赶尸(shī)是古代(dài)湘西一项被神秘化的职业，师徒二人通过一系列手段将客死(sǐ)他乡的死者尸体运回故里，以获取报酬。湘西赶尸这(zhè)个职业是(shì)一定(dìng)存在(zài)的吗？古代湘西一带地方贫瘠(jí)，很多穷人都去川东或者黔(qián)东地区谋生，有些(xiē)人就客死他乡(xiāng)了(le)。由于受叶落归根思想(xiǎng)的影响，亲人们就希望把死(sǐ)者尸体(tǐ)运回家乡，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

但湘(xiāng)西地区(qū)山高路(lù)险、岭横水(shuǐ)恶，没有便利的大路(lù)供(gōng)车(chē)马通行，也无法乘船走水路。很少(shǎo)有人愿意花大钱请人(rén)运(yùn)尸体回故(gù)乡，即使(shǐ)有钱(qián)，路途(tú)也非常艰险。在此背景下，一些胆大人(rén)士，“发明(míng)了”赶尸(shī)的技术，帮(bāng)助死者回(huí)归故里。

影(yǐng)视剧里我(wǒ)们(men)看(kàn)到的僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳(tiào)往前走(zǒu)的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂(hún)铃，引领尸(shī)体前行，尸体披着宽大的黑(hēi)色布(bù)衣，各个面色(sè)煞白，头上戴着毡帽，额(é)头贴着专门的黄(huáng)符，甚(shèn)是吓(xià)人。

不(bù)过从科学的角(jiǎo)度(dù)看待，尸(shī)体(tǐ)不可(kě)能自己前行，但这些传说(shuō)又不(bù)是(shì)空穴来风，所(suǒ)以很大可能是(shì)赶(gǎn)尸匠通(tōng)过某些手段，让(ràng)古(gǔ)代人相(xiāng)信(xìn)他们拥有赶尸(shī)的(de)法(fǎ)术。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并不是(shì)什么活都接，有“三赶(gǎn)三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼站死的(de)，都属于“三赶”之(zhī)列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这些是“三不(bù)赶(gǎn)”。

说白(bái)了(le)赶尸匠只接那些尸体完整，没有传染(rǎn)病等方便他(tā)们运送(sòng)的(de)活，而(ér)那些死的比较惨的，肢体不完整的(de)，赶尸(shī)匠就不接(jiē)。

为了让(ràng)人们信服，赶尸匠(jiàng)还编(biān)了一些理(lǐ)由：说病死的魂(hún)魄已经被阎王勾(gōu)走，无法(fǎ)唤回，其实是怕自己被传染(rǎn)疾病；而投河自(zì)尽的(de)是被(bèi)替代者勾去(qù)了魂魄，如果召回新魂(hún)魄，那旧魂魄就无法投(tóu)胎，其实是尸(shī)体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷(léi)劈被火烧的是罪孽深重之人(rén)，魂魄(pò)不(bù)配回归(guī)故里，说白了还是(shì)因(yīn)为(wèi)尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠赶尸

对(duì)于那些属于“三赶(gǎn)”的死(sǐ)者，传闻有两个版本的赶尸方法，其(qí)中一(yī)种就是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着尸体运送，另外一种利(lì)用了(le)尸体特有的运动原(yuán)理。

第(dì)一种(zhǒng)赶尸(shī)方法(fǎ)
赶(gǎn)尸匠为师徒(tú)两(liǎng)人一组，师傅在前(qián)摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处(chù)理过(guò)的尸体，毕竟背(bèi)着个死人跋山涉水不是(shì)个轻松活。

死(sǐ)者去(qù)世后(hòu)，赶尸匠一般在夜间(jiān)处理尸体，而(ér)且要求死者(zhě)家人回避。赶尸匠将死者躯干(gàn)部分挖出，塞进稻草，其余部(bù)分(fēn)用苗族(zú)特制的防腐(fǔ)药水涂抹(mǒ)，也有(yǒu)用朱砂防腐的，这样可以防止(zhǐ)尸体在(zài)运送(sòng)途中过早腐烂。

处理(lǐ)完(wán)尸体后，赶尸(shī)匠(jiàng)将死(sǐ)者胳膊与自(zì)己的用竹竿固定捆绑(bǎng)在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡(zhān)帽，所以路人看到的赶尸队都是(shì)双手向前平伸的。

为了增(zēng)加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏(tà)一(yī)双草(cǎo)鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头顶(dǐng)青(qīng)布(bù)帽(mào)，手持(chí)铜锣，还(hái)有(yǒu)一包(bāo)祖(zǔ)传符咒。赶尸匠(jiàng)大多走(zǒu)夜路，而且(qiě)不(bù)点灯，途(tú)中落脚之处也是(shì)神秘恐怖。这一些列装(zhuāng)扮操(cāo)作，路(lù)人(rén)见了都(dōu)会回避，死者亲(qīn)人(rén)即使(shǐ)不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这(zhè)种赶尸原(yuán)理本质(zhì)就是(shì)赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，通过(guò)把过程神秘化，迷(mí)惑世人。这样做也(yě)增加了(le)赶尸匠(jiàng)的(de)入职门槛，更可以向死者家属多要报(bào)酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法
有(yǒu)人认(rèn)为，人(rén)死后(hòu)会立(lì)即(jí)僵硬，过了(le)四十(shí)八小时之后肌体又恢复一些柔软(ruǎn)，然后又变得僵硬。但大的关节，例如髋关节(jié)，在外力(lì)作用(yòng)下，还是有小幅度活(huó)动性(xìng)。

赶尸匠把两个尸体排好队，就(jiù)像前面提到(dào)的(de)那样，将(jiāng)胳膊伸直与地面(miàn)平行(xíng)，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸(shī)体就能够平(píng)稳站(zhàn)立。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引(yǐn)两具捆(kǔn)好(hǎo)的尸体架子(zi)，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸(shī)体手臂(bì)的竹(zhú)竿(gān)拥弹性(xìng)，所以赶尸队(duì)前(qián)行(xíng)时就出现一(yī)跳一跳(tiào)的感觉，就像影视剧里看到的僵尸那(nà)样。

有人会问，两具(jù)尸护士是事业编制吗 2023年护士还有编制吗体好歹(dǎi)重(zhòng)两(liǎng)百斤(jīn)，得用多(duō)大(dà)力气才能拖动(dòng)，还不如抬着(zhe)走省力。其实这跟当地的地势(shì)有关，从(cóng)四(sì)川和贵州地区往湘西运送(sòng)，整体地(dì)势是(shì)从高至低的，大多是下坡路，利(lì)用地势差以及(jí)尸体运动的原(yuán)理，可以(yǐ)省很多力气(qì)。当然(rán)也会遇到上(shàng)坡路，这时将(jiāng)尸(shī)体背(bèi)着走即可(kě)。

这种(zhǒng)赶尸原理也只是传闻，现(xiàn)代科学家(jiā)也争论不一(yī)。是真(zhēn)是假，还(hái)真无法判断。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

总而言之，湘西赶尸在今(jīn)天已经不(bù)存在了(le)，最后的赶尸匠也不愿意(yì)透(tòu)露赶(gǎn)尸细节，科学家(护士是事业编制吗 2023年护士还有编制吗jiā)们也无(wú)法(fǎ)破解其原理。无论尸体是否像影视剧里那样自(zì)动行走(zǒu)，湘(xiāng)西赶尸这个职(zhí)业(yè)是一定存在的，可能古人将它(tā)神秘(mì)化(huà)了。

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