(gǔ)的(de)发音清脆响亮，在乐队中起着统一节(ji台湾swag是什么，swag是什么意思什么梗é)奏(zòu)和速度(dù)的作用，是名副其实的总指挥。

　　同(tóng)时，它的声音力度(dù)变化幅度(dù)较(jiào)大，技巧灵活，携带方(fāng)便，可以起到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史籍(jí)中称“哪(nǎ)噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身(shēn)用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起来(lái)像一(yī)个花(huā)盆(pén)，鼓面(miàn)蒙(méng)有骆(luò)驼皮或牛皮，六(liù)个纳格拉(lā)为(wèi)一套，每套分(fēn)大中小三组(zǔ)，每组两(liǎng)个，一奏(zòu)高(gāo)音，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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