观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单-橘子百科-橘子都知道

观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁(shuí)写的？是(shì)《朱(zhū)子家训》作者有(yǒu)二(èr)，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理(lǐ)学家朱熹(xī)所做的。关(guān)于(yú)朱(zhū)子家训是(shì)谁写的以及朱子家训是谁(shuí)写的什么朝代(dài)，朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的作者是谁，朱子家训(xùn)是谁写的？，朱子家训是谁写的书，朱(zhū)子家训是谁写的字等问题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)的知识(shí)答(dá)案：

朱子家训的(de)作者是谁(shuí)

　　朱子家训的作者是朱熹所做的。

　　《朱(zhū)子家训》作者有二，一为朱(zhū)柏庐(lú)所作，二为(wèi)南宋著名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原名为《治(zhì)家格(gé)言(yán)》，朱熹所作《朱子家训(xùn)》原题为《紫(zǐ)阳朱子家(jiā)训》，而“紫阳(yáng)”是朱熹的别号。

　　“朱文(wén)公的《朱子家(jiā)训(xùn)》和朱柏庐的《治家格言》是在不同时(shí)代由不(bù)同的朱(zhū)家(jiā)先贤所撰写出来(lái)的不同传世巨作。很可惜世(shì)人多把他们的(de)文章(zhāng)搞(gǎo)混了，通(tōng)常(cháng)人(rén)们多以《朱子(zi)家训》来称呼(hū)朱柏庐的《治家格言》，反而(ér)朱熹老夫(fū)子真正的《朱子家训》一般人多不了解(jiě)。”——朱祥南(朱子25世孙，世(shì)界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用(yòng)纯(chún)，字致(zhì)一，自号(hào)柏庐，江苏昆山人(今昆山市(shì))，明末清(qīng)初(chū)江苏昆山县人。著(zhù)名理学家、教育家(jiā)。其父朱集(jí)璜是明末的(de)学者，清(qīng)顺治(zhì)二年(1645)守(shǒu)昆城抵御清军，城破，投(tóu)河自(zì)尽。

　　朱柏庐(lú)自幼致力读书曾考(kǎo)取秀(xiù)才，志于仕途(tú)。清入关明亡遂不再求取功名，居乡教授学生(shēng)并潜心(xīn)程(chéng)朱理学主(zhǔ)张知(zhī)行并进，一时颇负盛名。康熙曾(céng)多次(cì)征召，然均(jūn)为先生所拒绝。曾(céng)用精(jīng)楷(kǎi)手(shǒu)写数(shù)十本教材用(yòng)于教学。潜心研究程朱理(lǐ)学(xué)，主张知(zhī)行并进，躬行(xíng)实践(jiàn)。

　　康熙间(jiān)坚辞博学鸿词之(zhī)荐，后又坚拒地(dì)方官举荐的乡饮大宾。观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单与徐枋、杨无咎号称“吴中(zhōng)三高(gāo)士”。康熙三十七年(公元(yuán)1698年)染(rǎn)疾，临终前嘱弟子："学(xué)问在性(xìng)命，事业(yè)在忠孝(xiào)"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧(kuì)讷集(jí)》和《毋欺录》等。

朱子家(jiā)训是谁写的

　　是《朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)》作者有(yǒu)二，一(yī)为朱(zhū)柏庐所作，二为南(nán)宋著名理学(xué)家朱(zhū)熹所(suǒ)做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏(bǎi)庐，江苏(sū)昆山人（今昆山市），明末清初江苏昆(kūn)山县人。

　　著名理学家、教育家(jiā)。

　　其(qí)父朱集璜是明末的学者，清顺治二年（1645）守(观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单shǒu)昆城抵御清军，城破，投河(hé)自尽。

朱柏庐(lú)

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家(jiā)、教育家，名用纯，字致一(yī)。

　　昆山玉山人。

　　明(míng)诸生。

　　清顺(shùn)治二年(nián)（1645年）其父朱集璜在守(shǒu)昆城抵(dǐ)御清军(jūn)时遇难。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟(dì)用(yòng)白(bái)、用(yòng)锦尚幼，从商遗腹(fù)未生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹(mèi)，播迁流离，备极艰辛(xīn)。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目敬仰(yǎng)晋(jìn)人王哀(āi)攀柏庐墓之(zhī)义，故(gù)自号(hào)柏(bǎi)庐(lú)。

　　居(jū)乡教授学生，潜心治学，以(yǐ)程、朱(zhū)理学为(wèi)本，提倡知行(xíng)并进，躬行实践。

　　他(tā)深感当时的教(jiào)育(yù)方法，使学生难以学(xué)到(dào)真实的学问，故写了(le)《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用(yòng)精楷手写数十本教材用(yòng)于(yú)教(jiào)学。

　　生平精神宁谧，严以律(lǜ)己(jǐ)，对当时愿和他交往的(de)官吏(lì)、豪绅，以礼(lǐ)自持(chí)。

　　清康熙十八(bā)年（1679年）他(tā)坚辞不应博学鸿儒科，后又坚拒地方官举荐(jiàn)的乡饮大宾。

　　康熙(xī)三十七年(nián)染疾，临(lín)终前嘱弟子："学(xué)问(wèn)在(zài)性命，事业在忠(zhōng)孝"。

　　著有《删(shān)补易(yì)经蒙引(yǐn)》、《四书(shū)讲义(yì)》、观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单《困衡(héng)录》、《愧讷(nè)集》、《春(chūn)秋五传酌(zhuó)解》、《毋(wú)欺录》等。

　　其《朱(zhū)柏庐治家格言(yán)》，世(shì)称《朱子家训(xùn)》，流传(chuán)很广。

　　自问世以来(lái)流传甚广，被(bèi)历(lì)代士大夫(fū)尊为治(zhì)家(jiā)之经，清(qīng)至民国年间(jiān)一度成为童蒙必读课本之一。

　　《朱子家训》精(jīng)辟地阐(chǎn)明(míng)了修身治家之道是(shì) 一篇(piān)家(jiā)教(jiào)名著，通篇(piān)意(yì)在劝人(rén)要勤(qín)俭(jiǎn)持(chí)家(jiā)安(ān)分守(shǒu)己(jǐ)。

　　其中"一(yī)粥(zhōu)一饭，当思(sī)来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰"等句，尤股(gǔ)炙(zhì)人口。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年(nián)9月15日～1200年4月23日(rì)），行五十二，小名沋郎(láng)，小字季延，字元晦，一字(zì)仲晦，号晦庵(ān)，晚称晦翁(wēng)，又称紫阳先(xiān)生(shēng)、考亭先生、沧州(zhōu)病(bìng)叟、云谷(gǔ)老(lǎo)人、逆(nì)翁。

　　谥(shì)文，又称朱文公。

　　汉族，祖(zǔ)籍南宋江南东路徽(huī)州府婺源县（今(jīn)江西省婺源），出生于南剑州尤溪(xī)（今(jīn)属福建三(sān)明市）。

　　南宋著名(míng)的理学(xué)家、思想家(jiā)、哲学家(jiā)、教育家(jiā)、诗人、闽学派的代表人物(wù)，世称朱子，是(shì)孔子(zi)、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。

教育思想

　　朱熹(xī)的(de)长期从事讲学(xué)活动，精心编撰了《四(sì)书集注(zhù)》等多(duō)种教材，培养了众多人才。

　　他的教(jiào)育思想博大精深，其(qí)中最值得关注(zhù)的，一是(shì)论(lùn)述小学和大学教育，二是关于朱子读书(shū)法。

论(lùn)述教育(yù)

　　朱熹在总结前人教育(yù)经验(yàn)和自己教育实(shí)践(jiàn)的基础上，基于对(duì)人的生理和心理特(tè)征的(de)初(chū)步认识，把一个人的教育(yù)分成小(xiǎo)学(xué)和大学两个(gè)既有区别又有联系的阶段，并提出了两者不同的教(jiào)育任务、内容和(hé)方法。

　　朱熹(xī)认为8~15岁为小学教育阶段，其任务是(shì)培养圣贤坯璞。

　　鉴(jiàn)于小学儿童智识未开，思维能(néng)力薄弱(ruò)，因此他提出(chū)小(xiǎo)学(xué)教育的内容是学其(qí)事，主张儿童在日常生活中，通过具体(tǐ)行(xíng)事，懂得基本的(de)伦理道(dào)德规(guī)范，养成(chéng)一定的行(xíng)为习惯，学习(xí)初步的(de)文化知识技(jì)能。

　　在教育方法上，朱熹强(qiáng)调先入(rù)为主，及早施教；要(yào)力求形象、生动，能激发兴趣；以《须知(zhī)》、《学规》的形式培养儿童道德行(xíng)为习(xí)惯。

　　朱熹认为15岁以后大学教(jiào)育，其(qí)任务(wù)是(shì)在坯璞(pú)的基础上(shàng)再加(jiā)光(guāng)饰(shì)，把他们培养(yǎng)成(chéng)为国家所(suǒ)需(xū)要的人才。

　　朱熹认为，与重在(zài)教(jiào)事的小学教(jiào)育(yù)不(bù)同(tóng)，大(dà)学教育内容的重点是教(jiào)理，即(jí)重在探究事物(wù)之所以(yǐ)然(rán)。

　　对于大学教育方法(fǎ)，朱熹(xī)一是(shì)重视自(zì)学，二是提(tí)倡不(bù)同学(xué)术观点之(zhī)间的相互交流。

　　朱(zhū)熹关于小(xiǎo)学和(hé)大学教育(yù)的见解，为中国(guó)古代教育思想增添了新(xīn)鲜(xiān)的内容。