京剧的(de)角色(sè)可(kě)分为哪几(jǐ)种，京剧的角色可分为哪几种角色是(shì)生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)的。

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京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当(dāng)的主要类型之(zhī)一，除净、丑以外的男性(xìng)角色称为(wèi)生行(xíng)。

　　按其扮演的(de)人物的年龄、身份、性格特(tè)征和表演(yǎn)特点，大致分(fēn)为老生、小生、外、末(mò)、武(wǔ)生和娃(wá)娃生几类。

　　生除(chú)了(le)红生(shēng)某些勾(gōu)脸(liǎn)的武(wǔ)生之外,其他(tā)都是素脸,也(yě)就是内行(xíng)说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京(jīng)剧中扮演(yǎn)各种不同年(nián)龄、性格、身份的女性的(de)一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意(yì)为(wèi)净。

　　净(jìng)行(xíng)分：以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸言红净，在(zài)表演风(fēng)格(gé)上均(jūn)有不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别(bié)。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦(yì)叫(jiào)开口(kǒu)跳(tiào)，而能说(shuō)能(néng)跳，表演出活泼(pō)伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功(gōng)武技的(de)角色，此与(yǔ)牛的丑笨性(xìng)又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演(yǎn)中年以上男(nán)子，多(duō)数挂须(xū)。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧(jù)所称(chēng)的“生(shēng)”同，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋(sòng)元南戏(xì)所称之“末”实即“副末(mò)”，除担任报台，介绍剧(jù)情梗(gěng)概和剧目(mù)主题的开场外，还在戏(xì)中扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而(ér)来(lái)，按照(zhào)南昆的路(lù)子，包(bāo)括老(lǎo)生、副末、老(lǎo)外三个家门，约在清代中叶初(chū)步she always后面加动词原形吗，always后面加动词什么形态定(dìng)型。

京(jīng)剧(jù)的角色都(dōu)有(yǒu)哪(nǎ)几种?

　　京剧(jù)行当又称角色，主要可分为(wèi)生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生(shēng)”。

　　生(shēng)行分为须(xū)生(老生)、红(hóng)生(shēng)、小(xiǎo)生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为(wèi)京剧中的重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格(gé)与身份的(de)不同(tóng)，可(kě)分为(wèi)安(ān)工(gōng)老生或称唱(chàng)工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚(liáo)、文人等(děng))，靠把老生(如(rú)扮演武将(jiāng))，衰(shuāi)派老生(如扮演穷(qióng)困潦倒(dào)之(zhī)人(rén)等(děng))。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的须(xū)生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧(jù)中(zhōng)的翎子生(shēng)(带雉翎的大(dà)将，王侯等)，纱帽(mào)生(官(guān)生)、扇(shàn)子(zi)生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文she always后面加动词原形吗，always后面加动词什么形态人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打角色，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(kào)(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等(děng)角(jiǎo)色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演贤妻(qī)良母型(xíng)角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服装花艳为(wèi)特色，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武功(gōng)做枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画(huà)彩图的花(huā)脸角(jiǎo)色，看来并不干(gàn)净，故(gù)反其意为‘‘净”净行分(fēn)如下几(jǐ)种(zhǒng)角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工(gōng)架为(wèi)主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净，武(wǔ)二花脸(liǎn)言红净，在(zài)表演风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当(dāng)多为(wèi)中年以上(shàng)的男性(xìng)。

　　实际末行(xíng)专司(sī)引戏职能，如打头(tóu)出场(chǎng)者，反其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花(huā)脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文(wén)人，儒生(shēng));武丑，专演跌、打、翻、扑等(děng)武技角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武(wǔ)功武技的(de)角色，此(cǐ)与牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国五大戏曲剧(jù)种之一，腔调(diào)以西皮(pí)、二(èr)黄为主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是(shì)京剧的前(qián)身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的(de)三庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽班(bān)陆续进入北(běi)京，他们与(yǔ)来自湖北的(de)汉调艺人合(hé)作，同时(shí)又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调(diào)和表演方法，吸(xī)收了一些地方(fāng)民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形(xíng)成京剧。

　　京(jīng)剧形成后在清(qīng)朝宫(gōng)廷内开始快速(sù)发展，直(zhí)至(zhì)民国(guó)得到空(kōng)前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界各地，成为介绍、传播(bō)中(zhōng)国传统艺术纯尘文化的(de)重要媒介。

　　分布地以北(běi)京为(wèi)中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列入(rù)“人类(lèi)非物质文化遗(yí)产代表作名录”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的(de)演变和发(fā)展，不(bù)是某个人凭空臆造的产物，而是(shì)戏曲艺术家们(men)在长(zhǎng)期艺术(shù)实(shí)践中，对生活现(xiàn)象(xiàng)的观察(chá)、体验、综合(hé)，以及(jí)对剧中岩塌角色的不断分(fēn)析、判断(duàn)，作出评(píng)价，才逐步形成了一整套完整的(de)艺术手法(fǎ)。

　　据史料记(jì)载(zài)，脸谱系(xì)由唐朝乐舞大面（传统戏(xì)曲角色行(xíng)当之(zhī)一，是(shì)京剧和(hé)某些地方戏(xì)中净(jìng)的别称）所戴面具和(hé)参军戏(xì)副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲(qū)理论家翁偶虹曾(céng)撰文说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚(pēi)胎(tāi)于(yú)上古的(de)图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形(xíng)成为明(míng)、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏(xì)曲形成(chéng)之后，脸(liǎn)谱与面具仍然交替使用。

　　最明(míng)显的贵(guì)州的‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生(shēng)旦净丑(chǒu)，都戴面具，每(měi)剧多至百余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面具(jù)，并不勾画脸谱。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使用与脸(liǎn)谱谱(pǔ)式的(de)由简至繁，可以看出(chū)中国戏曲累递(dì)发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是(shì)和演员一(yī)起出现在舞(wǔ)台上的活的艺术。

　　京(jīng)剧在中(zhōng)国戏曲史上(shàng)，虽只有二百余年的历史，但与其他(tā)戏曲相(xiāng)比(bǐ)，它发展快，流传(chuán)广，深受人民(mín)群众(zhòng)的喜爱，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ)在(zài)中国戏(xì)曲(qū)脸谱中(zhōng)具有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写(xiě)意和夸张的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼面(miàn)颊，结(jié)合(hé)夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面部的(de)表情。

　　开(kāi)朗(lǎng)乐观的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)总是舒(shū)眉展(zhǎn)眼，悲(bēi)伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼(yú)尾纹”的高(gāo)低曲直来反映年龄，用“法令纹(wén)”的上下开合(hé)来表现气质，用(yòng)“印堂(táng)纹”的不同图案象(xiàng)征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一(yī)种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史人物或某一种类型(xíng)的人物都有一种大概的谱式(shì)，就像(xiàng)唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐谱一样，所(suǒ)以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一般的(de)说法是(shì)来自假面具(jù)。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某种性格、性情或某种特(tè)殊类型的人(rén)物为采用某(mǒu)些色彩的(de)。

　　红色的脸谱表示(shì)忠勇义烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色(sè)的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛(měng)甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞、李逵等(děng)；黄色的脸谱表示凶狠残(cán)暴，如宇(yǔ)文成都、典(diǎn)韦；蓝色或(huò)绿色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示一(yī)些粗豪暴躁的(de)人物，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白色的脸谱一般表示奸臣(chén)、坏人(rén)，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱的色画方法(fǎ)，基本上分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只(zhǐ)是夸(kuā)大(dà)剧中(zhōng)角色的五官部位和面部的(de)纹理，用(yòng)夸张的手(shǒu)法(fǎ)表现剧中(zhōng)人的性(xìng)格、心理和生理上的特征(zhēng)，以此(cǐ)来(lái)为整个(gè)戏(xì)剧(jù)的情节服务(wù)，可是(shì)发(fā)展(zhǎn)到后来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到细、由表及里(lǐ)、由浅到深，本身就逐渐成为一种具有(yǒu)民族特色的、以人的面(miàn)部为(wèi)表现手段的(de)图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧(jù)

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