九方皋(gāo)相(xi比较长的古诗词，比较长的古诗10句āng)马原文(wén)及译文及(jí)寓意(yì)，九方(fāng)皋相(xiāng)马原文译(yì)文启示是九(jiǔ)方皋(gāo)相马出自《列子·说符(fú)》，指在对待人、事、物的(de)时(shí)候，要抓住本(běn)质特征(zhēng)，不能为表面(miàn)现象所(suǒ)迷惑(huò)，要能透过现象看到本质的。

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九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马原文及译文(wén)及寓意，九方皋(gāo)相马原文译(yì)文启示

　　秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之(zhī)年(nián)长矣，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可(kě)形容(róng)筋(jīn)骨(gǔ)相也。

　　天下之(zhī)马(mǎ)者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弥(mí)辙，臣(chén)之子，皆(jiē)下才也(yě)，可告以良马，不(bù)可(kě)告(gào)以(yǐ)天(tiān)下之马也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜(cài)者，曰九方皋，此其于马非臣之下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使(shǐ)行(xíng)求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之矣(yǐ)，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”穆(mù)公(gōng)曰：“何(hé)马(mǎ)也？”对曰(yuē)：“牝而(ér)黄。

　　”使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯(bó)乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又(yòu)何马之能知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰：“一(yī)至(zhì)于此乎！是(shì)乃(nǎi)其所以(yǐ)千万臣而无数(shù)者(zhě)也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其所不见；

　　视(shì)其(qí)所视(shì)，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之马也。

　　秦穆公对伯乐(lè)说：“您的(de)年(nián)纪大(dà)了，您的子侄中间有没(méi)有可以派去寻找好马的呢(ne)?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般的(de)良马(mǎ)是可以从外形容貌筋骨上(shàng)观(guān)察出来的。

　　天下难得的(de)好马，是(shì)恍恍(huǎng)惚惚，好像(xiàng)有又(yòu)好像没有的。

　　这样的马(mǎ)跑(pǎo)起来像飞一样地(dì)快，而且尘土不扬，不留足迹(jì)。

　　我的(de)子侄们(men)都是些才智(zhì)低下的(de)人，可(kě)以(yǐ)告诉(sù)他们识别一(yī)般(bān)的良马的方法，不能告(gào)诉他们识别天(tiān)下难得的好马的(de)方法(fǎ)。

　　有个曾经和我一(yī)起(qǐ)担柴挑(tiāo)菜的(de)叫(jiào)九(jiǔ)方皋的人，他观察识别天(tiān)下(xià)难(nán)得的好马的本领绝不在我以下，请(qǐng)您接(jiē)见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了九方(fāng)皋(gāo)，派他(tā)去寻(xún)找好马。

　　过了三(sān)个(gè)月，九方皋回(huí)来报告说：“我已经在沙(shā)丘找到好(hǎo)马(mǎ)了。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是(shì)匹什么样的马(mǎ)呢?”九方皋回答(dá)说(shuō)：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆(mù)公(gōng)派人(rén)去把那匹马(mǎ)牵来(lái)，一(yī)看，却是(shì)匹纯黑(hēi)色的(de)公马(mǎ)。

　　秦穆(mù)公很不高(gāo)兴(xīng)，把伯乐(lè)找(zhǎo)来对(duì)他(tā)说(shuō)：“坏了!您所(suǒ)推荐的那个找好马的人，毛(máo)色公母都不知道(dào)，他怎么能(néng)懂得什(shén)么是好马，什么不(bù)是好(hǎo)马(mǎ)呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一声(shēng)，说道：“九方皋相马竟然达到了(le)这(zhè)样的境(jìng)界吗?这正是他(tā)胜过我千万倍乃至无数倍的地方(fāng)！九方皋他所观察地是马的天赋的内在素质，深得它的精(jīng)妙(miào)，而(ér)忘记了它(tā)的粗糙之处；

　　明(míng)悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见(jiàn)所需要看见的，看不见他所不需(xū)要看见的；

　　只观察他所需要观察的(de)，而遗漏了他所不需要观察的(de)。

　　像九方皋这样的相马，包含(hán)着比相马本身价值更(gèng)高的道(dào)理哩!”

　　等到把那匹马(mǎ)牵回(huí)驯养使(shǐ)用，事实证(zhèng)明，它果然是一(yī)匹天下难得的好马。

九方(fāng)皋(gāo)相马文言文翻(fān)译和寓(yù)意

　　 九方(fāng)皋相马(mǎ)文言文告诉我们看问题要抓住事物(wù)本(běn)质(zhì)，不能为表面现弯扒(bā)象所迷惑(huò)。

　　下面为大家整(zhěng)理了九方皋相马文言文翻译(yì)和寓意，供大(dà)家参考。

《九方皋相马》文(wén)言文(wén)翻译

　　 秦穆(mù)公(gōng)召见(jiàn)伯乐说：“您的(de)年(nián)纪大了(le)！您(nín)的家族中有谁能够(gòu)继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于(yú)一(yī)般(bān)的良马(mǎ)，可以(yǐ)从其(qí)外(wài)表(biǎo)上、筋骨(gǔ)上观察得出来。

　　而那天下难得的千里(lǐ)马(mǎ)，好像是若有若无，若隐若现。

　　像(xiàng)这样的马奔跑起来(lái)，让人看(kàn)不到飞扬的尘(chén)土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都(dōu)是(shì)才能低下(xià)的人，对于好马的特征，我可以告诉他们，对于(yú)千里马的特征，那只能意(yì)会(huì)，不(bù)可言传(chuán)，仅(jǐn)凭自己相马的经(jīng)验来判断，他们是无(wú)法掌握的(de)。

　　不过，在过去同我一(yī)起挑过菜(cài)、担过柴(chái)的(de)人当(dāng)中(zhōng)，有一个名叫九方(fāng)皋(gāo)的人(rén)，他的相马技术不在我之下，请大王召(zhào)见他(tā)吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召见了九方皋，叫他到各地(dì)去(qù)寻(xún)找千里(lǐ)马。

　　 九方(fāng)皋到各处(chù)寻找了三个月后，回来报告说：“我已经在(zài)沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马(mǎ)呢(ne)？”九方皋回答：“那是(shì)一匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公(gōng)派(pài)人去(qù)取，却是(shì)一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫来，对(duì)他说：“坏了！您推(tuī)荐的人连(lián)马(mǎ)的毛色与公母都(dōu)分埋宴昌(chāng)辨不出(chū)来，又怎么能(néng)认识出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一声说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了这样的境界！他真(zhēn)是高出我(wǒ)千万倍(bèi)。

　　像九方皋看到的(de)是马的(de)天赋和内在素质。

　　深得它(tā)的精妙，而忘记了(le)它(tā)的(de)粗(cū)糙之处(chù)；明悉(xī)它的(de)内(nèi)部，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋只看见所需要看见的，看不(bù)见他所不需要(yào)看(kàn)见的；只(zhǐ)视察(chá)他所(suǒ)需要(yào)视(shì)察(chá)的，而(ér)遗漏(lòu)了他所不需要(yào)观察的。

　　九方皋相(xiāng)马的价值，远远高于千里马的(de)价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘(qiū)取回来后(hòu)，果然是(shì)名(míng)不虚(xū)传(chuán)的(de)、天下少有的千里马。

文(wén)言文原文

　　 秦穆(mù)公(gōng)谓(wèi)伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有(yǒu)可使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良(liáng)马可(kě)形容筋骨相(xiāng)也(yě)。

　　天下之马，若灭若没，若亡(wáng)若(ruò)失。

　　若此者绝(jué)尘(chén)弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才(cái)也，可(kě)告(gào)以良(liáng)马，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜者，有九方皋，此其(qí)于马非(fēi)臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之(zhī)，使行求(qiú)马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马(mǎ)也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说，召伯乐而谓之曰(yuē)：“败(bài)矣(yǐ)！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马(mǎ)之能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所以千(qiān)万臣而无数(shù)者也。

　　若皋之所观(guān)，天机(jī)也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其所见，不见(jiàn)其(qí)所(suǒ)不见；视(shì)其(qí)所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之马也。

《九方(fāng)皋相马》的寓意(yì)

　　 九方皋相马寓(yù)指(zhǐ)在(zài)对待人、事、物的时(shí)候，要抓住本(běn)质特征，不能为表面现象所迷惑，要能(néng)透过现象看(kàn)到本(běn)质。

　　出(chū)自《列子·说符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代思想文(wén)化(huà)史上著名的典籍(jí)，属(shǔ)于诸家(jiā)学派著(zhù)作，是一部(bù)智(zhì)慧(huì)之书(shū)，它能开启人们心智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列(liè)子弟子以及列子后学(xué)著作的汇编。

　　全书(shū)八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故(gù)事(shì)、神(shén)话故事、历史故事组成。

　　而(ér)基(jī)本上则(zé)以(yǐ)寓言(yán)形式来表(biǎo)达精(jīng)微(wēi)的哲理。

　　共有神话、寓言故(gù)事(shì)一百零(líng)二个。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十九个，《周穆王(wáng)篇》有十一个，《说(shuō)符篇》有三(sān)十个。

　　这些(xiē)神(shén)话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

　　九方皋(gāo)相马原文及译文(wén)及(jí)寓(yù)意，九方皋相(xiāng)马原文(wén)译文启示是九(jiǔ)方皋相马出(chū)自(zì)《列子·说符》，指在对待(dài)人、事(shì)、物(wù)的时候(hòu)，要抓住本质特征，不能为表(biǎo)面现象所迷惑，要能透过现象看(kàn)到本质的。

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九方皋相马原文(wén)及译(yì)文及(jí)寓意，九方皋(gāo)相马(mǎ)原(yuán)文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可(kě)形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马者，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙(zhé)，臣之子，皆下才也，可(kě)告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非比较长的古诗词，比较长的古诗10句臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见(jiàn)之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所(suǒ)使求(qiú)马者，色物、牝(pìn)牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能(néng)知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所以千万臣而(ér)无数者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其内(nèi)而(ér)忘(wàng)其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不见；

　　视其所(suǒ)视，而遗其(qí)所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆(mù)公对伯乐说：“您的年纪大(dà)了(le)，您的(de)子侄中(zhōng)间有没有可以派去寻(xún)找(zhǎo)好马的呢(ne)?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是(shì)可以从外形容(róng)貌筋骨上观察出来的。

　　天下难得的好马，是恍恍(huǎng)惚惚，好(hǎo)像有又好像没有的。

　　这(zhè)样(yàng)的马跑起来(lái)像飞(fēi)一样地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我(wǒ)的子(zi)侄们都(dōu)是些(xiē)才智低下的人，可(kě)以告诉他们识别一般的良马的方法，不能告诉他(tā)们识别天(tiān)下难(nán)得的好(hǎo)马(mǎ)的方(fāng)法。

　　有个(gè)曾经和我一起担(dān)柴挑(tiāo)菜的叫九方(fāng)皋(gāo)的人，他(tā)观察识别天下难得的好马(mǎ)的本领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九(jiǔ)方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回来报(bào)告(gào)说(shuō)：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦(qín)穆(mù)公问道：“是匹什么样的马呢?”九方(fāng)皋回答说：“是(shì)匹(pǐ)黄色的(de)母马。

　　”秦穆公派人去把那匹(pǐ)马牵来，一看，却是(shì)匹(pǐ)纯黑色的公马。

　　秦穆公很不(bù)高兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您所(suǒ)推荐的(de)那个找(zhǎo)好马(mǎ)的人，毛色公母都(dōu)不知道，他怎么能懂得什么是好马，什么不(bù)是好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟(jìng)然(rán)达到了这样的(de)境界(jiè)吗?这正是他胜(shèng)过我(wǒ)千万倍乃(nǎi)至无数(shù)倍的(de)地(dì)方(fāng)！九方皋他(tā)所观察(chá)地是马的天赋的内在素质，深得它的精妙(miào)，而忘记了它的粗糙之处；

　　明(míng)悉它(tā)的内部，而忘记了(le)它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见所需要看见的，看(kàn)不见他所不需要看见的；

　　只(zhǐ)观察他所需要(yào)观察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　像九方皋这样的相(xiāng)马，包含着(zhe)比相马本(běn)身价(jià)值更高(gāo)的道理(lǐ)哩(lī)!”

　　等(děng)到(dào)把(bǎ)那匹(pǐ)马牵回驯养使用，事实证明(míng)，它(tā)果然是一匹天下难得的(de)好(hǎo)马。

九方(fāng)皋相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相马文(wén)言文(wén)告诉我们看问题要抓(zhuā)住事物本质，不能为表面现弯扒象所迷惑(huò)。

　　下面为(wèi)大家整理了(le)九方皋相(xiāng)马文言文翻(fān)译和寓意(yì)，供大(dà)家参考。

《九(jiǔ)方皋(gāo)相马》文言文翻译

　　 秦穆(mù)公(gōng)召(zhào)见伯乐(lè)说(shuō)：“您的年(nián)纪大(dà)了！您(nín)的(de)家族中(zhōng)有谁能够继(jì)承您寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于一般的良马，可(kě)以比较长的古诗词，比较长的古诗10句从其(qí)外(wài)表(biǎo)上(shàng)、筋骨上观(guān)察得出来。

　　而那天(tiān)下难得的千里马，好(hǎo)像是若有若无，若隐若现。

　　像(xiàng)这(zhè)样的(de)马(mǎ)奔跑起(qǐ)来，让人看不(bù)到飞扬的尘(chén)土，寻不着它奔跑的足(zú)蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子们(men)都(dōu)是才能低下的(de)人(rén)，对于好马(mǎ)的特征，我可以告(gào)诉(sù)他们，对于千里(lǐ)马(mǎ)的(de)特征，那只能(néng)意会，不可言传，仅凭(píng)自(zì)己(jǐ)相马的经验(yàn)来判断，他们(men)是无法(fǎ)掌握的。

　　不过，在(zài)过去同(tóng)我一起挑过菜、担过柴的人当中，有一个名叫九方皋的人，他的相马(mǎ)技术不在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召见(jiàn)了(le)九方皋，叫他到(dào)各地去寻找(zhǎo)千里马(mǎ)。

　　 九方皋到各处寻找了三(sān)个(gè)月后，回(huí)来(lái)报告说：“我已经(jīng)在沙丘找到(dào)好(hǎo)马了(le)。

　　”秦穆公问：“那是什么样(yàng)的马呢？”九方皋回答(dá)：“那是一匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人去取，却是(shì)一匹黑色的公(gōng)马(mǎ)。

　　这时(shí)候秦穆公(gōng)很不高兴(xīng)，就把伯(bó)乐叫来，对(duì)他说：“坏了！您推荐(jiàn)的人连(lián)马的毛色(sè)与公(gōng)母都(dōu)分埋宴(yàn)昌(chāng)辨不(bù)出来(lái)，又怎么能认识(shí)出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一声(shēng)说(shuō)道：“九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)竟(jìng)然(rán)达到了(le)这(zhè)样的境界！他真是高出(chū)我千万倍。

　　像(xiàng)九方皋看到的(de)是马的天(tiān)赋和内(nèi)在素质。

　　深得(dé)它的精妙(miào)，而(ér)忘记了它的粗糙之(zhī)处；明悉它(tā)的内部(bù)，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要看见的(de)，看不见他所不需要看见的(de)；只视察他(tā)所需要(yào)视察的(de)，而遗漏了(le)他所不需要观察的(de)。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)相马的(de)价值，远远高于千(qiān)里马(mǎ)的(de)价(jià)值！”

　　 把马从沙丘取回来(lái)后(hòu)，果然是名不虚传的、天(tiān)下少有的(de)千里马(mǎ)。

文(wén)言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年长(zhǎng)矣，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马可形(xíng)容筋(jīn)骨相也。

　　天下(xià)之(zhī)马，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆(jiē)下才也，可告以良马，不可告以(yǐ)天下之马(mǎ)也。

　　臣有(yǒu)所与共(gòng)担(dān)纆薪菜者，有九方皋，此其(qí)于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行求马(mǎ)。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何(hé)马(mǎ)也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说，召伯乐(lè)而(ér)谓之曰：“败(bài)矣！子所(suǒ)使(shǐ)求马者，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又何(hé)马之能知也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所以千万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之(zhī)所观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其所不见；视(shì)其所(suǒ)视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之(zhī)马也。

《九方皋相马》的(de)寓意(yì)

　　 九方皋(gāo)相马寓指在对待人、事、物(wù)的时候(hòu)，要抓住本质特征(zhēng)，不能为(wèi)表面现象所迷惑(huò)，要能透(tòu)过现(xiàn)象看到本质。

　　出自《列子·说符(fú)》。

　　 《列子(zi)》是(shì)中国古代思(sī)想文化史上著名的(de)典籍，属于诸家(jiā)学派著作，是一部(bù)智慧(huì)之书(shū)，它能开启人们心智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列子弟(dì)子以及列子后学著作的汇编(biān)。

　　全书八篇，一(yī)百四十章，由哲理散(sàn)文(wén)、寓言故(gù)事(shì)、神话故事、历(lì)史故事(shì)组成。

　　而(ér)基本(běn)上则(zé)以寓言形式来表(biǎo)达精(jīng)微(wēi)的(de)哲(zhé)理(lǐ)。

　　共有(yǒu)神话(huà)、寓(yù)言(yán)故事一百零二(èr)个。

　　如《黄帝(dì)篇》有(yǒu)十九个，《周穆王篇》有(yǒu)十一个，《说(shuō)符篇(piān)》有三十个。

　　这些(xiē)神话、寓言故事和哲(zhé)理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

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