然则(zé)全国之事的然则是什么(me)意(yì)思，然(rán)则全国之事的然则(zé)翻(fān)译是“然(rán)则全国之事”的(de)“然则”是连(lián)词，意思是“已然这样，那(nà)么(me)…”或“尽管如此，那么(me)…”的。

　　关于然则全国之事的然则是(shì)什么意(yì)思，然则全国(guó)之事的然(rán)则翻译以及然(rán)则全国之事的然则是(shì)什么意思(sī)？，然(rán)则(zé)全(quán)国(guó)之事的然则是什么意思解(jiě)说，然则全(quán)国之事的(de)然(rán)则翻译(yì)，然则(zé)全国之事下一句是(shì)什么，然(rán)则全国事的(de)然(rán)的意思等问兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案题，小编将为(wèi)你收拾以下常识：

然则全(quán)国之事的然(rán)则是什么意(yì)思(sī)，然则全(quán)国之事的然则翻译

　　“然(rán)则(zé)全国之事”的“然则”是连(lián)词(cí)，意思(sī)是“已然这(zhè)样，那么…”或“尽管如此(cǐ)，那么…”。

　　整句意思是已然这样(yàng)，那么全国(guó)的事。

　　出自(zì)纪(jì)晓岚《河(hé)中石兽》。

　　原文节选：一(yī)老河(hé)兵闻之，又(yòu)笑曰：“凡河(hé)中(zhōng)失石，当求(qiú)之于(yú)上(shàng)流(liú)。

　　盖石性坚重，沙性松浮，水(shuǐ)不能冲石，其反激(jī)之力，必于(yú)石下(xià)迎水处啮沙(shā)为坎穴，渐激渐深(sh兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案ēn)，至(zhì)石之半，石必倒掷坎穴中。

　　如是再啮，石又再转。

　　转转不已，遂反(fǎn)溯流逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地中，不更颠乎？”如其言，果(guǒ)得于数(shù)里外。

　　然则全(quán)国之事，但知(zhī)其一，不知其二者多矣，可据理臆(yì)断欤？全文层次明晰(xī)，其行文结构首要环绕石兽的搜(sōu)索作业打开，在戏剧性的情节中发(fā)掘(jué)出日子中(zhōng)的道理。

　　庙里(lǐ)的和尚和普通人相同，由(yóu)于对外界事(shì)物的知(zhī)道有(yǒu)限(xiàn)，依照惯(guàn)例思想划着几只小舟，顺(shùn)着河流去寻觅(mì)石兽(shòu)，当然是找(zhǎo)不到(dào)；

　　可是学(xué)者依照自(zì)己(jǐ)从书本(běn)上学来的常识进行推(tuī)理也不正确，他的一套理论或许能让世人暂(zàn)时(shí)服气，可是现实仍是(shì)现实(shí)，依照学(xué)者(zhě)的理论和办(bàn)法(fǎ)向地下发掘，必定也是找不到(dào)石兽的(de)。

　　老河(hé)兵由(yóu)于终年与河流打交道，对河流的水(shuǐ)、石、泥沙等习性有更(gèng)详尽的了(le)解，因而能得出(chū)正确的定(dìng)论(lùn)：石头逆(nì)流而上了。

　　依照(zhào)老河兵的办法在上游寻觅，公(gōng)然(rán)找到了石兽(shòu)。

“然(rán)则全(quán)国之(zhī)事(shì)中的然则”是什么意思？

　　然则是连词，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出自(zì)：《河中石(shí)兽》是(shì)清(qīng)代(dài)文学家纪昀创(chuàng)造的一篇白话(huà)小(xiǎo)说。

　　原文节(jié)选：求之下贱(jiàn)，固颠；求之地中，不(bù)更颠乎(hū)？”如(rú)其言(yán)，果得于数(shù)里外。

　　然(rán)则全国之岩山(shān)事，但知其一，不知其(qí)二者多矣，可据理臆断欤？

　　译文(wén)：到河的下流(liú)寻(xún)觅石兽，当然张狂(kuáng)；在石兽淹没的当(dāng)地寻(xún)觅它们，不是更张(zhāng)狂吗?”依(yī)照(zhào)他(tā)的话（去(qù)寻觅），公然在(zài)(上游)几里(lǐ)外寻到了石兽。

　　已然这样那么全国的事，只(zhǐ)知(zhī)道(dào)表面现象，不知(zhī)道(dào)底子道理的状况有许多(duō)，莫非能够依据某个道(dào)理就片面判别吗?

　　文学赏(shǎng)析

　　这篇文章(zhāng)用简练的(de)言语叙述了一则十分有教育含义的寓言(yán)故事(shì)，讴歌了赋有(yǒu)实践经验的(de)老河兵(bīng)，嘲笑(xiào)了讲学粗散中家的愚(yú)笨，挖(wā)苦了儒(rú)道学的自以(yǐ)为高超(chāo)。

　　关(guān)于人们的思(sī)想和知道具有较大(dà)的启(qǐ)示和指导含义。

　　全文层次明晰，其行文结构首要(yào)环(huán)绕(rào)石兽的搜索作业打开，在戏剧性的情节中发掘出日子中的道理。

　　庙(miào)里的讲学(xué)家和普(pǔ)通人相同(tóng)，由(yóu)于对外界事(shì)物的知道(dào)有限(xiàn)，依照惯例(lì)思(sī)想划(huà)着(zhe)几只小舟，顺(shùn)着河流去(qù)寻觅石兽，当(dāng)然是找不(bù)到。

　　可是(shì)学者依照自己从书本上学来的常识进行推理也不正确，他的一套理论或许能让世(shì)人暂时服气，可是(shì)现实仍是现实(shí)，依照学者的理(lǐ)论和办法向地掘胡下(xià)发掘，必定也是(shì)找不到(dào)石兽的(de)。

　　老河兵由于终年与河流打(dǎ)交道，对河流(liú)的(de)水、石、泥沙等习性(xìng)有(yǒu)更详尽(jǐn)的(de)了解，因(yīn)而能得(dé)出正确的定论：石头逆流而上了。

　　依(yī)照老河(hé)兵(bīng)的办法在上游寻觅，公然(rán)找(zhǎo)到了石兽。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案