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仲(zhòng)尼适楚,出于林中,见佝偻(lóu)者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承(chéng)蜩,犹掇之也议论(lùn)文(wén)

　　仲尼曰：“子巧乎！有道(dào)邪(xié)？”曰：“我(wǒ)有(yǒu)道也。

　　五六月(yuè)累丸二而不坠，则失者锱铢；

　　累三而不坠，则失者十一；

　　累五(wǔ)而不坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾(wú)处身也，若厥株(zhū)拘；

　　吾执臂也，若(ruò)槁木之枝(zhī)；

　　虽天地(dì)之大，万(wàn)物之(zhī)多(duō)，而唯(wéi)蜩翼(yì)之知。

　　吾不反(fǎn)不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不!”孔子顾谓弟(dì)子曰：“用志(zhì)不(bù)分(fēn)，乃凝(níng)于神，其(qí)痀偻丈人(rén)之谓(wèi)乎(hū)！”

佝偻承(chéng)蜩原文及翻译

　　该文写驼背老人讲述自己苦练捕(bǔ)蝉本领之事，借此喻彼，以小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼(ní)适楚，出于(yú)林中，见(jiàn)佝偻者承坦谈念蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰(yuē)，子巧(qiǎo)乎，有道邪。

　　曰，我有道也(yě)。

　　五六月累(lèi)丸二而不坠，则失者锱铢，累三(sān)而不坠，则(zé)失(shī)者十一让困(kùn)，累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若(楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人，楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人ruò)厥株拘，吾执臂也，若槁木之枝，虽(suī)天地之大(dà)，万物之(zhī)多，而唯蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不反不侧，不(bù)以万(wàn)物易(yì)蜩之(zhī)翼，何为而不得。

　　孔(kǒng)子顾(gù)谓(wèi)弟子曰，用志(zhì)不分，乃凝于神，其_偻丈人(rén)之谓乎。

　　1、翻(fān)译(yì)。

　　孔子到楚国(guó)去，经过树林(lín)，看(kàn)见一个驼背老(lǎo)人正(zhèng)用竿子粘蝉，就好像在地上拾取(qǔ)一样。

　　孔子说：“先生(shēng)真是巧(qiǎo)啊，有门道吗。

　　驼(tuó)背老人说，我有我的(de)办法。

　　经过(guò)五六个月的练习，在(zài)竿头累叠起两个(gè)丸子(zi)而不会坠落(luò)，那么(me)失(shī)手(shǒu)的情况(kuàng)已经很少了，迭起三个丸(wán)子而不(bù)坠落，那(nà)么失手(shǒu)的情况十次(cì)不会超过一(yī)次了(le)，迭起五个(gè)丸子而不坠(zhuì)落(luò)，也就会像在(zài)地面上拾取一样容易。

　　我立定(dìng)身子，犹(yóu)如(rú)临近(jìn)地面的断木，我(wǒ)举(jǔ)竿的手(shǒu)臂，就(jiù)像(xiàng)枯木的树枝，虽然(rán)天地(dì)很大，万物品类很多，我一心只注(zhù)意蝉的翅(chì)膀，从不思前(qián)想(xiǎng)后左顾右盼(pàn)，绝(jué)不因纷繁(fán)的万物(wù)而改变对(duì)蝉翼的注意侍吵(chǎo)，为什么不能成功呢。

　　孔子转身对(duì)弟子们说(shuō)：“运(yùn)用(yòng)心志不分(fēn)散，就是(shì)高度凝聚精神，恐怕说的就是这位驼背的老人(rén)吧。

　　2、说(shuō)明了凡事只要专心致志，排除外界的(de)一切(qiè)干扰，艰苦(kǔ)努(nǔ)力，集中精(jīng)力，勤学苦练(liàn)，并(bìng)持之以(yǐ)恒，就一定能有所成(chéng)就，即使(shǐ)先天条件不(bù)足也不例外。

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