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物尽其才人尽其用是什么意思，人尽其用打一生肖朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

物尽其才人尽其用是什么意思，人尽其用打一生肖　　朱子家训(xùn)是谁写的？是《朱子家训》作者有二，一(yī)为朱柏庐所作，二为南宋著名理学(xué)家朱熹所做的。关于朱(zhū)子家训是谁写的以(yǐ)及朱子家(jiā)训是谁写的什么朝代，朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的(de)作者是谁，朱子家训是谁写的(de)？，朱子(zi)家训是(shì)谁写(xiě)的书，朱子家训是谁写的字等问题，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识答案：

朱子家训的(de)作(zuò)者是(shì)谁

　　朱(zhū)子家训的作(zuò)者是朱熹所做(zuò)的。

　　《朱子家(jiā)训(xùn)》作者(zhě)有二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋(sòng)著名理学家朱熹(xī)所做。

　　朱柏庐所作(zuò)《朱(zhū)子(zi)家训》原名为《治家格(gé)言》，朱(zhū)熹所(suǒ)作《朱子家训》原(yuán)题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳(yáng)”是朱熹的别号。

　　“朱文公(gōng)的《朱(zhū)子家训》和(hé)朱柏庐的《治(zhì)家格言》是在不(bù)同时代由(yóu)不同的朱家先贤所撰写出来(lái)的不(bù)同传世(shì)巨作。很可惜世人多把(bǎ)他们的文(wén)章搞混了，通常(cháng)人们(men)多以《朱子家训》来称呼朱柏庐的《治家(jiā)格言》，反而朱熹老夫子(zi)真正的《朱子家(jiā)训》一般人多不了解。”——朱祥南(朱子(zi)25世孙，世界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用(yòng)纯，字致一(yī)，自(zì)号(hào)柏庐，江苏昆(kūn)山人(今(jīn)昆山市)，明末清初江苏昆山县(xiàn)人。著(zhù)名理学(xué)家、教育物尽其才人尽其用是什么意思，人尽其用打一生肖家。其父朱集璜是(shì)明末的学者，清(qīng)顺治二年(1645)守昆城抵御清(qīng)军(jūn)，城破，投(tóu)河(hé)自(zì)尽。

　　朱柏庐自幼(yòu)致力读书曾考取秀才，志于仕(shì)途。清入关明亡遂不(bù)再求取(qǔ)功(gōng)名，居乡教授(shòu)学生并潜心(xīn)程(chéng)朱(zhū)理学主张知行并进，一(yī)时颇负盛名。康熙曾(céng)多(duō)次(cì)征召，然均(jūn)为先生所拒绝。曾用(yòng)精楷手写数十本(běn)教材用于教学。潜心研(yán)究程朱理学，主(zhǔ)张知行(xíng)并进，躬行(xíng)实践(jiàn)。

　　康熙间坚辞博(bó)学鸿词之荐(jiàn)，后又(yòu)坚拒地(dì)方官举(jǔ)荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎(jiù)号称“吴中三高士(shì)”。康熙三十七年(公元1698年(nián))染疾(jí)，临终前嘱(zhǔ)弟(dì)子："学问在(zài)性命，事业在忠孝"。著有《删补(bǔ)易(yì)经蒙引》、《四书(shū)讲义》、《劝言》、《耻(chǐ)耕堂诗文集》、《愧讷集(jí)》和《毋(wú)欺(qī)录》等。

朱子家(jiā)训(xùn)是谁(shuí)写(xiě)的

　　是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家(jiā)朱熹所做的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原名(míng)朱(zhū)用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山(shān)人(rén)（今(jīn)昆山市(shì)），明(míng)末清初(chū)江(jiāng)苏昆山县人(rén)。

　　著名理学(xué)家(jiā)、教育家。

　　其父朱(zhū)集(jí)璜是(shì)明末的学者，清顺治二年(nián)（1645）守昆城抵御清军，城破，投河自尽。

朱柏(bǎi)庐(lú)

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学(xué)家、教育家，名用纯，字致(zhì)一。

　　昆山玉山(shān)人。

　　明诸生(shēng)。

　　清顺治二年（1645年(nián)）其(qí)父朱集(jí)璜在守(shǒu)昆城抵御清(qīng)军时遇难(nán)。

　　朱昼夜恸(tòng)哭(kū)，痛不欲生。

　　时其(qí)弟用白(bái)、用锦尚(shàng)幼，从(cóng)商遗腹未生。

　　他上(shàng)侍奉(fèng)老(lǎo)母，下(xià)抚育弟妹(mèi)，播迁流离，备极艰(jiān)辛。

　　待(dài)局势稍定，才返故里。

　　目敬(jìng)仰晋人(rén)王哀(āi)攀柏庐(lú)墓之义，故自号(hào)柏(bǎi)庐(lú)。

　　居乡(xiāng)教授(shòu)学(xué)生，潜心治学，以程、朱理(lǐ)学为本，提倡(chàng)知行并(bìng)进，躬(gōng)行实践(jiàn)。

　　他(tā)深感当(dāng)时的教(jiào)育方(fāng)法，使学生难以学到真实的学问，故写了《辍讲语》，反(fǎn)躬自责，语颇(pǒ)痛(tòng)切。

　　曾用(yòng)精楷手写数十本教材用于教学。

　　生平精神宁谧，严以律己，对当时愿(yuàn)和他交往(wǎng)的官吏、豪绅，以礼自(zì)持。

　　清康熙十八年(nián)（1679年）他坚辞不应博学鸿儒科，后又(yòu)坚拒(jù)地(dì)方官举荐的乡饮大宾(bīn)。

　　康熙三十七(qī)年染疾(jí)，临(lín)终前嘱弟子："学(xué)问在(zài)性命(mìng)，事业在忠孝"。

　　著有《删(shān)补(bǔ)易经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传(chuán)酌(zhuó)解》、《毋(wú)欺录(lù)》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐治家(jiā)格言》，世称《朱(zhū)子家训》，流传很广。

　　自问世以(yǐ)来流传(chuán)甚广，被历代(dài)士大(dà)夫尊为(wèi)治家之(zhī)经(jīng)，清(qīng)至民(mín)国(guó)年间一度(dù)成为童蒙必读(dú)课(kè)本之一。

　　《朱子家训》精(jīng)辟地(dì)阐(chǎn)明了修(xiū)身治家之道是一篇(piān)家教名著，通(tōng)篇意在劝人(rén)要勤俭持(chí)家安分守己。

　　其中(zhōng)"一粥一(yī)饭，当(dāng)思来(lái)处(chù)不易，半丝半(bàn)缕，恒念物力维艰(jiān)"等句，尤(yóu)股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年(nián)9月15日(rì)～1200年(nián)4月23日），行五十二，小名(míng)沋郎，小字季延，字元晦，一字仲(zhòng)晦(huì)，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考(kǎo)亭(tíng)先生、沧(cāng)州病叟、云谷老人、逆(nì)翁。

　　谥(shì)文，又称朱文公。

　　汉族，祖(zǔ)籍南宋江南(nán)东(dōng)路徽州(zhōu)府婺源(yuán)县(xiàn)（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福(fú)建三明市）。

　　南(nán)宋(sòng)著名的理(lǐ)学家、思想家、哲学家、教育家、诗(shī物尽其才人尽其用是什么意思，人尽其用打一生肖)人、闽学派的(de)代表(biǎo)人物，世称(chēng)朱(zhū)子，是孔子、孟子(zi)以来最杰出的弘扬儒学的大师。

教育(yù)思想

　　朱熹的长(zhǎng)期(qī)从事讲学活(huó)动，精心编撰(zhuàn)了《四书集注》等多种教材，培养了众(zhòng)多人才。

　　他的教育思想博大(dà)精深，其(qí)中最(zuì)值得关注的，一是(shì)论述小学和大学教育，二(èr)是关于朱子(zi)读(dú)书法。

论述教育(yù)

　　朱熹在总结(jié)前(qián)人教(jiào)育(yù)经验和自己教(jiào)育(yù)实践的基础上，基(jī)于对人的生理和心理特征的初步(bù)认(rèn)识，把一个人的(de)教育分成小学(xué)和大学两个(gè)既有区(qū)别又有联系的(de)阶段(duàn)，并提出了两者不同(tóng)的教育任务、内容和(hé)方(fāng)法(fǎ)。

　　朱熹(xī)认为8~15岁为小学教育阶段，其(qí)任务是培养圣(shèng)贤(xián)坯(pī)璞。

　　鉴于(yú)小学儿童(tóng)智识未开，思维(wéi)能力(lì)薄弱，因(yīn)此(cǐ)他提出小学(xué)教育的内容(róng)是学(xué)其事(shì)，主张儿(ér)童在日常(cháng)生活中，通过具体行事，懂(dǒng)得基本的伦理道(dào)德规范，养成一(yī)定(dìng)的行为习惯，学习初(chū)步的文化知(zhī)识技能。

　　在教育方法上，朱(zhū)熹(xī)强(qiáng)调先入为(wèi)主，及早施教；要力求(qiú)形象(xiàng)、生(shēng)动，能(néng)激发兴趣；以《须知》、《学规》的形式培(péi)养儿(ér)童道德行为习惯(guàn)。

　　朱熹认为15岁以后大学教育，其任务是(shì)在(zài)坯璞的基础(chǔ)上再加光饰，把(bǎ)他们(men)培养成为国家所需要的人才。

　　朱熹认(rèn)为，与重(zhòng)在教事的小学教(jiào)育(yù)不同，大(dà)学教育内容的(de)重(zhòng)点是教理，即(jí)重在探究(jiū)事(shì)物之所以然(rán)。

　　对于大学(xué)教育方法，朱熹一是重视(shì)自学，二(èr)是(shì)提倡不同学(xué)术观点之间的相互交(jiāo)流。

　　朱熹(xī)关于小学(xué)和(hé)大学(xué)教育的见解，为中国古代教育(yù)思想增添了新鲜的内(nèi)容(róng)。