夷洲今是何地，夷洲是哪里是三(sān)国时期的“夷洲(zhōu)”指的是今(jīn)天(tiān)的台(tái)湾的(de)。

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夷(yí)洲今是何地，夷洲(zhōu)是哪(nǎ)里

　　三国(guó)时期的“夷(yí)洲”指的是今天的台湾。

　　夷(yí)洲，一作(zuò)夷(yí)州，古(gǔ)地名。

　　语出三国吴国丹阳太守沈莹(yíng)《临海水土志》及陈寿(shòu)《三国(guó)志·吴书(shū)·孙权(quán)传》。

　　史载孙权曾(céng)派卫温、诸葛直抵(dǐ)达夷洲。

　　通(tōng)常认为夷洲就是台湾(wān)。

　　夷洲(zhōu)又(yòu)称岛夷，现存史料中的相关记载主要有：1、《三国志》：在《三国志·吴书·孙权(quán)传》中，有以下这样的一段叙述：（黄(huáng)龙）二年(nián)春正月，魏作合肥(féi)新(xīn)城。

　　诏立(lì)都讲祭酒，以教学(xué)诸(zhū)子。

　　遣将(jiāng)军(jūn)卫温、诸葛直将甲士万(wàn)人浮海求夷洲(zhōu)及亶洲。

　　亶洲在海中，长老传(chuán)言(yán)秦始皇帝(dì)遣方士(shì)徐福将(jiāng)童男(nán)童女数千(qiān)人入海，求蓬莱神(shén)山及仙药，止此洲(zhōu)不还。

　　世(shì)相承(chéng)有数万家，其(qí)上人(rén)民，时有(yǒu)至会稽货布，会稽东县人海行(xíng)，亦有(yǒu)遭(zāo)风流移至亶洲者。

　　所在绝远，卒(zú)不可(kě)得至，但得数千人还(hái)。

　　2、《临海水土志》：沈莹（三国时代吴国丹阳太守）在(zài)其所(suǒ)著的《临海水土志(zhì)》（约完成于268年至280年之间），对于“夷州”，又提供了以(yǐ)下的线索：夷(yí)州在临海郡东(dōng)南，去(qù)郡(jùn)二(èr)千里(lǐ)。

　　土(tǔ)地无霜雪(xuě)，草木不死。

　　四面是山，众(zhòng)山夷所居。

　　山顶有越王射的正白，乃(nǎi)是石也。

　　此夷(yí)各号为王，分划(huà)土地，人(rén)民各自别异，人皆髡头，穿耳，女人不穿耳。

　　作(zuò)室居，种荆为蕃鄣。

　　土地饶沃，既生五谷，又多鱼肉。

　　舅姑子(zi)父，男女卧(wò)息共一(yī)大床(chuáng)。

　　交会之时，各不相避。

　　能(néng)作(zuò)细(xì)布，亦作斑文(wén)。

　　布刻画，其(qí)内有(yǒu)文(wén)章(zhāng)，好以为饰也。

夷州(zhōu)今中国(guó)是(shì)什么地(dì)区(qū)

　　夷州在(zài)现代(dài)的中国是台湾地区。

　　台湾在古代塌并(bìng)芦曾被称为“夷洲”、“琉球”、“东(dōng)番蔽陵”等。

　　据三国东吴(wú)人氏(shì)沈(shěn)莹所著《临海水土(tǔ)志》称：夷洲在临(lín)海郡（即今浙江宁(níng)海往南一带(dài)）东南两千里，由此可以确知“夷洲”即今日台湾。

　　《元史·琉求传(chuán)》（二百十卷）中写道：“琉求，在南海之东(dōng)。

　　夷州，又(yòu)称“夷洲(zhōu)”在临海郡东(dōng)南，去郡二千里(lǐ)。

　　土(tǔ)地(dì)无霜雪，草木不死。

　　四(sì)面是山，众(zhòng)山夷所(suǒ)居(jū)。

　　山(shān)顶有越王(wáng)射的正白(bái)，乃是石也。

　　此夷各号为(wèi)王，分划土地，人民各(gè)自别异，人皆髡头，穿耳(ěr)，女人不穿耳。

　　作室居，种荆为(w热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物èi)蕃鄣。

　　土(tǔ)地饶沃，既生五谷，又(yòu)多鱼团(tuán)带肉。

　　舅姑子(zi)父，男女卧息共(gòng)一(yī)大床。

　　交会之(zhī)时(shí)，各不相(xiāng)避。

　　能作细布(bù)，亦作斑文。

　　布(bù)刻画(huà)，其内有文章(zhāng)，好以为饰也。热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物

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