周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么解释是(shì)我(wǒ)要像(xiàng)周公一样(yàng)，像天下英雄一样真(zhēn)诚(chéng)地臣服于(yú)我的。

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周公(gōng主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子，主谓宾双宾和主谓宾宾补)吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么意(yì)思，周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思是什么(me)解(jiě)释

　　至于“周公赐养”的典故，据说(shuō)周公说：“文王之子，武王之弟，成(chéng)王(wáng)伯(bó)父，我世上不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头发，一顿饭(fàn)三吐(tǔ)喂(wèi)，还(hái)怕失去天下男人(rén)。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你(nǐ)用酒唱歌(gē)的(de)时候，生活如何(hé)！

　　比如早晨的露水更(gèng)难(nán)去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何解(jiě)决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国(guó)王的缘故(gù)，我现(xiàn)在一直在(zài)思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人吹长笛和笙(shēng)。

　　我什么时候(hòu)能修好？

　　忧虑来自于此，无(wú)法割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚(qī)阔谈(tán)旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊(què)向南(nán)飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠(kào)什么树枝(zhī)？

　　山不厌(yàn)倦高，海不(bù)厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成王(wáng)将伯(bó)秦（周公之(zhī)子(zi)）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿(ér)子不能成为(wèi)国(guó)家的骄(jiāo)傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是(shì)世界(jiè)上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染(rǎn)发、一(yī)顿(dùn)饭(fàn)、三次(cì)喂食，仍(réng)然害怕在这(zhè)个世界上失去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了(le)吸引来自世(shì)界各地的人才，周公(gōng)不得(dé)不(bù)多次在洗澡(zǎo)时抱(bào)着头(tóu)发，在一顿饭中多次吐出食(shí)物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一(yī)浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来表达他对(duì)人才的(de)渴(kě)求和对人才的追求(qiú)。

周(zhōu)公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心是(shì)什(shén)么(me)意思

　　首先来(lái)看“哺”这个字的意思(sī)，是指嘴中正在咀嚼着食物(wù)。

　　那(nà)么“周公吐(tǔ)哺”的意思(sī)就(jiù)是(shì)，周(zhōu)公吐出嘴(zuǐ)中正(zhèng)在(zài)咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公(gōng)吐(tǔ)哺，天下归心”的意(yì)思是我愿如周(zhōu)公一(yī)般礼(lǐ)贤下士(shì)，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出自(zì)曹(cáo)操《短歌行(xíng)》：“忧(yōu)从(cóng)中来，不可断绝(jué)。

　　越陌主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子，主谓宾双宾和主谓宾宾补(mò)度(dù)阡(qiān)，枉(wǎng)用相存(cún)。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基(jī)顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河(hé)。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个(gè)屈驾(jià)前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将(jiāng)往日的情谊(yì)诉说。

　　月光明亮(liàng)星光稀疏(shū)，一群(qún)寻巢乌鹊向(xiàng)南飞(fēi)去(qù)。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里(lǐ)才有它(tā)们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨(é)，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿(yuàn)如(rú)周公(gōng)一般(bān)礼(lǐ)贤下士，愿天下(xià)的(de)英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治性很(hěn)强的诗作，主要是(shì)为曹(cáo)渗祥操当时所实行的政治(zhì)路线和政治策略服(fú)务的(de)；然而它那政治内容和意(yì)义却完(wán)全熔铸在(zài)浓郁(yù)的(de)抒情意境之中。

　　全(quán)诗充分(fēn)发挥(huī)了诗(shī)歌的特(tè)长(zhǎng)，准确而巧妙地运(yùn)用了(le)比兴手法，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照抒(shū)情诗的(de)特殊规律来取得预期的社会(huì)效果，这一创(chuàng)作经验是值得后人借鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操在(zài)当时强调(diào)“唯才是举”有一定的(de)进步意义，所(suǒ)以(yǐ)他对“求(qiú)贤”这一主题所(suǒ)作的高度(dù)艺术化的表现(xiàn)，也(yě)得到了历史的肯定。

　　周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意思是(shì)什(shén)么意(yì)思，周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么解(jiě)释是(shì)我要像周公一样，像天下英雄一(yī)样真诚(chéng)地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么解释(shì)

　　至于“周公赐养(yǎng)”的典故，据(jù)说周公说：“文(wén)王之(zhī)子(zi)，武王之弟，成(chéng)王伯父(fù)，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗(shī)人当时的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌(gē)的(de)时候，生活如何(hé)！

　　比如早晨(chén)的露水更(gèng)难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘(wàng)。

　　如何解决问题？只有(yǒu)杜(dù)康。

　　清清(qīng)紫(zǐ)金(jīn)，悠闲(xián)我的(de)心。

　　但为了国(guó)王(wáng)的缘故，我现在(zài)一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹(píng)果(guǒ)。

　　我有(yǒu)个客(kè)人吹长笛和笙。

　　我什(shén)么时(shí)候能修好？

　　忧虑来自于此，无(wú)法割断(duàn)。

　　多(duō)了莫都钱，徒(tú)劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕着树(shù)转(zhuǎn)三圈(quān)，靠(kào)什么树(shù)枝？

　　山(shān)不厌(yàn)倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第(dì)三(sān)卷：“成(chéng)王将伯秦(qín)（周公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿(ér)子不能(néng)成为国(guó)家的骄傲。

　　他(tā)是文王的儿子，武王的弟(dì)弟，成(chéng)王的叔叔(shū)，他也(yě)在这个(gè)世界(jiè)上。

　　我(wǒ)不是世界上的光(guāng)。

　　但(dàn)是，一(yī)次洗澡、三(sān)次染(rǎn)发、一顿(dùn)饭、三次喂食(shí)，仍然(rán)害怕(pà)在这个世(shì)界(jiè)上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各(gè)地的人才，周公不得不(bù)多次(cì)在洗澡时抱着头发(fā)，在一顿(dùn)饭中多次吐出食(shí)物。

　　后(hòu)来(lái)，他(tā)用(yòng)“周公食、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来表达他对人才(cái)的渴(kě)求和(hé)对人才的追求。

周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心是什么意思(sī)

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意思就是(shì)，周公吐(tǔ)出(chū)嘴(zuǐ)中正在咀嚼着(zhe)的(de)食(shí)物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的意思(sī)是我愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存(cún)。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下(xià)归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟，突然(rán)喷涌而出汇(huì)成长河。

　　远方宾客踏着田间小路(lù)，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢(féng)欢(huān)宴(yàn)畅谈(tán)，争(zhēng)着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏(shū)，一群寻(xún)巢(cháo)乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三周却没敛(liǎn)翅，哪里才有它们栖身之(zhī)所(suǒ)？高(gāo)山不辞土(tǔ)石才见巍峨，大海(hǎi)不弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如(rú)周公一般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要(yào)是为曹渗祥操当时所实行的政治路(lù)线(xiàn)和(hé)政治策(cè)略服务(wù)的；然而它那政治内容(róng)和意义(yì)却完全(quán)熔铸在浓郁的(de)抒情意境(jìng)之中。

　　全(quán)诗充分发挥了诗(shī)歌的特(tè)长，准确而巧妙(miào)地运用了比(bǐ)兴(xīng)手法，达(dá)到寓理于情(qíng)、以情感人的(de)目的丛锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹操就已经能够(gòu)按照抒情诗的特殊规律来取得(dé)预期的社(shè)会效果，这一创作经验是值得(dé)后人借鉴的(de)。

　　同时(shí)因为曹(cáo)操在(zài)当时(shí)强调“唯才是举”有一定的进步意义(yì)，所(suǒ)以他对“求贤”这一(yī)主题所作的高度艺术化的表现(xiàn)，也得到了历史的肯定。

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