社会发展(zhǎn)至(zhì)今什么都是提倡科学。即便是(shì)一(yī)些用科学(xué)也解释不了的问题(tí)。最终也(yě)会以造谣等说法来进行掩济南初中排名前十名(济南中学排名)，济南初中排名前50盖。这就是如今的社会(huì)。但是从中国古代(dài)的历史发展(zhǎn)至今。所(suǒ)谓的鬼(guǐ)神论一(yī)直都没有(yǒu)停止过。只(zhǐ)不(bù)过都是私底下的一种讨论。但真(zhēn)的有(yǒu)人(rén)敢说这些(xiē)就是(shì)真(zhēn)的(de)不(bù)存在的吗？还有中(zhōng)国(guó)人(rén)喜欢说(shuō)的(de)龙的传人。龙也(yě)被(bèi)誉(yù)为(wèi)很神秘(mì)神(shén)圣的一种圣物(wù)。民间对于龙的(de)传说有很多。也有不少人(rén)对于世界(jiè)上真(zhēn)的(de)有龙(lóng)存在而(ér)深信(xìn)不疑。但是国家为什么(me)不承认有龙呢，人(rén)类永远无法突(tū)破自(zì)我矛盾(dùn)。

无论是在(zài)史书上(shàng)记载(zài)。又或(huò)者是在古人的文章和诗句(jù)中有不少对龙(lóng)的描(miáo)述。而(ér)且日本的博物馆(guǎn)还(hái)存(cún)有(yǒu)龙的(de)标本(běn)。但是国家为什(shén)么从来都(dōu)不承认有龙呢(ne)。这其实是很(hěn)多人都好奇的问题。很(hěn)多(duō)网(wǎng)友(yǒu)也发表了(le)自己的想(xiǎng)法和(hé)看法。其(qí)实归(guī)结(jié)到(dào)底就两(liǎng)个字“矛盾”。

国(guó)家为什么不承认有龙

国家希(xī)望自己的(de)民众是聪明(míng)的。但是(shì)过于聪明又会难(nán)以管理。所以你要聪明到恰到好处。其实从古(gǔ)至(zhì)今发生过(guò)太多怪气的事(shì)情，比如(rú)说罗布泊青海湖(hú)天池等等一些地(dì)方(fāng)发生的怪异(yì)现(xiàn)象。在专业人(rén)士进(jìn)行研究之后并没有(yǒu)什么(me)确切的答案。大概(gài)是为了稳住(zhù)民心，所(suǒ)以他们往往会用各种(zhǒng)科学(xué)的解(jiě)释来搪塞大众(zhòng)。而事(shì)实真的是像他们说的那(nà)样(yàng)吗(ma)？估计(jì)他们(men)自己对自己(jǐ)的说(shuō)法也是模棱两可吧(ba)！

其实说白了科(kē)学的尽头(tóu)就(jiù)是鬼神。但是人们又总是拿(ná)着科(kē)学的幌子来说从来没(méi)有(yǒu)鬼神之说(shuō)。即(jí)便(biàn)是现实(shí)中(zhōng)有东西可以印(yìn)证。但依然是会被(bèi)官方以各种(zhǒng)方式来(lái)做了合理的解释。中国人一直(zhí)说自己是龙的传人。现实(shí)中也有出现过龙(lóng)的记载。无论是年代(dài)有多久远(yuǎn)，或者(zhě)说龙是生(shēng)活在公元前。又或者说龙一直是存在的。

但始终(zhōng)国家是不(bù)承(chéng)认有龙的。可能这就(jiù)跟佛教一样，明明国(guó)家倡导不(bù)要迷(mí)信要相信(xìn)科学。但是却不(bù)阻止国家济南初中排名前十名(济南中学排名)，济南初中排名前50佛(fú)教(jiào)的发展(zhǎn)。反而用信仰(yǎng)自由来解释。这(zhè)就是现实(shí)和内心的一种矛盾竞争。如果(guǒ)从国家层面(miàn)承(chéng)认一些东西，那还有人会努力(lì)的发展科(kē)学吗。那国(guó)家还要进(jìn)步和发展吗？

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