双(shuāng)修(xiū)是指什(shén)么意思(sī)，双修是怎么进行的是男(nán)女一(yī)起修炼(liàn)；为了达到性(xìng)命同(tóng)源；心灵相通的境界的。

　　关于(yú)双(shuāng)修是指什么意思(sī)，双修(xiū)是怎(zěn)么进行的以及双修是怎么(me)进行的(de)，佛(fú)道双(shuāng)修(xiū)是指什么(me)意思，雪中悍(hàn)刀行双修是指(zhǐ)什么意思，道(dào)家双修是指什么意思，古代的双修(xiū)是指什么意思等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的生活(huó)小知识：

双(shuāng)修是(shì)指什么(me)意(yì)思，双(shuāng)修是怎(zěn)么进行的

　　为了(le)达(dá)到(dào)性命(mìng)同源；

　　心灵相通的境界的。

双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思

　　男(nán)女一起(qǐ)修(xiū)炼，为了(le)达到性命同源、心灵相(xiāng)通的境界。

性(xìng)命双修的(de)介绍

　　《性命圭(guī)旨》有言：何谓(wèi)之(zhī)性？元始真如，一(yī)灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何为(wèi)之命？先天至精，一(yī)气氤(yīn)氲是也。

　　性之造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命(mìng)之说：性即是(shì)吾(wú)人(rén)之灵(líng)觉，命即是吾人之生机。

双修(xiū)派是内丹功(gōng)法类别

　　性指的是人的心性、思想、秉性、性格、精神等(děng)。

　　命(mìng)指人的身体(tǐ)、生命、能量、命运、物(wù)质等。

　　性命双(shuāng)修也就是指神形兼修，达到至高完美境界，心身(shēn)全面修炼。

　　综上所述，性命(mìng)双(shuāng)修(xiū)片面一(yī)点来(lái)说，就是对(duì)身心(xīn)两方面的修炼，人的生命实际(jì)上是两(liǎng)个(gè)生命即精神生命和(hé)生理生(shēng)命的双重融合，人们通常说要身心健康，亏其一即残缺不全(quán)。

　　所以性命二字高度概(gài)括了人生的两大要素。

　　因此修炼性命(mìng)，就是身心全面(miàn)修炼，以达到至高完(wán)美的(de)境界。

性命双修(xiū)的修炼

　　性命双修讲(jiǎng)究循(xún)序渐进，由低(dī)到高，由(yóu)浅(qiǎn)入深，并且要结合自身的情况进(jìn)行修炼。

　　其实，对于普(pǔ)通人(rén)来说，性命双修并没(méi)有想象中的那(nà)么神秘，普通人注意(yì)饮食作(zuò)息，加(jiā)强锻炼，参与社(shè)会活动，积累(lèi)功(gōng)德(dé)，便是在一(yī)定程度(dù)上借鉴了性命双(shuāng)修的理(lǐ)论，只(zhǐ)不过无法与(yǔ)真正的(de)道家修(xiū)行者相比罢了

　　体弱(ruò)者当先命后性，从命(mìng)功入手，炼精(jīng)化气，去病(bìng)健(jiàn)身，然后心神安(ān)定(dìng)，炼(liàn)气(qì)化神(shén)，炼神还为什么管拜登叫拜振华？ 拜登是哪年出生虚(xū)，提高精神境(jìng)界(jiè)。

　　心理脆弱者，先(xiān)性后命，先从性功入手，炼己筑基，排(pái)除私心(xīn)杂(zá)念，调整平衡，提高追求(qiú)层次，开拓心胸情怀(huái)，然后配合服(fú)药和炼(liàn)气，提升身体素质(zhì)。

可(kě)参考的典记载(zài)和提及性(xìng)命双(shuāng)修的典(diǎn)籍(jí)较多，下面列出几本以供(gōng)参考

　　周易(yì)参同契，东汉魏(wèi)伯阳所(suǒ)著，道教经(jīng)典之一，全书托易象(xiàng)而论金丹，其内外丹理论(lùn)对性命双修之说亦(yì)有涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋张伯端所(suǒ)著，四大内丹专著(zhù)之一。

　　《性(xìng)命圭(guī)旨》，全(quán)名《性命(mìng)双修万神圭旨(zhǐ)》，相(xiāng)传出於尹真人(rén)高(gāo)弟之手，《性命圭(guī)旨》为(wèi)总结性书(shū)籍，主张(zhāng)破除(chú)三教门(mén)户(hù)之(zhī)见，宗(zōng)罗三(sān)教历代(dài)精义，一出世就广泛流传。

补充(chōng)

　　所谓双修(xiū)，亦无(wú)其神秘之可言，以佛法视之，此(cǐ)乃为多欲众(zhòng)生，谋一修持出(chū)离之方(fāng)便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀(dāo)放下，立地成佛，又何须多(duō)此累赘(zhuì)哉(zāi)！如(rú)据理而言(yán)，所谓双修者，岂乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙(zhòu)之法(fǎ)则，一(yī)阴一阳之为道也。

　　后世流为纵(zòng)欲之口实(shí)，使求出离(lí)于欲界、色界、无色界之方便法门，反(fǎn)成(chéng)为沉堕(duò)于三界之果实。

双修是什么意(yì)思呢？

　　武侠小说中(zhōng)的(de)男(nán)女(nǚ)双修，在很(hěn)多人的理(lǐ)解中(zhōng)意思就是"男女交合"，但其实(shí)这是大家对(duì)男女双修(xiū)的一种误解。

　　男(nán)女(nǚ)双修"在我(wǒ)们(men)常(cháng)看(kàn)的武侠小说(shuō)中，指的就(jiù)是"阴阳双修，这只不过是男(nán)女互相辅助提升修炼的(de)一(yī)种很正常(cháng)的功法而已，并(bìng)没有(yǒu)大(dà)家(jiā)想象的那么不堪。

　　武(wǔ)侠小说中所指的阴(yīn)阳双修和道家密传的房(fáng)中术(shù)内丹阴阳双修(xiū)的功法，可以说(shuō)毫无关系，此二者虽然功(gōng)法名字上非常相似，但是(shì)从本质上却有着明显(xiǎn)的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴(yīn)阳双修功法并(bìng)不多，而(ér)且似乎这种(zhǒng)功法也极其难以修炼，对修炼的男女双方要求的非常(cháng)苛刻(kè)，修(xiū)炼阴(yīn)阳(yáng)双(shuāng)修的男女，并不是指的在红尘中(zhōng)普通平凡(fán)的色(sè)男色女，修(xiū)炼这种功法需(xū)要(yào)男女(nǚ)双方在精(jīng)神(shén)上(shàng)能够高度的默契，虽(suī)不(bù)是伴侣，却能(néng)够形同伴侣，在(zài)千里之外亦(yì)能够心有灵犀互相感知，男女双方想要修炼(liàn)这种功法需要极(jí)高的修炼基础(chǔ)，而且(qiě)还需要经历一段很长时间的磨合，武侠小说中的(de)阴阳双修虽然能提升(shēng)男女(nǚ)双方的(de)功力(lì)，但仍以稳扎稳打为主。

　　双修是指什么意思，双(shuāng)修是怎么进(jìn)行的(de)是男女一起修炼；为了达到性命同源(yuán)；心(xīn)灵相通的境界的。

　　关于双修是指什么意(yì)思，双(shuāng)修是怎(zěn)么进行(xíng)的(de)以及双修(xiū)是怎么进行的，佛道双修是指什么意思，雪中悍刀行双修是指(zhǐ)什么意思，道家双修(xiū)是指什么意(yì)思，古代(dài)的双修是指什么意思等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的生活小知识：

双(shuāng)修是(shì)指什(shén)么意思，双修是(shì)怎么(me)进行的

　　为了达(dá)到性(xìng)命(mìng)同(tóng)源；

　　心灵相通(tōng)的境界的。

双(shuāng)修是(shì)指什(shén)么(me)意(yì)思

　　男女一(yī)起(qǐ)修炼，为了达(dá)到(dào)性命同源、心灵相通(tōng)的境界(jiè)。

性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之(zhī)性(xìng)？元始(shǐ)真如，一(yī)灵炯炯是(shì)也。

　　何为(wèi)之命(mìng)？先天至精，一气(qì)氤氲是也。

　　性(xìng)之(zhī)造化系乎(hū)心，命之造化系(xì)乎身。

　　道(dào)家前辈陈撄宁也(yě)解(jiě)释(shì)过性命之说：性即是(shì)吾人(rén)之灵(líng)觉，命即是吾人之生机。

双修派(pài)是内(nèi)丹功法类(lèi)别

　　性指的(de)是人(rén)的心性(xìng)、思想(xiǎng)、秉性、性格、精神(shén)等。

　　命指人的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双修也就是(shì)指(zhǐ)神(shén)形兼修，达(dá)到至(zhì)高(gāo)完(wán)美(měi)境界(jiè)，心身全面(miàn)修炼。

　　综上所述，性(xìng)命双修片面(miàn)一点来说，就是对身心两方面的修(xiū)炼(liàn)，人的生命实际上(shàng)是两(liǎng)个生命即精神(shén)生命(mìng)和生理生命的双重融合(hé)，人们通常说要身心健康(kāng)，亏(kuī)其一即残(cán)缺(quē)不(bù)全。

　　所以性(xìng)命二字高度概括了(le)人生的两大(dà)要素。

　　因此修炼性命，就(jiù)是(shì)身心全面修炼，以(yǐ)达到至高完美(měi)的境(jìng)界。

性命双(shuāng)修的(de)修炼(liàn)

　　性(xìng)命双修讲究循序渐(jiàn)进，由(yóu)低到高，由浅入深，并且要结合自身的情况进行修炼。

　　其实，对于普(pǔ)通人来说(shuō)，性命(mìng)双修(xiū)并(bìng)没有想象中的(de)那么(me)神秘，普通(tōng)人注(zhù)意饮(yǐn)食(shí)作(zuò)息，加强锻炼，参与社会活动，积累功(gōng)德，便是(shì)在一定程度(dù)上借鉴了性(xìng)命双修(xiū)的理论，只不过无法与(yǔ)真正的(de)道家修行者相比(bǐ)罢了

　　体弱者当先(xiān)命后性，从命功入手，炼精化气(qì)，去(qù)病健身(shēn)，然后(hòu)心神(shén)安定(dìng)，炼气化神，炼(liàn)神(shén)还虚，提(tí)高精(jīng)神(shén)境界。

　　心理(lǐ)脆弱(ruò)者，先性后命(mìng)，先从性功入手，炼己筑(zhù)基，排除私心杂念，调整平衡(héng)，提高追求层次，开拓心(xīn)胸情怀，然后配合(hé)服药和(hé)炼气(qì)，提升身体素(sù)质。

可参考(kǎo)的典(diǎn)记载和提及性命双(shuāng)修的典籍(jí)较多，下面列出(chū)几本以(yǐ)供参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳(yáng)所著，道教经(jīng)典之一，全(quán)书(shū)托易象而论金丹，其内外丹(dān)理论对性命双修之说亦(yì)有涉及(jí)。

　　《悟真篇(piān)》，北宋张伯端所著，四大内丹专著(zhù)之一。

　　《性命圭旨》，全(quán)名《性(xìng)命双修(xiū)万神圭旨》，相传出(chū)於(yú)尹真人高弟(dì)之手，《性命圭(guī)旨》为总结性书籍，主(zhǔ)张破(pò)除三教门(mén)户之(zhī)见，宗罗(luó)三教历代精(jīng)义，一出世就广泛(fàn)流传。

补充

　　所谓双修(xiū)，亦(yì)无其(qí)神秘之可(kě)言(yán)，以佛法(fǎ)视之，此乃为(wèi)多欲众生，谋(móu)一(yī)修持出离之(zhī)方(fāng)便道也。

　　苟为大(dà)智(zhì)利根(gēn)者，屠刀放下，立(lì)地成佛，又(yòu)何须多此累赘哉！如据理而言，所(suǒ)谓双修者，岂乃徒指(zhǐ)男女(nǚ)之形式(shì)！盖即表(biǎo)示(shì)宇宙(zhòu)之法则，为什么管拜登叫拜振华？ 拜登是哪年出生一阴一阳之(zhī)为(wèi)道(dào)也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出(chū)离于欲(yù)界(jiè)、色界、无色(sè)界(jiè)之方便(biàn)法门，反成为沉堕于(yú)三界之果实(shí)。

双修(xiū)是什么(me)意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的男女双(shuāng)修，在很多(duō)人(rén)的(de)理解中意思就(jiù)是"男女交合"，但其实(shí)这(zhè)是大家对男女双修(xiū)的一种误解。

　　男女双(shuāng)修"在我们常看的武侠小说中(zhōng)，指(zhǐ)的就是(shì)"阴阳双修，这(zhè)只不过是男(nán)女互相(xiāng)辅助(zhù)提升修炼(liàn)的(de)一(yī)种很正常的功法而已，并没有(yǒu)大家想(xiǎng)象的那么(me)不堪。

　　武侠小说中所(suǒ)指的阴(yīn)阳(yáng)双(shuāng)修和道家(jiā)密传(chuán)的房(fáng)中术内丹阴(yīn)阳双(shuāng)修的功法，可以说毫无关(guān)系，此二者(zhě)虽然功法(fǎ)名字上非常相似，但是从本质上却(què)有着明显的区别(bié)。

　　武(wǔ)侠小说中的阴阳(yáng)双修(xiū)

　　武侠小(xiǎo)说中提起的阴阳双(shuāng)修功法并(bìng)不多(duō)，而且似(shì)乎这种(zhǒng)功(gōng)法也极其难以修炼，对(duì)修炼的(de)男女双(shuāng)方要求的(de)非常(cháng)苛刻，修炼阴阳双修的(de)男女，并不是指的在红尘中普通平凡的色男(nán)色女，修炼这种功法(fǎ)需要男(nán)女双方在精神上能够高度的默契，虽不是(shì)伴侣，却(què)能够形同伴侣，在千(qiān)里之外亦能够心有(yǒu)灵(líng)犀(xī)互相(xiāng)感知，男女(nǚ)双(shuāng)方(fāng)想要(yào)修(xiū)炼这种功法(fǎ)需要(yào)极高的修炼(liàn)基础，而且还需要经历一段很长时间的磨(mó)合，武侠(xiá)小(xiǎo)说中的阴阳双修虽然能(néng)提(tí)升(shēng)男女双方的功力，但仍以稳扎稳打(dǎ)为主。

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