四大(dà)灵猴的兵(bīng)器的名字是(shì)如意(yì)金(jīn)箍棒、西海(hǎi)镔(bīn)铁棍、擎天柱、随(suí)心铁杆兵的。关于四大灵猴的(de)兵器叫什么名字(zì)以及四大(dà)灵猴的兵(bīng)器叫什么名字啊，四大(dà)灵猴(hóu)的兵器分别是(shì)什么(me)，四大灵猴(hóu)的兵器来历，四大神猴(hóu)兵器是什么，四大灵(líng)猴分别叫什么等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下的(de)知识答案：

四大(dà)灵(líng)猴(hóu)的兵器叫(jiào)什么名字

　　是如(rú)意金(jīn)箍棒、西(xī)海(hǎi)镔铁棍(gùn)、擎天柱、随心铁杆兵的。

西(xī)游记四大灵猴的武器名称

　　灵明(míng)石(shí)猴——如意金箍棒(bàng)

　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱(zhù)

　　六耳猕(mí)猴 ——随心(xīn)铁杆兵

灵明石猴(hóu)：通变化，识天时，知地利，移星换斗

　　灵(líng)明石猴(hóu)就是(shì)齐(qí)天大圣孙悟空，我(wǒ)们(men)再熟悉(xī)不过(guò)了，之所(suǒ)以称之为(wèi)石(shí)猴(hóu)，是因(yīn)为他是由开(kāi)天(tiān)辟地(dì)以来的仙石孕育而生，天(tiān)地(dì)三(sān)界中(zhōng)就这么一只(z打死日本人犯法吗，现在打死日本人犯法吗style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>打死日本人犯法吗，现在打死日本人犯法吗hǐ)，因此孙悟空单成一个猴种。

　　孙(sūn)悟空的兵器我们也非常熟(shú)悉，乃如意金箍棒(bàng)，原是太上老君冶炼的神铁，后(hòu)来被大禹借走治(zhì)水，再后来被遗留(liú)在东海，成为东海龙王的(de)定海神针。

赤(chì)尻(kāo)马(mǎ)猴：晓阴(yīn)阳(yáng)，会(huì)人事(shì)，善出入，避死(sǐ)延(yán)生

　　相传大禹(yǔ)为(wèi)了(le)治(zhì)理(lǐ)水患，曾三过桐柏山，可每(měi)次从这(zhè)里路过的(de)时候都会狂风(fēng)大作，电闪雷鸣(míng)，山(shān)石号叫，树木惊(jīng)鸣。

　　大禹(yǔ)知道(dào)有妖怪在阻止着他(tā)动工(gōng)治水。

　　这个妖怪便是混世四猴之一的赤尻马猴(hóu)——无(wú)支祁。

　　无(wú)支(zhī)祁不仅神通广大，力大无(wú)比，灵(líng)动迅捷，而(ér)且(qiě)还能(néng)言善(shàn)辩(biàn)，知(zhī)道江水、淮水各处的深(shēn)浅(qiǎn)，以及地势的(de)高(gāo)低远(yuǎn)近(jìn)。

　　大禹(yǔ)派遣诸神去降妖除魔，可很(hěn)多(duō)神将(jiāng)都打不败(bài)无(wú)支祁。

　　经过很多天(tiān)的对峙，最终派庚辰出战，才擒获了(le)无支祁。

　　大禹命人用大(dà)铁(tiě)链(liàn)锁住无支祁的颈子，又把(bǎ)他的鼻孔穿上(shàng)铜(tóng)铃铛，然(rán)后(hòu)把他压在淮(huái)河南(nán)边的龟山(shān)脚下。

　　赤尻马猴无(wú)支祁的武器是(shì)镔铁棍，和如意金箍棒一样，能长能短，能大能小(xiǎo)。

　　大禹手下丧生(shēng)在(zài)斌铁棍下的(de)神将不(bù)计(jì)其数。

通臂猿猴：拿日月，缩(suō)千山，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄

　　通(tōng)臂猿猴最早出现在《封神演义》之(zhī)中，名(míng)字(zì)袁洪。

　　袁洪(hóng)神通广大(dà)，有千年(nián)道行，和杨戬一样(yàng)精通八九(jiǔ)玄功。

　　通臂猿猴曾(céng)与杨戬大战不分胜负，后来(lái)还是由女(nǚ)娲娘娘出面，利用山河(hé)社稷图才把他擒获，最(zuì)后用陆压道人那足以斩仙灭(m打死日本人犯法吗，现在打死日本人犯法吗iè)佛(fú)的(de)飞刀(dāo)将其斩首。

　　袁洪(hóng)的武器(qì)是(shì)一气水火棍，杨任就丧(sàng)生在此棍之下(xià)。

六耳猕猴：善聆音，能察(chá)理，知(zhī)前后，万物皆(jiē)明

　　六耳猕猴(hóu)又称久炼千灵缩地精，有人说他是孙悟(wù)空的(de)二心，因此与(yǔ)孙悟空(kōng)本(běn)领无二。

　　六(liù)耳猕(mí)猴大家(jiā)已经非常熟悉，他(tā)变成孙悟空的模样，打昏(hūn)了唐僧，抢走了行李(lǐ)，还要(yào)自己(jǐ)去(qù)西天取经。

　　六耳猕(mí)猴的实力和孙悟空不相上下，两个人从(cóng)天上打(dǎ)到地下再打(dǎ)到水里，所有的神仙都分辨(biàn)不出真(zhēn)假。

　　在地府，地(dì)藏王(wáng)菩萨的通灵(líng)神兽谛听分辨出(chū)了两人的真伪，但摄于六耳猕(mí)猴的本领(lǐng)，却不(bù)敢道破。

　　最后在西天大雷(léi)音寺，如来佛祖道(dào)出了假悟空的身份(fèn)并(bìng)用金钵(bō)擒获(huò)了六(liù)耳猕猴(hóu)，而后被孙(sūn)悟空一(yī)棍打死。

　　六耳猕猴(hóu)的武器是随心铁(tiě)杆兵，与孙悟(wù)空的兵器如意金箍棒几乎不(bù)相上下。

　　有人总(zǒng)结说：六耳猕猴的武(wǔ)器是随心铁杆兵，悟空代(dài)表道心，六耳代表(biǎo)人心，道心如真(zhēn)金，人心似顽铁，所(suǒ)以二者(zhě)兵(bīng)器(qì)一(yī)金(jīn)一铁。

西游记四大灵(líng)猴的武器(qì)

　　　　西游(yóu)记四大灵猴的武(wǔ)器的武(wǔ)器分别(bié)是：

　　　　灵明(míng)石(shí)猴——如意金箍棒

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔(bīn)铁棍

　　　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　　　六耳猕(mí)猴 ——随心铁杆兵(bīng)

　　　　灵明石猴

　　　　通(tōng)变(biàn)化，识天(tiān)时，知(zhī)地利(lì)，移星换斗。

　　　　灵明石(shí)猴者，魔(mó)帝齐天大(dà)圣孙悟空是也，这厮(sī)虽(suī)灵明石猴然修为早已(yǐ)到了魔帝(dì)的阶段，但(dàn)却不归魔(mó)界管辖，常(cháng)在三(sān)界闲逛，会十八(bā)般(bān)武艺，七十二(èr)般(bān)变化，腾云驾雾，一去十万八千里，且吃的仙桃金丹多了，有金刚不坏之(zhī)身，大闹天宫，力(lì)战(zhàn)千(qiān)军万马。

　　再加上手中(zhōng)那(nà)根铁棒，端是了得。

　　不(bù)过这些(xiē)都还不是(shì)重点，最重要的是，这厮和王中(zhōng)王(wáng)一样，都是肉搏高手(shǒu)，杀人打架不用法(fǎ)术，用力(lì)。

　　这在(zài)仙魔两界(jiè)也算少有了，试想(xiǎng)，这天地间的能量(liàng)何其庞大，一(yī)般的(de)仙魔大都是以自己为媒(méi)介，借用天地之力(lì)。

　　但(dàn)孙悟(wù)空和王(wáng)中王却不一样，他们都是以一己(jǐ)之力抗(kàng)天威，这就象网游中的法师和战士，法师在前期(qī)中期强大，法术高强，但到后期(qī)却(què)不是战士的对(duì)手(shǒu)，特别是(shì)在打架群(qún)殴上，一个(gè)近身一棒，任你法术通天也(yě)无(wú)济(jì)于(yú)事(shì)。

　　　　赤尻马猴(hóu)

　　　　晓阴阳，会(huì)人(rén)事，善(shàn)出入，避死延生(shēng)。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身，具有进化的潜能，但(dàn)他的(de)纯血种现(xiàn)在已(yǐ)经断(duàn)绝了(le)。

　　　　通臂猿猴(hóu)

　　　　拿日(rì)月，缩千山，辨休咎(jiù)，乾坤(kūn)摩弄(nòng)。

　　　　超天大(dà)圣(shèng) 通臂猿猴聪慧过人(rén)，师从西天(tiān)弥勒佛，学得无量神通。

　　他亦能慈悲济世(shì)，保佑众生(shēng)平安吉(jí)祥，享受万民香火(huǒ)。

　　 民间尊(zūn)他(tā)为神(shén)猴(hóu)大(dà)将(jiāng)军，修祠建庙，风(fēng)光无限，造(zào)福一(yī)方。

　　手拿(ná)的武器也(yě)是(shì)一根(gēn)棒子(zi)，名叫(jiào)擎天(tiān)柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆(líng)音(yīn)，能察理(lǐ)，知(zhī)前后，万六(liù)耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕(mí)猴手持随心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造的(de)铁棒 与定海神针同形同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若立一处,能知千里外之(zhī)事,凡人(rén)说(shuō)话,亦(yì)能知(zhī)之,故此(cǐ)善(shàn)聆音,能(néng)察理,知前后,万物(wù)皆明.与真悟空同象(xiàng)同音者,六耳猕(mí)猴(hóu)也(yě)。

　　此四猴者，不入(rù)十类之(zhī)种，不达两间之名。

　　四(sì)大神猴 更是跳(tiào)出三界外，不(bù)在五行中的。

　　四大灵猴(hóu)的(de)兵器(qì)的名(míng)字是如意金(jīn)箍(gū)棒、西海镔铁棍(gùn)、擎天柱、随心铁杆兵的。关于四大(dà)灵猴的兵器(qì)叫什么(me)名字以(yǐ)及(jí)四大灵猴的兵器叫(jiào)什么名字(zì)啊，四大灵猴的兵器分别是什么，四大(dà)灵猴的兵(bīng)器来历，四(sì)大神(shén)猴兵(bīng)器(qì)是什么，四大灵猴(hóu)分别叫什么等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

四大灵猴的兵(bīng)器(qì)叫什么名(míng)字

　　是如(rú)意(yì)金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的(de)。

西(xī)游记四大灵猴的武器(qì)名称

　　灵明石(shí)猴——如(rú)意金(jīn)箍棒

　　赤(chì)尻马(mǎ)猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　通臂(bì)猿猴——擎天柱

　　六(liù)耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵

灵(líng)明(míng)石猴：通变化，识天(tiān)时，知地(dì)利，移星换(huàn)斗

　　灵(líng)明石(shí)猴(hóu)就是齐(qí)天大圣(shèng)孙悟(wù)空，我们再熟(shú)悉不过了，之所(suǒ)以称(chēng)之为石猴，是因为(wèi)他是由开天辟地以来(lái)的(de)仙石(shí)孕育而生(shēng)，天地三界中就这么一(yī)只，因(yīn)此孙(sūn)悟(wù)空单成一个(gè)猴种。

　　孙悟空的兵器我们也非常熟悉，乃(nǎi)如意(yì)金(jīn)箍(gū)棒，原是太上老君冶炼的神铁(tiě)，后来被大禹借走治水，再后来被遗留(liú)在东海，成为东海(hǎi)龙王(wáng)的定海神(shén)针。

赤尻马猴：晓阴阳，会人事，善出(chū)入，避死延生

　　相传(chuán)大禹为了治理(lǐ)水患，曾(céng)三过桐柏山，可每次(cì)从这里路过的(de)时(shí)候(hòu)都会狂风(fēng)大(dà)作，电闪雷鸣(míng)，山石号叫，树木(mù)惊鸣(míng)。

　　大禹知(zhī)道有妖怪(guài)在(zài)阻止着他(tā)动(dòng)工(gōng)治水。

　　这个妖怪(guài)便是混世四(sì)猴之(zhī)一的赤尻马猴——无支祁(qí)。

　　无(wú)支祁不仅(jǐn)神通广(guǎng)大，力大无比，灵动迅捷，而(ér)且还能言善辩(biàn)，知道(dào)江水(shuǐ)、淮(huái)水各(gè)处(chù)的(de)深浅，以及地势的高低(dī)远近。

　　大禹(yǔ)派遣诸神去降妖除(chú)魔，可(kě)很多神将都打不败无支祁。

　　经过(guò)很多天的对(duì)峙，最终派庚辰出战，才(cái)擒获了无(wú)支祁。

　　大禹命(mìng)人(rén)用大铁链锁住无支祁的颈(jǐng)子，又把(bǎ)他的鼻(bí)孔穿上铜铃铛，然后把他压在(zài)淮河(hé)南(nán)边(biān)的龟山脚下。

　　赤(chì)尻马猴无(wú)支(zhī)祁(qí)的(de)武(wǔ)器(qì)是镔(bīn)铁棍(gùn)，和如意金(jīn)箍(gū)棒一(yī)样，能(néng)长(zhǎng)能短(duǎn)，能大能(néng)小(xiǎo)。

　　大禹手下丧生在(zài)斌铁棍下的神将(jiāng)不计其数。

通(tōng)臂(bì)猿猴：拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早出现(xiàn)在《封神(shén)演义》之中(zhōng)，名(míng)字袁洪。

　　袁洪神通广大(dà)，有(yǒu)千(qiān)年(nián)道(dào)行，和杨戬一样(yàng)精通八九玄功。

　　通(tōng)臂猿猴曾与杨戬大战(zhàn)不分胜负，后来还(hái)是由女娲(wā)娘娘(niáng)出面，利(lì)用山(shān)河社稷图才(cái)把他擒获，最后用(yòng)陆压道人(rén)那足(zú)以(yǐ)斩仙(xiān)灭佛的飞刀(dāo)将其斩首。

　　袁洪的武(wǔ)器是一气水火棍，杨(yáng)任就丧(sàng)生在(zài)此棍之下。

六耳猕猴：善聆音，能(néng)察理，知前后(hòu)，万物皆明

　　六耳猕猴又称久炼千灵缩地精，有人说他(tā)是孙悟(wù)空(kōng)的二心，因(yīn)此与孙悟空本领(lǐng)无二。

　　六(liù)耳猕猴大(dà)家已经非常(cháng)熟悉，他变成孙悟空的模样，打(dǎ)昏了唐(táng)僧(sēng)，抢走了行李，还要(yào)自己去西天取经。

　　六耳猕猴的实力和孙悟空不相上下，两个(gè)人(rén)从天上(shàng)打到(dào)地下(xià)再打到水里(lǐ)，所(suǒ)有的神仙都分辨不出真假。

　　在地府，地藏王菩萨的通灵神兽谛听分辨(biàn)出(chū)了两人的真(zhēn)伪(wěi)，但摄于六(liù)耳猕猴的本领，却不敢道(dào)破(pò)。

　　最(zuì)后在西天大雷音寺(sì)，如来佛祖(zǔ)道出了假悟(wù)空的(de)身份(fèn)并用金钵(bō)擒(qín)获(huò)了六(liù)耳(ěr)猕(mí)猴，而后被孙悟空一棍打死(sǐ)。

　　六耳猕猴的武器是随心铁杆兵，与孙悟空的兵器如(rú)意金箍棒几(jǐ)乎不相上(shàng)下。

　　有(yǒu)人(rén)总结(jié)说(shuō)：六耳猕猴的武器是随(suí)心铁杆兵(bīng)，悟空代表道心，六耳代表人(rén)心，道心如真金，人心似顽铁，所以二者兵器一(yī)金一铁(tiě)。

西游记四大灵猴的武器(qì)

　　　　西游记四大(dà)灵猴的武器的武器(qì)分(fēn)别是：

　　　　灵明石(shí)猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海(hǎi)镔(bīn)铁棍

　　　　通(tōng)臂猿猴——擎天柱

　　　　六(liù)耳猕猴 ——随(suí)心铁(tiě)杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通(tōng)变化，识天(tiān)时，知地利(lì)，移(yí)星换斗(dòu)。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大圣孙(sūn)悟(wù)空(kōng)是也，这(zhè)厮(sī)虽灵(líng)明石猴(hóu)然修为(wèi)早已到了魔帝的阶段(duàn)，但却不归魔(mó)界管辖，常在三(sān)界闲(xián)逛(guàng)，会十(shí)八般武(wǔ)艺，七(qī)十二(èr)般变化，腾云驾雾，一去十万八千里，且吃的(de)仙(xiān)桃金丹多了，有金(jīn)刚不(bù)坏之身，大闹天(tiān)宫，力战千军万马。

　　再加上手中那根铁棒，端(duān)是了得。

　　不过这(zhè)些都(dōu)还不是重点(diǎn)，最重要的是(shì)，这厮和王中王一样，都是肉搏高(gāo)手，杀人打架不用法术(shù)，用力。

　　这在(zài)仙魔两(liǎng)界也算少有了(le)，试(shì)想，这天地间的能量何(hé)其庞大，一般的仙(xiān)魔大都是(shì)以自己为媒介，借(jiè)用天地之力。

　　但孙(sūn)悟空和王中王却不一(yī)样，他(tā)们都是(shì)以一己之力抗天威，这就象网游中的法(fǎ)师和战士，法师在前期中(zhōng)期(qī)强大，法术(shù)高(gāo)强，但到后期却不是战(zhàn)士的对手，特别(bié)是(shì)在打架群殴上，一(yī)个(gè)近身(shēn)一棒，任你(nǐ)法术(shù)通天也无济于事(shì)。

　　　　赤尻马猴(hóu)

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。

　　　　赤尻马猴(hóu)，是人类的前身，具有(yǒu)进化的(de)潜能，但他的纯血种现在已经断绝了。

　　　　通臂猿猴(hóu)

　　　　拿日月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大(dà)圣(shèng) 通臂猿猴聪慧过人，师从西天弥(mí)勒佛，学得(dé)无量(liàng)神(shén)通。

　　他亦能慈悲济(jì)世，保佑众生(shēng)平安吉祥，享受万民香火。

　　 民间(jiān)尊他为神猴大将军，修祠建庙，风光无限，造(zào)福一方(fāng)。

　　手(shǒu)拿的武(wǔ)器也是一(yī)根棒子，名叫(jiào)擎(qíng)天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知前后，万六耳猕猴物(wù)皆明(míng)。

　　　　六耳(ěr)猕猴(hóu)手(shǒu)持(chí)随心(xīn)铁(tiě)杆(gān)兵（又叫铁棒）玄铁铸(zhù)造(zào)的铁棒 与定(dìng)海神(shén)针同形同性能。

　　猕猴王也(yě)。

　　此(cǐ)猴若立(lì)一(yī)处(chù),能(néng)知(zhī)千里外(wài)之事(shì),凡人说(shuō)话,亦(yì)能(néng)知(zhī)之,故此善聆音,能察理,知前(qián)后,万物(wù)皆明.与(yǔ)真(zhēn)悟空同(tóng)象同音者,六耳(ěr)猕猴也。

　　此四猴者，不入十类之种，不达两间之名(míng)。

　　四大神猴 更是跳出三界外，不在五(wǔ)行中的。

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