我们都(dōu)知道世界上没最聪(cōng)明的人就是(shì)犹太人了，要(yào)知道犹太人这个种族(zú)一(yī)直(zhí)都是很厉害(hài)的，他们的人都(dōu)是很聪明(míng)的，很多的天才和科学(xué)家都(dōu)是犹太人，即便不是，也有犹太(tài)人血统，那么我(wǒ)们(men)大家就有一个疑问了(le)，那就(jiù)是(shì)为什么的犹太人这么的厉(lì)害，但是我们中国却没有犹太(tài)人呢(ne)?当时的(de)犹太(tài)人在纳粹的(de)压迫(pò)下(xià)为(wèi)什么不选择来我(wǒ)们(men)中国(guó)避难呢?据说，犹太人为(wèi)什么(me)不(bù)来中国是(shì)因为二战期间伙同日本出(chū)卖东北。

犹(yóu)太人在被(bèi)的(de)希特(tè)勒屠杀的时候，他们是没(méi)有家(jiā)园的，其实当时的犹太(tài)人他们也来到(dào)了中国，即便是如今(jīn)在中国也有一部分的(de)犹太(tài)人(rén)的，但是因为当(dāng)时他们的数(shù)量在中国是(shì)很少(shǎo)的，所以大部分的(de)犹太人基本(běn)上都已经(jīng)的被(bèi)通话(huà)了，他们和汉人通婚之后(hòu)，经过了几代的改变也基(jī)本都(dōu)发生改变，所(suǒ)以(yǐ)如今即(jí)便是在看(kàn)到犹(yóu)太人，他知道自己是(shì)犹太(tài)人也被我(wǒ)们(men)中(zhōng)国人给同化了，他(tā)是来(lái)过(guò)中国的。

犹太人在(zài)中国

当时的有犹太人他们在(zài)二战事情来(lái)到了中国，他们(men)大(dà)部分在上海定(dìng)居，二战初(chū)期，中国的环境还是不错，肯定要比他们的中东沙(shā)漠的确过的好的(de)多，而他们(men)的(de)国家被灭绝了，而我们中(zhōng)国人(rén)的包容性(xìng)是很强的，而且(qiě)我们对于宗教是没有强迫的，所以他们在中国(guó)生活的话是(shì)很(hěn)幸福的(de)，也没有人(rén)屠杀他(tā)们，但是当(dāng)时二战的时候，中国是日本的主战场(chǎng)，他们和日(rì)本的关系非(fēi)常好(hǎo)。

他们来到了东北的确，他们爱上了(le)东北的这片土(tǔ)地，东北地(dì)区(qū)是非常富(fù)饶(ráo)的，他们给日(rì)本(běn)人提(tí)供了很多技术和帮助，但是最后当他们告诉自己想在东(dōng)北建立自己的国(guó)家的时候，却被日本(běn)给否(fǒu)决(jué)了(le)，日本的当时的(de)野心也不是获取(qǔ)我们的财一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音(cái)富，主要(yào)的是获(huò)取我们的土(tǔ)地，而距离他们最近的就是东北(běi)地区，所以他(tā)们肯定(dìng)是不(bù)会给犹(yóu)太人的。

犹(yóu)太人为(wèi)什么不来中国

犹太人(rén)在(zài)日本(běn)人哪(nǎ)里得(dé)不到想要(yào)的东西，而当时因为他(tā)们生活在(zài)我(wǒ)们(men)的土地，但是却和日本人是穿(chuān)一条裤子的，这样(yàng)的的犹(yóu)太人逐渐的也失去了我们的信(xìn)任和同(tó一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音ng)情，最后(hòu)他(tā)们无法在中国生活(huó)下去了，就回到了中东地区，当然也有一部分人去了(le)地方国家，也有一部分，他(tā)们继(jì)续(xù)留在了中国，但是(shì)如(rú)今几乎都(dōu)已经被我们给同化掉了，所以我们很少看(kàn)到很明显的(de)犹太(tài)人了，虽然被同化了(le)，但是他们的思维(wéi)能(néng)力还是很强的。

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