释(shì)明心是妙智寺(sì)的(de)和尚，从(cóng)我们大众的(de)角度去看的话(huà)，好像没有几个年(nián)轻(qīng)人(rén)是(shì)自愿到寺院去出家的，可(kě)是(shì)释明心(xīn)偏偏就是那个比较独特的人，感(gǎn)觉但凡(fán)是(shì)发愿深的人(rén)就是他这个样子，好(hǎo)多人(rén)说看到他的容颜(yán)就觉得特(tè)别的庄严(yán)，给释明心面(miàn)相分析的人(rén)也(yě)特别的多，大底(dǐ)上(shàng)都是称赞的声音(yīn)，不(bù)过释明心和我们印象中的和尚稍微有那么一点不同(tóng)，毕竟他有是(shì)新(xīn)时代的少年啊(a)，法(fǎ)源(yuán)深的人就是他这个样子。

三十(shí)二(èr)相

最近网络上(shàng)有(yǒu)一位特别招人赞叹的年轻和尚，年纪(jì)不大却可以披上袈裟到寺院(yuàn)里面去修行，目前正(zhèng)在研读(dú)佛(fú)学院的高(gā世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空o)阶学识，就一般家庭来说，不是有特殊的原因谁会(huì)愿意放自己的孩子到寺(sì)院里面(miàn)去守青(qīng)灯(dēng)呢，释(shì)明心的父(fù)母(mǔ)一开始也不同意(yì)的(de)，但(dàn)是后来在(zài)释明心(xīn)的坚持下还是同意了，这才有了释明心在(zài)妙智(zhì)寺修行的开(kāi)始。

求学

释(shì)明(míng)心一(yī)边修行一边(biān)也(yě)会到各地的宝刹去拜访，听说他(tā)有去过(guò)印度(dù)佛国，真的不(bù)知道现(xiàn)在的他(tā)是(shì)不是已经(jīng)在佛学文(wén)化上有了更深入的考量(liàng)，好多人(rén)在看到释明心(xīn)面相(xiāng)的时候都(dōu)会说(shuō)这(zhè)位师父的容(róng)颜好庄严啊，给释(shì)明(míng)心面相分析的人也特(tè)别的多(duō)，传他前世一定做了好(hǎo)多善事(shì)的(de)想(xiǎng)法最为普遍，小编倒(dào)是觉(jué)得但凡(fán)是(shì)发(fā)愿深的(de)人差不多(duō)就是他这个样子了。

释明心

本来出家的人对于我们普通大众而(ér)言(yán)就(jiù)是一(yī)个比较离(lí)群索居的人群，可是随着时间的推移和(hé)社会整体的发(fā)展(zhǎn)，出家(jiā)的人(rén)也(yě)有了与时俱进的(de)脚步，所以释明心或许(xǔ)和我(wǒ)们大(dà)家(jiā)心里所想的传统和尚(shàng)不(bù)太一样，毕竟他也(yě)是少(shǎo)年中的一员，像打球这类事情释明(míng)心也是经常(cháng)也会去做的，跟(gēn)只会参禅(chán)打坐的理想型出家(jiā)人多了几分活泼。

释明心

佛(fú)经里面说(shuō)人有三(sān)十(shí)二面相和(hé)八十中好，你的(de)心(xīn)里想着什么，面相上也(yě)会慢(màn)慢随之(zhī)变(biàn)化，释明心面相呈现的是庄严，所以不少(shǎo)人觉得在(zài)他的内心一定对(duì)佛教文化感(gǎn)悟很深，我们虽然不提倡青年(nián)们(men)都去出家静修，不过适(shì)当的世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空独(dú)坐(zuò)自省非常有意(yì)于自己的(de)身(shēn)心健康，起(qǐ)码(mǎ)可(kě)以洗涤一下周身(shēn)的浮躁之气，只有静下心(xīn)人才能冷静的(de)看待和处理(lǐ)任何问题(tí)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空