九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)原文(wén)及译文(wén)及寓意，九方皋相马原文译文启(qǐ)示是九方皋(gāo)相马出(chū)自《列(liè)子·说(shuō)符》，指(zhǐ)在对待人(rén)、事、物的时候，要(yào)抓住本质特征，不能为表面(miàn)现象所迷惑，要能(néng)透过现象看到本质的(de)。

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九方皋相马原文及(jí)译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原(yuán)文(wén)译文启示

　　秦(qín)穆(mù)公谓伯乐曰：“子(zi)之年(nián)长矣，子姓有可(kě)使求马者(zhě)乎(hū)？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马(mǎ)可(kě)形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马者，若灭若(ruò)没，若(ruò)亡若失(shī)。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙，臣之子，皆下才(cái)也，可告以良马，不(bù)可告(gào)以天下(xià)之马也(yě)。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜者，曰(yuē)九方皋，此其于马非臣之(zhī)下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐而谓(wèi)之(zhī)曰(yuē)：“败矣(yǐ)！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又(yòu)何马(mǎ)之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃(nǎi)其所以千(qiān)万臣而无数(shù)者(zhě)也(yě)。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其所(suǒ)见(jiàn)，不(bù)见其所不见；

　　视其所视，而(ér)遗其所不(bù)视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃(nǎi)有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至(zhì)，果天(tiān)下之马也。

　　秦穆公对伯乐(lè)说：“您的(de)年纪大了，您的子侄中间有没有可以(yǐ)派(pài)去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的(de)良马是可(kě)以从外形容貌筋(jīn)骨上观察出来(lái)的。

　　天下难得的(de)好马，是恍恍惚惚(hū)，好像有又(yòu)好(hǎo)像没有的。

　　这样(yàng)的(de)马跑(pǎo)起来(lái)像(xiàng)飞一样地快，而且尘土不扬，不留(liú)足迹。

　　我的子侄们都是些才智低(dī)下(xià)的人(rén)，可以告诉他(tā)们(men)识(shí)别一般的良(liáng)马(mǎ)的方法，不能告诉他们识(shí)别天下(xià)难得的(de)好马的(de)方法(fǎ)。

　　有个(gè)曾经和我一起担柴挑菜的叫九方(fāng)皋的人，他观察识(shí)别天下难得的好(hǎo)马的本领(lǐng)绝不在我以(yǐ)下(xià)，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九方(fāng)皋，派他(tā)去寻找(zhǎo)好马。

　　过了三个月，九方皋回(huí)来报(bào)告说(shuō)：“我(wǒ)已经(jīng)在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是(shì)匹什么(me)样(yàng)的马呢(ne)?”九(jiǔ)方皋回答说：“是匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人去把那(nà)匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的(de)公(gōng)马。

　　秦穆公很不高兴，把(bǎ)伯(bó)乐找来对他说：“坏了!您所推荐的那(nà)个找好马的(de)人，毛色(sè)公母都不知道，他怎么能懂得什么是好(hǎo)马(mǎ)，什么不是好马呢?”

　　伯(bó)乐长(zhǎng)叹(tàn)了一声，说道：“九(jiǔ)方皋(gāo)相马竟然达到了这(zhè)样的境界(jiè)吗?这正(zhèng)是他(tā)胜过我千万倍(bèi)乃(nǎi)至无数倍的(de)地方！九方(fāng)皋他所(suǒ)观察地是(shì)马的天(tiān)赋的内在素质，深得它(tā)的精(jīng)妙，而忘记了它的粗糙之(zhī)处；

　　明悉它的(de)内(nèi)部，而忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只(zhǐ)看见所需要看(kàn)见的，看(kàn)不见他所不需要(yào)看见的；

　　只观(guān)察他所需要(yào)观察的，而遗(yí)漏了他所不(bù)需(xū)要观(guān)察的。

　　像九方皋这(zhè)样的相(xiāng)马(mǎ)，包含着比相马本身(shēn)价值更高(gāo)的道理哩!”

　　等到(dào)把(bǎ)那匹马牵回驯养使(shǐ)用，事实证明，它果然是一匹(pǐ)天(tiān)下难得的好马。

九方(fāng)皋相马文言文翻译和(hé)寓意

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马文(wén)言(yán)文(wén)告诉我们看问题(tí)要抓住(zhù)事物本质，不能为表面现弯扒象所(suǒ)迷惑(huò)。

　　下面(miàn)为大家整理(lǐ)了九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马文言文翻译(yì)和(hé)寓意，供(gōng)大家参考。

《九方皋相马》文言(yán)文翻译

　　 秦穆公召(zhào)见伯(bó)乐说：“您(nín)的年纪大了！您(nín)的(de)家(jiā)族中(zhōng)有谁能够(gòu)继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马，可(kě)以从其外表上、筋骨上观察(chá)得出来。

　　而那天下难(nán)得(dé)的(de)千里(lǐ)马，好像是若有若无(wú)，若隐若现。

　　像这样(yàng)的马奔(bēn)跑起来，让(ràng)人看不到(dào)飞扬的尘土，寻不着它奔跑的足蹄(tí)印(yìn)儿(ér)。

　　我的(de)孩子们都是才能低下的人(rén)，对于好马的特(tè)征，我可(kě)以告(gào)诉他们，对于千里马的特征(zhēng)，那只能意(yì)会，不可言传，仅凭自己相马(mǎ)的经验(yàn)来(lái)判断，他们(men)是无法掌握的。

　　不过(guò)，在过去同(tóng)我一起挑过菜(cài)、担过柴的人当中，有一个(gè)名叫九方皋的人(rén)，他的相马技术不在我之下(xià)，请大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便召见了九方皋，叫(jiào)他到(dào)各地去寻找千里(lǐ)马。

　　 九(jiǔ)方皋到各处寻找了三个月后，回(huí)来报告说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样(yàng)的马呢？”九方皋回(huí)答：“那是(shì)一匹(pǐ)黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派(pài)人(rén)去取(qǔ)，却是一匹黑(hēi)色的公马。

　　这时候秦穆公很不(bù)高兴，就把伯乐叫来，对他说(shuō)：“坏了！您(nín)推荐(jiàn)的人连(lián)马的(de)毛色与公母都分埋宴昌辨不出来，又(yòu)怎么能认识出中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗千里马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋(gāo)相马(mǎ)竟(jìng)然达到了(le)这样的境界！他真是高出我千万倍。

　　像(xiàng)九方皋看到的是马的(de)天赋和内在(zài)素质(zhì)。

　　深得它的(de)精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉(xī)它的内部(bù)，而忘记(jì)了(le)它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看(kàn)见所需要看见(jiàn)的(de)，看不见(jiàn)他所不需(xū)要看见的；只视(shì)察(chá)他所需要视察的，而(ér)遗(yí)漏了他所不需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于(yú)千里(lǐ)马的价值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取回(huí)来后，果然是名(míng)不虚(xū)传的(de)、天下少有的千里马。

文(wén)言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年(nián)长矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马，若(ruò)灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬(jìng)子，皆(jiē)下才也，可告以(yǐ)良马，不(bù)可告以(yǐ)天下(xià)之马也(yě)。

　　臣有所(suǒ)与(yǔ)共(gòng)担纆薪(xīn)菜者，有九方皋，此其(qí)于(yú)马非臣(chén)之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说，召(zhào)伯乐而(ér)谓(wèi)之曰：“败(bài)矣！子所使求(qiú)马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐(lè)喟(kuì)然太(tài)息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之所(suǒ)观(guān)，天机也。

　　得其精(jīng)而忘(wàng)其粗(cū)，在其内而(ér)忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其所不见；视其所视，而(ér)遗其所(suǒ)不视。

　　若皋(gāo)之相者(zhě)，乃有(yǒu)贵(guì)乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本(běn)质特征，不(bù)能为表(biǎo)面(miàn)现象所迷惑，要能透过(guò)现象看到本质(zhì)。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列(liè)子》是(shì)中国古代思想文化史上著名的典(diǎn)籍，属于诸家学派(pài)著作，是一部智(zhì)慧之书(shū)，它(tā)能开(kāi)启人们心智，给人(rén)以启示(shì)，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是(shì)列子、列子(zi)弟子(zi)以及列子(zi)后学著作的汇编。

　　全书八(bā)篇，一(yī)百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话(huà)故事、历史故事组(zǔ)成。

　　而基本上则(zé)以(yǐ)寓言形式来表达精微的哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓言故事一(yī)百零二个。

　　如(rú)《黄帝篇》有(yǒu)十九个，《周穆王篇》有十一个(gè)，《说符(fú)篇》有三十个。

　　这(zhè)些(xiē)神(shén)话、寓言(yán)故事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

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九方皋(gāo)相马(mǎ)原文(wén)及译文及寓意，九方皋相马原(yuán)文译文启示

　　秦穆(mù)公谓伯(bó)乐(lè)曰(yuē)：“子之年长(zhǎng)矣，子(zi)姓有(yǒu)可使求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马可(kě)形(xíng)容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之(zhī)马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘(chén)弥辙，臣之子，皆下才(cái)也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜者(zhě)，曰九方皋(gāo)，此(cǐ)其于马非臣之(zhī)下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使(shǐ)人往(wǎng)取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆(mù)公(gōng)不说。

　　召伯(bó)乐而谓之曰：“败(bài)矣！子(zi)所使求马者，色物(wù)、牝牡尚弗(fú)能(néng)知，又何马之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟(kuì)然(rán)太息曰：“一至(zhì)于此(cǐ)乎！是乃(nǎi)其(qí)所以(yǐ)千(qiān)万臣而(ér)无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得其(qí)精而忘(wàng)其粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见其(qí)所见，不见其(qí)所不见；

　　视其所(suǒ)视，而(ér)遗(yí)其所不(bù)视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆(mù)公对伯乐说：“您的年纪大了(le)，您的子侄中间有(yǒu)没有可以派去寻(xún)找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的(de)良马是可以从外形容貌筋骨(gǔ)上观察出来(lái)的。

　　天下难得的好马，是(shì)恍恍(huǎng)惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样的马跑起来像飞一样地(dì)快，而且尘(chén)土不扬，不留足迹(jì)。

　　我的子侄们都是些才(cái)智低下的人(rén)，可以告(gào)诉(sù)他们识别(bié)一(yī)般的良马的方法，不(bù)能告诉他们(men)识别天下(xià)难得的好马的方法。

　　有(yǒu)个曾经和我一起(qǐ)担(dān)柴挑菜的叫九(jiǔ)方(fāng)皋的人，他(tā)观察识(shí)别天下(xià)难(nán)得的好马的本领绝不在我以(yǐ)下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三(sān)个月，九方皋回来报告(gào)说：“我已经(jīng)在沙(shā)丘(qiū)找到好马(mǎ)了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹什么样的马(mǎ)呢?”九方(fāng)皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高(gāo)兴(xīng)，把伯乐找来(lái)对他说：“坏了!您所推荐的(de)那个(gè)找好马(mǎ)的人，毛色公母(mǔ)都不(bù)知道，他怎(zěn)么(me)能懂得什么是好马，什么(me)不是好马呢?”

　　伯乐(lè)长叹了一声，说道(dào)：“九方(fāng)皋相马竟(jìng)然(rán)达到(dào)了这样(yàng)的境(jìng)界吗(ma)?这正是(shì)他(tā)胜(shèng)过我千万倍乃至无数(shù)倍的地方！九方(fāng)皋他所观(guān)察地是(shì)马的天(tiān)赋(fù)的(de)内在(zài)素质(zhì)，深得它的精(jīng)妙(miào)，而(ér)忘记了它的粗糙之(zhī)处；

　　明(míng)悉它的内部，而(ér)忘(wàng)记(jì)了它的(de)外(wài)表(biǎo)。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)只看见(jiàn)所需要看见(jiàn)的，看不见他所不需(xū)要看见的；

　　只观(guān)察(chá)他所需(xū)要观察的，而遗(yí)漏了他(tā)所不(bù)需要(yào)观察的(de)。

　　像九方皋这样的相马，包含着(zhe)比相(xiāng)马(mǎ)本身(shēn)价值更高的道理(lǐ)哩!”

　　等(děng)到把(bǎ)那(nà)匹马牵回(huí)驯养(yǎng)使用(yòng)，事实证(zhèng)明，它果然是一匹天下难得的好马。

九方皋相马(mǎ)文(wén)言文翻译(yì)和寓(yù)意

　　 九方皋相马文言文告诉我(wǒ)们(men)看问题要抓住事物本(běn)质，不能为表面现弯(wān)扒象所(suǒ)迷惑。

　　下面为大家(jiā)整理(lǐ)了(le)九方皋相(xiāng)马文言(yán)文翻(fān)译和(hé)寓意，供大(dà)家参考。

《九方(fāng)皋相马》文(wén)言文翻译

　　 秦穆公(gōng)召见(jiàn)伯乐说：“您的(de)年纪大了！您的(de)家族中有谁能够继(jì)承您(nín)寻找千(qiān)里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一(yī)般的(de)良马，可以(yǐ)从(cóng)其外表(biǎo)上、筋骨上观察得出来。

　　而那天(tiān)下难得的千(qiān)里(lǐ)马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑(pǎo)起来，让人看不(bù)到飞扬的尘土(tǔ)，寻不(bù)着(zhe)它奔跑(pǎo)的足蹄印儿(ér)。

　　我的(de)孩子们都是(shì)才能低下的人，对(duì)于好马的特征，我可以告诉他们(men)，对于千里马的(de)特(tè)征，那(nà)只能(néng)意会，不可言传(chuán)，仅凭自(zì)己相马的(de)经(jīng)验来判断(duàn)，他们是无法(fǎ)掌握的(de)。

　　不过，在过去同我一起挑过菜、担(dān)过柴(chái)的(de)人当中，有(yǒu)一个名叫九方皋的(de)人，他(tā)的相马(mǎ)技术不(bù)在我之下，请(qǐng)大(dà)王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便召见了九方(fāng)皋，叫他(tā)到中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻(xún)找了三(sān)个月后，回来报告说：“我已经在(zài)沙(shā)丘找(zhǎo)到(dào)好(hǎo)马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是什(shén)么(me)样的(de)马呢？”九方皋回(huí)答(dá)：“那(nà)是一匹黄色的(de)母(mǔ)马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人去取，却是一匹黑(hēi)色的公马。

　　这(zhè)时候(hòu)秦(qín)穆(mù)公(gōng)很不高兴，就(jiù)把伯乐(lè)叫来，对他说(shuō)：“坏了！您推荐(jiàn)的(de)人连(lián)马的毛色与公母都分埋(mái)宴(yàn)昌(chāng)辨不出来，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时(shí)长(zhǎng)叹一声说道：“九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)竟然达到(dào)了(le)这样的境界(jiè)！他真是高出我千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋(gāo)看到(dào)的(de)是马的天赋和内在(zài)素质。

　　深得它的精妙，而忘记(jì)了它的粗糙之处(chù)；明悉(xī)它的(de)内部，而忘记(jì)了(le)它的外(wài)表。

　　九方(fāng)皋只看(kàn)见所需要(yào)看见的，看(kàn)不见他(tā)所不需要看见的；只视察他所(suǒ)需要(yào)视察的，而遗漏了他(tā)所不需要观(guān)察的。

　　九方皋相马(mǎ)的价值，远(yuǎn)远高(gāo)于千里马的价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回来后，果然是名不虚传(chuán)的、天下少有的千里马。

文言(yán)文原文

　　 秦穆公谓伯(bó)乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓有可使求(qiú)马者(zhě)乎(hū)？”

　　 伯(bó)乐(lè)对曰(yuē)：“良(liáng)马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此(cǐ)者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下才也，可告以良马，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者，有九方皋，此(cǐ)其(qí)于马非(fēi)臣之(zhī)下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使(shǐ)行求马(mǎ)。

　　三月而(ér)反(fǎn)报曰：“已得(dé)之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马(mǎ)也？”对曰(yuē)：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”

　　 使人(rén)往取之(zhī)，牡而(ér)骊。

　　穆(mù)公不说，召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求(qiú)马者(zhě)，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又(yòu)何(hé)马之能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所以千万(wàn)臣而无(wú)数者(zhě)也(yě)。

　　若皋(gāo)之(zhī)所观，天机也(yě)。

　　得(dé)其(qí)精而忘(wàng)其(qí)粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不(bù)见(jiàn)其所不见；视其所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九方皋相(xiāng)马寓指在对待(dài)人、事(shì)、物(wù)的时候，要抓住(zhù)本质特征，不能为表面现象所迷(mí)惑，要能(néng)透过现(xiàn)象看到(dào)本质。

　　出自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是(shì)中国古代思想文(wén)化史上(shàng)著名的典籍，属(shǔ)于诸家学(xué)派著作，是一(yī)部(bù)智慧之书，它能开(kāi)启人们心智(zhì)，给人以启示，给人(rén)以智(zhì)慧。

　　 《列子(zi)》是列(liè)子、列子(zi)弟子以(yǐ)及列子后学著作的汇(huì)编(biān)。

　　全书八篇，一百四十章，由(yóu)哲理散文、寓言(yán)故(gù)事、神(shén)话故(gù)事(shì)、历史故事组成。

　　而基本上(shàng)则以寓言(yán)形式来表达精微(wēi)的(de)哲理。

　　共有神话(huà)、寓言故事一百零二个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话(huà)、寓言(yán)故事和哲理散文，篇篇闪烁着智(zhì)慧的光芒(máng)。

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