无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么词性是(shì)助词(cí)，用在主谓间，取消句子(zi)的(de)独立性；“无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法(fǎ)，无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是(shì)什么词(cí)性以及(jí)无丝竹之乱耳的之是什么用法？，无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么意思？，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳中的之(zhī)，无丝竹之乱耳的之怎(zěn)么翻(fān)译等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么词性(xìng)

　　“无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳(ěr)。

　　出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全文(wén)短短八十一字，作者(zhě)借赞美陋室抒(shū)写自己(jǐ)志行(xíng)高洁，安贫乐道，不与世(shì)俗(sú)同流合污(wū)的意(yì)趣。

　　⒈名(míng)：名词(cí)活用动词，出名。

　　例句：山不在(zài)高(gāo)，有仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容词活(huó)用为动词，显(xiǎn)出有灵气。

　　例句(jù)：水不在深，有(yǒu)龙则灵(líng)

　　⒊馨：名(míng)词活用为动词，有了芳(fāng)馨。

　　例句(jù)：斯是陋室，惟吾德(dé)馨(xīn)

　　⒋乱：形(xíng)容(róng)词(cí)的使动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形(xíng)容词的使动用法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词(cí)，蔓上。

　　例(lì)句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形(xíng)容词作动词，变绿(lǜ)。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之劳(láo)形（形：身(shēn)体；

　　今常用义(yì)为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品德高尚；

　　今(jīn)义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义(yì)为：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫笛等管(guǎn)弦(xián)乐(lè)器，这里指奏乐乐器的声(shēng)音；

　　今(jīn)义为(wèi)：丝(sī)绸和竹子）

　　5.可以调(diào)素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今义为：调解）

之有(yǒu)什么意思文(wén)言文

1. 文言文中,之有(yǒu)什么(me)意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如(rú)列(liè)传》：“均~二策，宁许以(yǐ)负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称代(dài)词，相当于(yú)“他”、“它”、“它们(men)”、“他(tā)们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯(bó)克段(duàn)于(yú)鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话(huà)者本人或听(tīng)话者(zhě)的对方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将哀而(ér)生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代(dài)词(cí)，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词(cí)之(zhī)间，表(biǎo)示修饰、领属(shǔ)的关(guān)系，相当于“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王(wáng)弭谤》：“防民(mín)~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主(zhǔ)谓之间，取消(xiāo)句子独立性，一般不(bù)必译出。

　　《师(shī)说(shuō)》：“师道(dào)~不传也久(jiǔ)矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心(xīn)词（动词、形(xíng)容词(cí)）和补语(yǔ)之间(jiān)，可(kě)译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》：“未若复吾(wú)赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前(qián)置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示(shì)时间的副词后，补(bǔ)足音节(jié)，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁之(zhī)战(zhàn)》：“顷(qǐng)~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语(yǔ)和它们的(de)修饰语之(zhī)间，表示对(duì)方位(wèi)、时间、范围等的限(xiàn)制。

　　《教战守策(cè)》：“数(shù)十(shí)年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一）可(kě)以代人、代物、代(dài)事。

　　代人多是第三(sān)人称(chēng)。

　　译为(wèi)"他(tā)"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 例如(rú)： 作《师说》以(yǐ)贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而知之(zhī)者。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示(shì)代(dài)词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指性定语(yǔ)。

　　如： 均之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也(yě)分几种情况(kuàng)： （一）结构助词，定(dìng)语的标志。

　　用在定语和中心语（名(míng)词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能(néng)以吴(wú)、越之众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之战》） 道之(zhī)所存，师(shī)之所(suǒ)存也(yě)（《师(shī)说》） （二）结(jié)构助(zhù)词，补语的标志。

　　用在中心语（动(dòng)词、形容(róng)词）和补语(yǔ)之间，可译(yì)为"得"。

　　如： 古(gǔ)人之(zhī)观于(yú)天地、山川、草木(mù)、鸟(niǎo)兽，往往(wǎng)有(yǒu)得，以其求(qiú)思之深而(ér)无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。

　　用(yòng)在被(bèi)提前的(de)宾语之(zhī)后，动词谓语(yǔ)或(huò)介词之前，译(yì)时应省去。

　　如： 宋何(hé)罪之有？（《公输》，即(jí)"宋有何罪(zuì)"） （四(sì)）结构助词。

　　当主谓短语(y娜能组成什么词，娜字能组什么词语ǔ)在句中作(zuò)为主语(yǔ)、宾语或(huò)一个分句时，"之"用在主语(yǔ)和谓(wèi)语之间，起取消句子独立(lì)性的作(zuò)用，可不译。

　　译时也可(kě)省去。

　　如： 师道之不传也(yě)久矣！欲(yù)人(rén)之无(wú)惑也难矣！（《师(shī)说》） 悍吏之(zhī)来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼(yú)之有水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节(jié)助词。

　　用在形容词(cí)、副词(cí)或(huò)某些动词(cí)的末(mò)尾，或用在三个字之间，使之(zhī)凑成四个字，只起调(diào)整音节的作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意(yì)思

　　 之(zhī)

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称代词，译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人(rén)乘，战于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使(shǐ)之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物(wù)，译(yì)作“它”、“它们”或直译事(shì)物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销(xiāo)，学(xué)而不厌，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复(fù)投(tóu)之，后狼止而前(qián)狼又(yòu)至(zhì)。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在(zài)肠(cháng)胃，不治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾不能损魁父之(zhī)丘(qiū)。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁(rén)人(rén)之心(xīn)。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣(míng)狗盗之(zhī)力哉(zāi)？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕(jī)畚运(yùn)于(yú)渤海之尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构语(yǔ)气(qì)助词(cí)，放在主谓之间，取消句(jù)子独立性(xìng)。

　　 ①医之好治不(bù)病以为功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无(wú)奈何也(yě)！（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有(yǒu)子(zi)存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若(ruò)出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼(zéi)二十(shí)余骑(qí)四面(miàn)集，步行负弓(gōng)矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提(tí)前宾语的标志。

　　 ①菊之(zhī)爱(ài)，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋(sòng)何(hé)罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言(yán)文中之有几(jǐ)种(zhǒng)意思

　　 一(yī)、作助词用。

　　 主要用法有四种(zhǒng)类型： 1、结(jié)构助(zhù)词(cí)。

　　相当于现代汉语“的”，放(fàng)在定语和中心语之间，作定语的标(biāo)志。

　　 其格式为：定语(yǔ)+之+中(zhōng)心语(yǔ)。

　　 例如： ①故时(shí)有物外之趣。

　　 （沈(shěn)复(fù)《幼时记趣》）译(yì)：物体本身以(yǐ)外(wài)的乐(lè)趣。

　　 ②于(yú)厅(tīng)事之东北角。

　　 （林(lín)嗣(sì)环《口技》） 译：在客厅(tīng)的东北角。

　　 ③水陆草木之花(huā)。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种(zhǒng)草木(mù)的花。

　　 ④览物之情(qíng)，得无异(yì)乎(hū)？（范仲淹《岳阳楼记(jì)》）译(yì)：（他们）观赏(shǎng)自然(rán)景物(wù)后(hòu)的感情(qíng) ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：直径一寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用(yòng)在(zài)主谓之(zhī)间，取消句子独(dú)立性，使(shǐ)原来的主谓(wèi)句(jù)成为句子成分(fēn)或(huò)复句(jù)的成分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①予独爱(ài)莲之(zhī)出淤泥而不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲说(shuō)》）译：我唯独爱莲花的从(cóng)淤泥(ní)中长出(chū)而不受到沾染。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳，无案牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里(lǐ)没有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花(huā)之(zhī)隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》）译：我认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道(dào)之行也。

　　（《大道之行也》礼记(jì)）译(yì)：当(dāng)政治上最(zuì)高理想实施的时候。

　　 3、用在不(bù)及物动词、形容(róng)词或时间副词后(hòu)起协调音节(jié)、舒缓(huǎn)语气(qì)作(zuò)用。

　　不(bù)必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿(guì)论战》）译：鲁庄公将要击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意(yì)暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：时间(jiān)长了， 4、宾语前置标志(zhì)。

　　 通(tōng)常出现在疑问句中，疑问代词作宾(bīn)语时，放在动(dòng)词(cí)谓语(yǔ)前。

　　 其格式(shì)为(wèi)：宾(bīn)语+之(zhī)+谓语。

　　 例(lì)如(rú)： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：孔(kǒng)子说：“有什么简陋的(de)呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动(dòng)词“有(yǒu)”，宾语(yǔ)“陋(lòu)”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动(dòng)词“有”后面提到动词前面。

　　这个“之(zhī)”只是(shì)提宾标志，无实(shí)在意义。

　　 按(àn)现代汉(hàn)语(yǔ)的说法，“何(hé)陋之有？”即(jí)为(wèi)“有(yǒu)何陋(lòu)？” “宋(sòng)何(hé)罪之有？”即(jí)为(wèi)“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置标志(zhì)。

　　 为了(le)强调定语，常把(bǎ)定语(yǔ)放(fàng)在中心语的后面。

　　例如： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日(rì)行(xíng)千里的马(mǎ)，一顿(dùn)有时吃完一石(shí)粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当于现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔(yú)人详(xiáng)尽地回答了(le)他(tā)们(men)。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子(zi)《得道多(duō)助，失道寡(guǎ)助》）译：亲戚背(bèi)叛(pàn)反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭(jié)我(wǒ)盈，故(gù)克(kè)之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿(guì)论战(zhàn)》）译：所以(yǐ)战胜了他们。

　　之：代指齐国军队(duì)。娜能组成什么词，娜字能组什么词语p>

　　 ④又(yòu)数刀毙之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼(láng)》）译：杀死了(le)狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆(fù)之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：用箬篷叶(yè)做(zuò)成(chéng)的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山高月小(xiǎo)，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记》）译：关上窗(chuāng)户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词(cí)，相当于(yú)现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

　　 例如： ① 渔为甚(shèn)异之。

　　（陱(jū)渊明(míng)《桃花(huā)源记》）译(yì)：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花(huā)源的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译(yì)：听说了这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能(néng)损(sǔn)魁父之丘(qiū)（列子《愚公移(yí)山》）译(yì)：还不能挖(wā)掉魁父这样(yàng)的小山。

　　 三、作动词用，相当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例(lì)如(rú)： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉世家》）译(yì)：他停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜(dù)少府(fǔ)之任(rèn)蜀州 译(yì)：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之(zhī)次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世(shì)家》）译：到驻(zhù)地旁的丛林里(lǐ)的(de)神庙中。

5. "之"字在文言(yán)文中(zhōng)有哪些意思

　　 "之"字在(zài)文言文中(zhōng)有到、去、的意思，词(cí)性不同意思(sī)不同(tóng)。

　　 "之"字在(zài)文(wén)言(yán)文中(zhōng)用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在(zài)动词的(de)后面，“之”的用法为代词。

　　可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南(nán)海，何(hé)如(rú)？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩然之广陵(líng)（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之(zhī)”用作动词(cí)也是有(yǒu)规律(lǜ)可(kě)循的。

　　动(dòng)词“之(zhī)”的后面一般会跟一个地点(diǎn)名词，前面有人名或人称代词，整(zhěng)个(gè)句子(zi)合(hé)起来应为“某人(rén)去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结(jié)构(gòu)助(zhù)词“的(de)”解(jiě)。

　　 见藐小之物(wù)必细察其纹理，故时有(yǒu)物外(wài)之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的(de)标志(zhì)。

　　当“之”后(hòu)面(miàn)的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构(gòu)助词“的”解(jiě)，有的可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓(wèi)之(zhī)间(jiān)，不译(yì)。

　　 徐公不若君(jūn)之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子(zi)非鱼(yú)，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠(háo)梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之”用在一个名(míng)词(cí)或代词（主语）和一个(gè)动词或形容词（谓语(yǔ)）之间(jiān)时(shí)，起取消句子独立性的作(zuò)用，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音节作用，不(bù)译。

　　 辍(chuò)耕(gēng)之垄上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词或某些(xiē)动词的末尾(wěi)，或(huò)用(yòng)在(zài)三个字之间(jiān)，使之凑(còu)成四个字，只起调整音(yīn)节的作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见(jiàn)含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三(sān)人(rén)称代(dài)词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼(jiān)语，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一(yī)人称，我。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前(qián)置(zhì)句复代指宾语，用(yòng)于(yú)动词之后。

　　 6、结构助(zhù)词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　 8、结构助词，用在(zài)主语和谓语之间，起取(qǔ)消句(jù)子独(dú)立性的(de)作用。

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