赶尸是苗族蛊(gǔ)术的一种，是楚巫文化的一(yī)部(bù)分。而这个苗族蛊(gǔ)术又分为(wèi)黑巫术和白(bái)巫术，而(ér)这个(gè)湘西赶尸恰恰就是属于(yú)白巫(wū)术(shù)的。光听这个名字就(jiù)可以让(ràng)人胆战(zhàn)心(xīn)惊，这也是非常让人忌(jì)惮的一个东西。我们(men)在电(diàn)视上(shàng)经常看到一些类似(shì)的电(diàn)视剧和电影等(děng)恐怖情(qíng)节，对湘(xiāng)西赶尸也是非常的害怕，事(shì)实上真的会有湘西赶尸这个东西吗？如果真的有的话(huà)，又是什么原(yuán)理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过查(chá)阅资料得(dé)知，历史(shǐ)上确(què)实(shí)有这样的东(dōng)西，所(suǒ)谓的赶尸，并不是如电(diàn)视剧里(lǐ)所说的那样。“赶尸”就相(xiāng)当(dāng)于“背(bèi)尸”而(ér)已，赶(gǎn)尸人将尸体(tǐ)分尸以(yǐ)后涂(tú)上一些特(tè)制的药(yào)水，而分尸(shī)以后的尸体并不(bù)是自己动的，而(ér)是由背尸人背在身(shēn)上走(zǒu)动的。很多人可能(néng)把背(bèi)尸人误以为是死者(zhě)了，其实这些背尸(shī)人(rén)身上背着的才是尸体，这些背着尸体的人将自己的身体埋在一(yī)个大(dà)黑炮里边，头上带一顶非常大的草帽子，从很(hěn)远的地方看，就相(xiāng)当于一具尸体，连(lián)面部(bù)轮廓都很难看(kàn)清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他们就是(shì)一个术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他(tā)们引路。而为什么会惹得很多人害怕呢？因为赶尸人和背尸人两个故意营造出一个恐怖(bù)的气氛来，不想让其他生人接近。同(tóng)时，这些人身上都带着(zhe)一些(xiē)特制的东西，比如家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好说(shuō)头目见等一系列辟邪的(de)东(dōng)西。

湘西赶(gǎn)尸真的会(huì)有(yǒu)吗

而这(zhè)样的湘西赶(gǎn)尸的(de)方式又是做何(hé)而来(lái)呢？
这还要从(cóng)很(hěn)久以前(qián)说起，在古(gǔ)代，交通(tōng)运输(shū)肯定(dìng)是非常不方便的。有(yǒu)的(de)时候外出远门，在(zài)外边遇害，或者说是(shì)死亡了以后。很少会回(huí)到自己的故乡(xiāng)。所以很多(duō)人就想出了(le)这(zhè)样的(de)一个方法，在湘西就有这样的一(yī)个方式，那就(jiù)是湘西赶尸。在很(hěn)久以前的湘西，交(jiāo)通非常的闭塞(sāi)，想要把(bǎ)死在异乡(xiāng)的尸体(tǐ)运回到故(gù)乡的话(huà)，也(yě)是一件不容易的事情。而360行，行行出状元。有的人也是(shì)利(lì)用这个事情谋得了一些财物，同时(shí)也创造出了这一(yī)类职业。这些人(rén)利用特殊的方式，将亲人的遗(yí)体(tǐ)运回故乡安葬。这个特殊的方式就是(shì)我(wǒ)们现在所(suǒ)说的湘西(xī)赶尸。而在湘西本地人对这个(gè)湘(xiāng)西赶尸也并不(bù)是非常(cháng)的忌讳(huì)，他们大(dà)多数称这些(xiē)事(shì)情为“走(zǒu)脚”或者说是“迎(yíng)喜(xǐ)神”。

湘西(xī)赶尸是(shì)什么(me)原理

至于他(tā)们到底是怎么做的呢？仔(zǎi)细查阅了一番资料以(yǐ)后，发现古代的这些方式和电视剧里的有异曲同工(gōng)之妙，在联想到(dào)电视剧里的那些恐怖情节，不免让人从(cóng)潜(qián)意识里对湘西赶尸这件事情有一点畏怕(pà)。但其实(shí)是并不可(kě)怕的，只是心理作(zuò)用而已。

湘西赶尸(shī)也(yě)被分为(wèi)上中下三法，上中下三(sān)法各有不(bù)同(tóng)，且法(fǎ)术也分为高(gāo)中低。上法是(shì)由当时最厉害的道士做法，让死(sǐ)亡的(de)人自(zì)行走到目的地，这也是湘(xiāng)西赶尸(shī)中最上乘的法(fǎ)术(shù)了。而(ér)中法是将死(sǐ)者的尸体肢(zhī)解，把头(tóu)颅和(hé)四肢用药物做防腐处(chù)理以后，有背尸者背(bèi)到目的地，然后前(qián)面(miàn)有(yǒu)一个(gè)道(dào)士指(zhǐ)引，身上(shàng)带上辟邪的(de)东西(xī)，这也是(shì)一(yī)个(gè)最通用(yòng)的一(yī)个法术，大多(duō)数人也都选择去用这个(gè)。而(ér)下法是(shì)由人背着尸体走路，对于这个方法也不做过多(duō)的解释(shì)了，看完(wán)了(le)上(shàng)法和中(zhōng)法以后，相信(xìn)你对下法也应(yīng)该有了大体(tǐ)了解(jiě)了。

湘西赶尸(shī)

当(dāng)然在这(zhè)里不(bù)得不谈一下让湘(xiāng)西赶(gǎn)尸最上乘的(de)法术(shù)是怎么让(ràng)尸体自(zì)己(jǐ)动弹的？

这个是充满了神奇(qí)色彩的(de)，谁(shuí)也没有见过，都只是听说而(ér)已，但是在(zài)书上却有详细的记(jì)载(zài)。家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好在人死了以后，道士来了(le)以(yǐ)后，想要利用上乘的法赶尸的话，就要对尸体(tǐ)进行一系列的操作。首先就是用自己的方法镇(zhèn)住王(wáng)者的(de)三魂七魄，然后再(zài)用(yòng)符压住死者的气(qì)魄不出鞘，在镇住死亡的人(rén)的三魂七魄以后，道(dào)士就会开始念咒，然后(hòu)贴神符，然后再用(yòng)特(tè)殊的方法(fǎ)把尸(shī)体激活，具体(tǐ)的操作步骤也并不(bù)是非常(cháng)的清楚(chǔ)，感(gǎn)兴趣(qù)的人可以自行去查阅(yuè)书籍观看，小编(biān)在这里就不一一做解释(shì)了。反正最后(hòu)道士用(yòng)一系列(liè)的(de)操作以后，尸(shī)体(tǐ)就会(huì)跟(gēn)着老道士走(zǒu)。

湘西赶尸

听说(shuō)湘西赶尸也有很多(duō)的忌讳，就比如说在(zài)赶尸的时候，必须是昼伏(fú)夜出。如果在晚上(shàng)的时候碰到(dào)了活(huó)物，那么法术就会被破坏，尸体就会倒下去，再(zài)也起不来了。所以在(zài)古代的时候，所有的赶尸人(rén)手上都有一个铃铛，他们(men)把这(zhè)个铃铛叫(jiào)做摄魂(hún)铃，只要有起这个铃铛以后，人们听(tīng)到了这个铃铛的声音，就会自觉的(de)将家里的所有的(de)家畜全都锁在(zài)家里(lǐ)，不让出去。自己更是(shì)闭门(mén)不出，以(yǐ)免打破(pò)了赶(gǎn)尸人赶(gǎn)尸(shī)的(de)路(lù)。

湘西赶尸(shī)

当然，这(zhè)个仅(jǐn)仅(jǐn)只是(shì)书上(shàng)看到的(de)而已，谁也没(méi)有见过，我们仅仅只是(shì)听说过而已(yǐ)。我们(men)要相信科学。而至于这个(gè)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸，很有可能只(zhǐ)是一个传说而已，各(gè)位就当个故事，看看就行了，不(bù)要太在意，也不要太当(dāng)真。

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