九(jiǔ)方皋相马原文及译文及(jí)寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)原(yuán)文译文(wén)启示是九(jiǔ)方皋相(xiāng)马出自《列子·说符》，指在对待(dài)人、事(shì)、物的时候，要抓住(zhù)本(běn)质特(tè)征，不能为表(biǎo)面现象所(suǒ)迷惑，要能透过(guò)现象看(kàn)到本质的。

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九方(fāng)皋相马(mǎ)原文及译文及寓意，九方皋(gāo)相马原文译文启示(shì)

　　秦穆公谓伯(bó)乐(lè)曰：“子之(zhī)年(nián)长(zhǎng)矣，子姓有(yǒu)可(kě)使求马者乎(hū)？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马可形(xíng)容(róng)筋(jīn)骨(gǔ)相也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡(wáng)若(ruò)失。

　　若此者绝(jué)尘(chén)弥辙，臣(chén)之(zhī)子，皆下才也，可告(gào)以良马，不(bù)可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆(mò)薪菜者，曰(yuē)九方皋，此其(qí)于(yú)马(mǎ)非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已(yǐ)得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说(shuō)。

　　召(zhào)伯(bó)乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又何马(mǎ)之(zhī)能知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于此(cǐ)乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得(dé)其(qí)精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其所(suǒ)不见；

　　视其所(suǒ)视(shì)，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天下之马(mǎ)也。

　　秦穆公对(duì)伯乐说：“您的(de)年(nián)纪(jì)大了(le)，您的(de)子侄中间有没有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答(dá)说(shuō)：“一般的(de)良(liáng)马是可以从外(wài)形容貌筋骨上(shàng)观察出来的。

　　天下难得(dé)的好马(mǎ)，是恍恍惚惚，好像(xiàng)有又(yòu)好(hǎo)像没有的。

　　这(zhè)样(yàng)的马跑起(qǐ)来像飞一样地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的(de)子侄们都是(shì)些(xiē)才(cái)智低下的人，可以告诉(sù)他们识别一(yī)般的良马(mǎ)的方法，不能(néng)告诉他们(men)识别(bié)天下难得的好马的方法。

　　有个曾经和我(wǒ)一起担柴挑菜的叫九方(fāng)皋的人，他观察识别天下难得的好马(mǎ)的本领绝不在我(wǒ)以(yǐ)下，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了九方皋，派他去寻找(zhǎo)好马。

　　过(guò)了(le)三个月(yuè)，九方皋回来报(bào)告(gào)说：“我已经在沙(shā)丘找(zhǎo)到好(hǎo)马了。

　　”秦穆(mù)公问道：“是匹什么样(yàng)的马呢?”九(jiǔ)方(fāng)皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦(qín)穆(mù)公(gōng)派人去把那匹(pǐ)马牵来，一看，却是(shì)匹纯黑色的公马(mǎ)。

　　秦穆公很不高兴，把(bǎ)伯乐(lè)找来(lái)对他说(shuō)：“坏了!您所推荐(jiàn)的那个(gè)找好马(mǎ)的(de)人，毛色公母都(dōu)不知道，他怎么(me)能懂(dǒng)得什么是好马，什么不(bù)是(shì)好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹(tàn)了一(yī)声(shēng)，说道：“九方皋(gāo)相马竟然达到(dào)了这样的境界(jiè)吗?这正是他(tā)胜(shèng)过我(wǒ)千万倍乃至无数倍(bèi)的地方(fāng)！九方皋他所(suǒ)观察地是马的天(tiān)赋的(de)内在素质，深得它的精妙，而忘记(jì)了它的粗(cū)糙之处；

　　明悉它(tā)的内部，而忘记了(le)它的外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要看(kàn)见的，看不(bù)见他所不需要看见的(de)；

　　只(zhǐ)观(guān)察他所需要(yào)观察的，而遗漏了他所不(bù)需要观察(chá)的(de)。

　　像九(jiǔ)方皋这样的相马，包含着(zhe)比相马(mǎ)本身价值更高的(de)道(dào)理哩!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵回驯养使用(yòng)，事实(shí)证明，它果然是一匹天下(xià)难得的好马。

九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)文言(yán)文(wén)翻译和寓意(yì)

　　 九方皋相(xiāng)中考体育多少分满分2023，中考体育多少分及格马(mǎ)文言文(wén)告(gào)诉(sù)我们看问(wèn)题要抓住事物本质，不能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面(miàn)为大家整理了九方(fāng)皋相马文言文(wén)翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋相(xiāng)马》文(wén)言(yán)文(wén)翻译

　　 秦(qín)穆公召见伯(bó)乐说：“您的年纪大(dà)了！您的家族中有谁能够继承(chéng)您(nín)寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对于(yú)一般的良马，可(kě)以(yǐ)从其(qí)外表上、筋骨上观察得出(chū)来。

　　而那天下难(nán)得(dé)的千里马，好像是若有若无，若隐(yǐn)若现。

　　像这样(yàng)的(de)马奔跑起来，让人(rén)看不(bù)到飞(fēi)扬的尘土，寻(xún)不着它奔(bēn)跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才(cái)能低下的人(rén)，对于好马(mǎ)的特征，我(wǒ)可以(yǐ)告诉他(tā)们，对于千里(lǐ)马的特征，那只能意会，不可言(yán)传，仅凭自己相马的经验(yàn)来判断，他(tā)们(men)是无法掌握(wò)的(de)。

　　不过，在(zài)过去同我一起(qǐ)挑过菜、担(dān)过(guò)柴的人当(dāng)中，有一个名叫九方皋的人，他的相马技术(shù)不在我之下，请大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召见(jiàn)了九(jiǔ)方皋，叫他(tā)到各地去寻找千(qiān)里马。

　　 九方皋(gāo)到(dào)各(gè)处寻找了(le)三个月后，回(huí)来报(bào)告说：“我已经(jīng)在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什么样的(de)马(mǎ)呢？”九方(fāng)皋(gāo)回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人去取(qǔ)，却(què)是一匹黑色的(de)公马。

　　这时候秦穆公很不高(gāo)兴(xīng)，就(jiù)把伯乐叫(jiào)来(lái)，对(duì)他说：“坏了！您推荐的(de)人连(lián)马(mǎ)的毛色(sè)与(yǔ)公母都分埋宴昌辨不出来(lái)，又怎么能认(rèn)识出千里马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时(shí)长叹(tàn)一声说道：“九方皋相马(mǎ)竟然达(dá)到了这样的境界(jiè)！他真(zhēn)是高出我千万倍。

　　像九方皋(gāo)看到的是马的天赋和内在素质。

　　深得它的精(jīng)妙，而忘记了它的粗糙之处；明(míng)悉它的内部，而忘记(jì)了它(tā)的外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要看(kàn)见的，看不见他所不(bù)需要看见的；只视察他(tā)所需要(yào)视察的，而遗漏了他(tā)所不需要观(guān)察的。

　　九方皋相马(mǎ)的价值，远远高于(yú)千里马的价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回(huí)来后，果然是名(míng)不虚传的、天下少有的(de)千里马。

文言文(wén)原文(wén)

　　 秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之(zhī)马，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下才也，可告以良马，不可(kě)告以天下(xià)之马(mǎ)也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜者，有九方(fāng)皋，此其于(yú)马非臣之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物、牝(pìn)牡(mǔ)尚(shàng)弗能知，又(yòu)何(hé)马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息(xī)曰：“一(yī)至于此(cǐ)乎！是乃(nǎi)其所以千万臣而无(wú)数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见；视其所(suǒ)视(shì)，而遗其(qí)所(suǒ)不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃(nǎi)有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马(mǎ)也。

《九方皋相(xiāng)马(mǎ)》的(de)寓(yù)意

　　 九方皋相(xiāng)马寓指在(zài)对待人、事、物的时候，要(yào)抓住本质特(tè)征，不能为表面现象(xiàng)所迷惑(huò)，要能(néng)透(tòu)过现象(xiàng)看到本(běn)质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是(shì)中国古代思想文(wén)化史上著名的典(diǎn)籍，属于诸家学派著作(zuò)，是一(yī)部智慧之(zhī)书，它能开(kāi)启人们心智，给(gěi)人以启示(shì)，给人以智慧(huì)。

　　 《列(liè)子(zi)》是(shì)列子、列子弟(dì)子(zi)以及列子后学(xué)著作(zuò)的汇编。

　　全书八篇(piān)，一(yī)百四十章，由(yóu)哲理(lǐ)散文、寓言故事(shì)、神话(huà)故事、历(lì)史(shǐ)故(gù)事组(zǔ)成。

　　而基本上(shàng)则以寓言形式来表达(dá)精(jīng)微的哲(zhé)理。

　　共有神话、寓言故(gù)事一(yī)百零(líng)二个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九个，《周穆王篇》有十一(yī)个(gè)，《说符篇》有(yǒu)三十(shí)个。

　　这(zhè)些神话(huà)、寓言故事和(hé)哲理散文，篇(piān)篇闪烁着智慧的光芒(máng)。

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九方皋相马原文及(jí)译文及(jí)寓(yù)意，九方皋相马原文(wén)译文启示

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之(zhī)年(nián)长矣(yǐ)，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马者，若(ruò)灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弥(mí)辙(zhé)，臣之子，皆下才(cái)也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者，曰九方皋，此(cǐ)其于马非臣之(zhī)下也。

　　请(qǐng)见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月(yuè)而(ér)反(fǎn)报曰(yuē)：“已(yǐ)得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而(ér)谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色(sè)物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何(hé)马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰(yuē)：“一(yī)至于此乎！是乃其所以千万臣而无(wú)数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说：“您的年(nián)纪大了，您的子侄中间有没有可以派去寻找好马的(de)呢?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般的良马是可(kě)以从外(wài)形容貌筋骨上观察出(chū)来的。

　　天下难得(dé)的好马，是恍恍惚惚，好像(xiàng)有又好像没有的。

　　这样的马跑起来像(xiàng)飞一样地快，而且(qiě)尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是(shì)些才智低下的(de)人(rén)，可以(yǐ)告(gào)诉他们识别一般的良马的(de)方法，不(bù)能告诉他(tā)们识别(bié)天下难(nán)得的好马的方法。

　　有个曾(céng)经和我一起担柴(chái)挑菜的叫九方(fāng)皋的(de)人，他观(guān)察识别天下难得(dé)的好马的(de)本(běn)领绝不(bù)在(zài)我(wǒ)以下，请您接(jiē)见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见了九(jiǔ)方皋，派他去寻找好马。

　　过(guò)了三个月，九方皋回来报告说(shuō)：“我已经在(zài)沙丘(qiū)找(zhǎo)到(dào)好(hǎo)马(mǎ)了。

　　”秦穆(mù)公问道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的(de)母马。

　　”秦穆公(gōng)派人去把(bǎ)那匹马牵(qiān)来，一看，却(què)是匹(pǐ)纯黑色的公马。

　　秦(qín)穆公很不高兴(xīng)，把伯乐找(zhǎo)来对他说：“坏了!您所(suǒ)推(tuī)荐的那个找(zhǎo)好马的人，毛色公母都不(bù)知道，他怎么能懂得什么是好马，什(shén)么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹了一声(shēng)，说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达(dá)到了这样的(de)境界吗?这正是他(tā)胜过(guò)我千万倍乃至(zhì)无(wú)数倍的(de)地(dì)方！九方(fāng)皋他所观察地(dì)是马的天赋的内在素质，深(shēn)得它的精妙，而忘记了(le)它(tā)的(de)粗糙之(zhī)处(chù)；

　　明悉它的内部，而(ér)忘记了它的(de)外表(biǎo)。

　　九方皋(gāo)只看(kàn)见所需要看见的，看不见他所不需要看见的(de)；

　　只观察他(tā)所需要观察(chá)的，而遗漏(lòu)了(le)他所不需要观察的。

　　像九方皋这样(yàng)的相马，包(bāo)含着(zhe)比相(xiāng)马本身价值更高的(de)道理哩!”

　　等到把那匹马(mǎ)牵回驯养使用，事(shì)实(shí)证明(míng)，它果(guǒ)然(rán)是一匹(pǐ)天下难得的(de)好马。

九方皋相马文言文翻译和寓(yù)意

　　 九(jiǔ)方皋相马文言文(wén)告(gào)诉(sù)我们(men)看问(wèn)题要抓住事物本质，不(bù)能为表面现弯扒(bā)象所迷(mí)惑。

　　下面为大家整理了九方皋(gāo)相马(mǎ)文言(yán)文(wén)翻译(yì)和寓意，供(gōng)大家参考。

《九方皋相(xiāng)马》文言文翻译

　　 秦(qín)穆公(gōng)召见伯乐说(shuō)：“您的年纪(jì)大了！您的家族(zú)中有谁能够继承(chéng)您寻找千里马呢？”

　　 伯乐(lè)回答(dá)道(dào)：“对于一般的良马(mǎ)，可(kě)以(yǐ)从(cóng)其(qí)外表上、筋骨上(shàng)观察得(dé)出(chū)来。

　　而那天下难得的千(qiān)里马(mǎ)，好像是若有若无，若隐若现(xiàn)。

　　像这(zhè)样的马奔跑起来，让人(rén)看不到飞扬的尘土(tǔ)，寻不着(zhe)它奔(bēn)跑(pǎo)的足蹄印儿。

　　我的(de)孩子(zi)们都是才能低(dī)下(xià)的人(rén)，对于好马(mǎ)的(de)特征，我(wǒ)可以告诉他们，对于千里(lǐ)马的(de)特(tè)征，那只能意会，不可(kě)言传，仅凭自己相马的经(jīng)验(yàn)来判断，他们是无(wú)法掌(zhǎng)握的。

　　不(bù)过(guò)，在过去同我一起挑过(guò)菜、担过柴(chái)的(de)人当中，有一(yī)个名叫九方(fāng)皋的人，他的相马技术(shù)不在我之下(xià)，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋，叫(jiào)他到各地去寻(xún)找千里马。

　　 九方(fāng)皋到各处寻找了三个月后，回来报告说：“我已经在沙丘找到(dào)好马了(le)。

　　”秦(qín)穆公问(wèn)：“那是(shì)什(shén)么样的(de)马呢？”九方(fāng)皋回答：“那是(shì)一匹黄色的(de)母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹黑色(sè)的公马。

　　这时候秦(qín)穆公(gōng)很不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏(huài)了！您(nín)推荐的人连马的毛色与公母(mǔ)都分埋宴昌辨(biàn)不出来，又(yòu)怎么能认识出(chū)千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方(fāng)皋相马竟然达到了这(zhè)样的境(jìng)界！他(tā)真是高出(chū)我(wǒ)千万倍。

　　像九方皋看到的是(shì)马(mǎ)的天赋和内在素质。

　　深得它的精妙，而(ér)忘记了它的粗糙(cāo)之(zhī)处；明(míng)悉(xī)它的内部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋(gāo)只看见(jiàn)所需要看见(jiàn)的，看不见他所不需要看见的(de)；只视察(chá)他所需要视察的，而遗漏了他所不需要观(guān)察(chá)的。

　　九方(fāng)皋相马的价值，远远高于千(qiān)里马的价值！”

　　 把马从沙丘取(qǔ)回来后(hòu)，果然(rán)是名(míng)不虚传(chuán)的、天下(xià)少(shǎo)有的千里马。

文(wén)言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　 伯中考体育多少分满分2023，中考体育多少分及格乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡(wáng)若(ruò)失。

　　若此中考体育多少分满分2023，中考体育多少分及格者绝(jué)尘(chén)弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下才(cái)也，可告以良(liáng)马，不可告以天下之马也。

　　臣(chén)有所与共(gòng)担纆薪菜者(zhě)，有九方皋，此(cǐ)其(qí)于(yú)马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行(xíng)求马(mǎ)。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡(mǔ)而骊(lí)。

　　穆公不说(shuō)，召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使(shǐ)求马者，色(sè)物(wù)、牝(pìn)牡尚(shàng)弗(fú)能知，又(yòu)何马之(zhī)能知(zhī)也？”

　　 伯乐(lè)喟然(rán)太息曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得其(qí)精而(ér)忘(wàng)其粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其所(suǒ)不见；视其所(suǒ)视，而遗其所不(bù)视(shì)。

　　若(ruò)皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之(zhī)马(mǎ)也。

《九方皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待(dài)人、事(shì)、物的时候，要(yào)抓住本(běn)质特征，不能为表面(miàn)现象所迷惑，要能(néng)透过(guò)现(xiàn)象看到本质。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代思想文(wén)化(huà)史上著名的典籍，属于(yú)诸家(jiā)学派著作，是一部智慧之书，它能开启人们(men)心智，给(gěi)人以启(qǐ)示，给人以智(zhì)慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列子后学(xué)著作的汇编(biān)。

　　全书八篇，一(yī)百四十章，由哲理(lǐ)散文、寓言故事、神(shén)话故事、历(lì)史故事组成(chéng)。

　　而(ér)基(jī)本(běn)上则以(yǐ)寓言形式来表达精微的哲(zhé)理(lǐ)。

　　共有神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九(jiǔ)个，《周(zhōu)穆(mù)王篇(piān)》有十一个(gè)，《说符篇》有三十(shí)个。

　　这些神话、寓(yù)言(yán)故事和哲理散文，篇篇闪(shǎn)烁着智慧的光芒。

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