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拙荆是什么意思，拙荆是什么意思朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的(de)？是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著名理学家朱熹所做的。关于朱(zhū)子家训是谁写的(de)以及朱(zhū)子家训是谁写的什么朝代(dài)，朱子家训是谁(shuí)写的作者(zhě)是谁，朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的？，朱子(zi)家训是谁写的书，朱子家训是谁写的字等(děng)问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下的知识答案：

朱(zhū)子家(jiā)训的作者(zhě)是(shì)谁

　　朱子家训(xùn)的作者是朱熹所(suǒ)做(zuò)的(de)。

　　《朱子家训(xùn)》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为南(nán)宋著名(míng)理(lǐ)学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子(zi)家训》原名为《治家格言》，朱(zhū)熹所作(zuò)《朱子家训》原题(tí)为《紫阳朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)》，而“紫(zǐ)阳”是朱熹的(de)别号。

　　“朱(zhū)文公(gōng)的《朱(zhū)子家训》和(hé)朱柏庐的《治家格言》是(shì)在不(bù)同时(shí)代由不同的朱(zhū)家先(xiān)贤所撰写出来(lái)的(de)不同传世(shì)巨(jù)作。很可惜(xī)世人(rén)多把(bǎ)他们的(de)文章搞(gǎo)混了(le)，通常(cháng)人们(men)多(duō)以(yǐ)《朱子家训(xùn拙荆是什么意思，拙荆是什么意思)》来称呼朱(zhū)柏庐的《治家格(gé)言》，反而朱(zhū)熹(xī)老夫子真(zhēn)正的《朱子家(jiā)训》一(yī)般人多不了解。”——朱祥南(nán)(朱子(zi)25世孙，世(shì)界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山(shān)人(rén)(今昆山市)，明末清(qīng)初江苏昆山(shān)县人(rén)。著名(míng)理(lǐ)学家、教(jiào)育家(jiā)。其(qí)父朱集(jí)璜是(shì)明末的学者，清顺治二年(1645)守昆城(chéng)抵御清军，城(chéng)破，投(tóu)河自尽。

　　朱柏庐(lú)自幼(yòu)致(zhì)力读(dú)书曾考取秀才，志于(yú)仕途。清入关明亡遂不再(zài)求取功(gōng)名，居(jū)乡教授(shòu)学生并(bìng)潜心程(chéng)朱(zhū)理(lǐ)学主张知行并进(jìn)，一(yī)时颇(pǒ)负盛名(míng)。康熙曾多次征召，然均为(wèi)先生(shēng)所拒绝。曾用精楷手写数十本(běn)教(jiào)材用于(yú)教学。潜心研究程朱理学，主张知行(xíng)并进，躬(gōng)行实践。

　　康熙(xī)间(jiān)坚辞博学鸿词之荐，后又坚拒(jù)地方官举荐的乡(xiāng)饮大宾(bīn)。与徐枋、杨无咎号称“吴(wú)中三(sān)高士”。康熙三十七年(nián)(公(gōng)元1698年)染疾，临终前嘱弟子(zi)："学问在性命，事业在(zài)忠孝"。著有《删补易经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《劝言(yán)》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和(hé)《毋欺录》等。

朱子家(jiā)训是谁写的

　　是《朱子(zi)家训》作(zuò)者有二(èr)，一为朱柏庐所作，二(èr)为南宋著名理学家朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一(yī)，自号柏(bǎi)庐，江苏(sū)昆山人（今昆山(shān)市(shì)），明末(mò)清初江苏昆山县人(rén)。

　　著名(míng)理学家、教育家(jiā)。

　　其父朱(zhū)集璜是明末的(de)学者，清顺治(zhì)二年（1645）守(shǒu)昆城抵御清军，城破，投河自尽(jǐn)。

朱(zhū)柏(bǎi)庐(lú)

　　朱柏庐 (1627～1698拙荆是什么意思，拙荆是什么意思年 )。

　　著名理学家、教(jiào)育家，名(míng)用(yòng)纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二(èr)年（1645年）其(qí)父朱集(jí)璜在守昆城抵御(yù)清军(jūn)时遇难。

　　朱(zhū)昼(zhòu)夜恸哭，痛(tòng)不欲生。

　　时其弟用白、用锦(jǐn)尚幼，从商遗腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟(dì)妹，播迁流离，备极(jí)艰辛。

　　待局势稍定，才返故(gù)里。

　　目敬(jìng)仰晋(jìn)人王哀攀柏庐(lú)墓之义，故自号柏庐。

　　居(jū)乡教授学生，潜心治学，以程(chéng)、朱(zhū)理学为本，提(tí)倡知行并进，躬行实践。

　　他深(shēn)感当时的教育(yù)方法(fǎ)，使(shǐ)学生(shēng)难以学到真实的学问，故写了《辍讲(jiǎng)语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手(shǒu)写数十本(běn)教(jiào)材用于(yú)教学。

　　生平精神(shén)宁谧，严以律(lǜ)己，对当时愿和(hé)他交往(wǎng)的官吏、豪绅(shēn)，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年(nián)）他坚辞(cí)不(bù)应博学鸿儒科，后又(yòu)坚(jiān)拒地方官举荐的乡(xiāng)饮(yǐn)大宾。

　　康熙(xī)三十七(qī)年(nián)染疾，临终(zhōng)前(qián)嘱弟子："学问在性命，事业在忠(zhōng)孝"。

　　著有《删补易经蒙(méng)引》、《四书讲义(yì)》、《困(kùn)衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解(jiě)》、《毋欺录》等(děng)。

　　其《朱柏(bǎi)庐治家格言》，世称《朱子(zi)家训(xùn)》，流传(chuán)很广。

　　自问世(shì)以(yǐ)来流传甚广，被历代(dài)士大夫尊为治家之经，清至民(mín)国年间(jiān)一度成为童蒙必(bì)读课本(běn)之一。

　　《朱子家训》精(jīng)辟(pì)地阐明了修身治家之道是(shì) 一篇(piān)家教名著，通篇(piān)意在(zài)劝人要(yào)勤俭持家安分(fēn)守己(jǐ)。

　　其中(zhōng)"一(yī)粥一饭，当(dāng)思来(lái)处不易，半(bàn)丝半缕(lǚ)，恒(héng)念物力(lì)维艰"等句，尤股炙人口(kǒu)。

朱(zhū)熹

　　朱熹(xī)（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十(shí)二，小名沋郎，小字季延，字元(yuán)晦，一字仲晦(huì)，号(hào)晦庵，晚称晦翁(wēng)，又称(chēng)紫(zǐ)阳先(xiān)生、考亭先生(shēng)、沧州病叟(sǒu)、云(yún)谷老人、逆(nì)翁。

　　谥文，又称朱文公(gōng)。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽州(zhōu)府婺源县(xiàn)（今江西省婺源），出生于(yú)南剑州尤溪(xī)（今属(shǔ)福建三明市）。

　　南宋著名的理学家(jiā)、思(sī)想(xiǎng)家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表(biǎo)人(rén)物，世称朱子，是(shì)孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学(xué)的大师。

教育思(sī)想

　　朱熹的长期从事讲学活动，精心编撰(zhuàn)了《四书集(jí)注》等(děng)多种(zhǒng)教材(cái)，培养了众多人才(cái)。

　　他的(de)教育思(sī)想(xiǎng)博大(dà)精深，其中最值得关注的，一是论述小学和大学教(jiào)育，二是关(guān)于朱子读书法。

论述教育

　　朱(zhū)熹在总结前人教(jiào)育经(jīng)验和自己教育实践的基础上(shàng)，基于(yú)对人的(de)生理和心理(lǐ)特征(zhēng)的初步认(rèn)识，把一(yī)个(gè)人(rén)的教(jiào)育分(fēn)成小(xiǎo)学和大学(xué)两个既有(yǒu)区别又有(yǒu)联系(xì)的阶段(duàn)，并提出了两者不同的教(jiào)育(yù)任务、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教(jiào)育阶段，其(qí)任(rèn)务是培(péi)养(yǎng)圣贤(xián)坯璞。

　　鉴于小学儿童智识未开，思(sī)维能(néng)力薄弱，因此他(tā)提出小学教育的内(nèi)容是学其事，主张儿童在(zài)日(rì)常生活中(zhōng)，通过具(jù)体行事(shì)，懂得基(jī)本(běn)的伦(lún)理道德(dé)规范，养(yǎng)成一定的行(xíng)为(wèi)习惯，学习初步的文化知识技能(néng)。

　　在(zài)教育方法上，朱熹强调先(xiān)入为主，及(jí)早(zǎo)施教(jiào)；要力求形象、生(shēng)动(dòng)，能激发兴趣；以《须知》、《学规》的形式培养儿童(tóng)道(dào)德行为习惯。

　　朱熹认(rèn)为15岁以后大(dà)学(xué)教育，其(qí)任务是(shì)在坯璞的基础上再(zài)加光饰，把他(tā)们培(péi)养成为国家所需要的人才。

　　朱熹认为，与重在教事的小学教育(yù)不同(tóng)，大学教(jiào)育内(nèi)容的重(zhòng)点是(shì)教理，即重(zhòng)在探(tàn)究事(shì)物之所以然。

　　对于大学教育方(fāng)法，朱熹一是重视自学(xué)，二是提倡不同学术观(guān)点之间的相互交(jiāo)流。

　　朱熹关于小学和大学教(jiào)育的见(jiàn)解(jiě)，为(wèi)中国古代教育思想增添了新鲜的(de)内容(róng)。