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胡服骑射(shè)的故(gù)事及启示感悟，胡服(fú)骑射的故(gù)事告诉(sù)我们什么

　　战国时赵武灵王即位的时候，赵国(guó)正处(chù)在国势衰落时期(qī)，就来连中(zhōng)山(shān)那样(yàng)的邻界(jiè)小国也经常来侵(qīn)扰。

　　而(ér)在(zài)和一些大国的战争中，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑被(bèi)占。

　　赵国(guó)眼看着被别国兼并。苏州市相城区邮编是多少p>

　　特别是(shì)赵国在(zài)地理位(wèi)置上，东北(běi)同东胡相接(jiē)，北源(yuán)边与匈奴为邻(lín)，西(xī)北与林胡、楼烦为(wèi)界。

　　这些部落都是以游牧为生，长于骑马射箭(jiàn)，他们常(cháng)以(yǐ)骑(qí)兵进犯赵国(guó)边境。

　　赵武(wǔ)灵王看到胡人在军事服饰方面有一些特别(bié)的长处：穿窄袖短袄，生活起(qǐ)居(jū)和(hé)狩猎(liè)作战都比较(jiào)方便；

　　作战时用(yòng)骑(qí)兵、弓(gōng)箭，与(yǔ)中原的(de)兵(bīng)车、长矛相比(bǐ)，具有更大的灵活机动性。

　　他对手下说：“北方游牧民(mín)族的(de)骑兵来如飞鸟，去如(rú)绝弦，是(shì)当(dāng)今(jīn)之快(kuài)速(sù)反(fǎn)应部队，带着这样的部队(duì)驰骋(chěng)疆场哪有不(bù)取胜的道(dào)理。

　　”

　　胸有大志(zhì)使赵(zhào)国(guó)强盛的武灵王(wáng)，对胡人骑兵的优(yōu)越(yuè)性，认识真切。

　　他(tā)认(rèn)为以骑(qí)射改装军队(duì)是强兵的道路，就对将军楼缓(huǎn)说：我国(guó)处在强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国(guó)强(qiáng)兵，赵武灵王在邯郸城提出(chū)“着胡(hú)服”“习(xí)骑(qí)射”的(de)主张，决心(xīn)取胡人之长补中原之(zhī)短。

　　这篇(piān)故事(shì)告诉(sù)我们人的思(sī)维是要转变的(de)，看(kàn)到(dào)好的东(dōng)西就要(yào)借鉴，胡(hú)服骑射是赵武(wǔ)灵王(wáng)发(fā)现了(le)胡(hú)人作战(zhàn)的优点，他们机(jī)动力强(qiáng)而且速(sù)度快(kuài)，服(fú)装便利，利于打游击战。

　　不(bù)像当时都是(shì)坐(zuò)马(mǎ)车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王发明了胡(hú)服骑射。

　　我们(men)要善于借鉴别人的(de)长处，来弥(mí)补自己的短(duǎn)处。

　　据《战国策·赵策(cè)二》记载：“今(jīn)吾（赵武灵王）将胡服骑(qí)射以教(jiào)百(bǎi)姓(xìng)。

　　”《史(shǐ)记》卷四十三《赵世家》也记载：“十九年(nián)正月,大朝信宫，召肥义(yì)与议(yì)天下，五日而毕，遂(suì)下令易胡服，改兵制(zhì)，习骑(qí)射”。

　　是说(shuō)赵武灵(líng)王(wáng)召肥(féi)义与议天下，五日后(hòu)决定推行胡服(fú)、教练骑射，励行改(gǎi)革。

　　当(dāng)时所谓的“胡(hú)服(fú)”，是指(zhǐ)类似于西北戎狄之衣短袖窄的服装，同(tóng)中(zhōng)原(yuán)华(huá)夏族人(rén)的宽衣(yī)博带长袖大不相同，所(suǒ)以俗称“胡(hú)服”；

　　“骑(qí)射(shè)”指周边游牧部族的(de)“马射”（骑在(zài)马(mǎ)上(shàng)射箭），有别(bié)于中原地区传统的“步(bù)射”（徒步射箭）。

　　从此(cǐ)，使军队(duì)中宽袖长衣(yī)的正(zhèng)规军装(zhuāng)，逐渐(jiàn)改进为后(hòu)来的(de)衣短(duǎn)袖窄(zhǎi)的装备。

　　从(cóng)而(ér)顺(shùn)应了战争方式由“步(bù)战”向“骑战”发展的趋势，为(wèi)国家的稳固(gù)和发展(zhǎn)奠定(dìng)了基(jī)础(chǔ)。

胡服骑(qí)射(shè)的故事(shì)告诉我们什么道理(lǐ)

　　 《赵武(wǔ)灵王(wáng)胡服骑射》出自埋铅《资治(zhì)通鉴》，主要(yào)介(jiè)绍了(le)赵(zhào)武灵王为了国家的(de)强大，进行胡服骑(qí)射改(gǎi)革(gé)的(de)故事。

胡服骑射的故事(shì)

　　 赵武灵王(wáng)向北进(jìn)攻中山国，大兵经房子，抵达代地(dì)，再(zài)向北直至数千里的大漠，向西攻(gōng)到黄河，登(dēng)上黄华(huá)山顶，与(yǔ)国相肥义商议让百姓(xìng)穿短衣(yī)胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的(de)人会嘲笑我，但聪(cōng)明(míng)的人会明白的。

　　即(jí)使(shǐ)天下的人都嘲笑我，我也这么做，一定能把北方(fāng)胡人的(de)领地和中山(shān)国(guó)都夺过来！”于是(shì)改穿胡服。

　　 国人都不(bù)愿穿胡服，其中，公子(zi)成称有病，不来上朝。

　　赵王派人(rén)前(qián)去说服他(tā)：“家(jiā)事听从父母，国政服从国君，现在我要(yào)人民改穿胡(hú)服，而(ér)叔父您不穿，我担心(xīn)天下人会议(yì)论(lùn)我徇私(sī)情。

　　治理国家有一(yī)弯旅好定章法，要以(yǐ)有利人(rén)民(mín)为(wèi)根本；处理(lǐ)政事要有(yǒu)一定原则，要以(yǐ)施(shī)行政(zhèng)令为重(zhòng)。

　　宣传道(dào)德要先(xiān)让百姓议论明白，而推行法令必须从贵(guì)族(zú)近臣做起。

　　所以我希望能(néng)借助叔父您的榜样来完成改穿(chuān)胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中原地区(qū)在圣贤(xián)之人教化(huà)下，采用礼乐仪制，是(shì)远方国家前来游观，让周边地区学习效(xiào)法的(de)地(dì)方。

　　现在君王您(nín)舍此(cǐ)不(bù)顾，去(qù)仿效外族的服(fú)装，是擅改古代习惯、违背人心的举动，我希(xī)望您慎(shèn)重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵(zhào)王便亲自登(dēng)门解释说：“我国东面有齐国、中山国(guó)；北面有燕国(guó)、东胡；西(xī)面(miàn)是楼烦，与秦、韩(hán)两国接(jiē)壤(rǎng)。

　　如(rú)今没(méi)有骑马(mǎ)射箭的训练，凭什(shén)么能守得住呢？先前中山国依(yī)仗齐(qí)国的强兵，侵犯我们领土，掠夺(duó)人民，又(yòu)引水(shuǐ)围(wéi)灌鄗城，如果不是老天保佑(yòu)，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以(yǐ)我决心改穿(chuān)胡服，学(xué)习(xí)骑射，想以(yǐ)此(cǐ)抵(dǐ)御四面的灾难，一(yī)报中(zhōng)山国之仇。

　　而叔父您(nín)一味依循中(zhōng)原(yuán)旧俗。

　　厌(yàn)恶(è)改(gǎi)变服装，忘记了鄗城(chéng)的(de)奇耻大(dà)辱，我对您深感失望啊！”公(gōng)子成镇腊(là)幡(fān)然醒(xǐng)悟，欣然(rán)从命，赵武灵王亲自赐给他胡(hú)服，第二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正(zhèng)式下达改穿胡服的法令(lìng)，提(tí)倡学习骑马射(shè)箭。

胡(hú)服(fú)骑射(shè)的故事告(gào)诉我们的道理

　　 这篇(piān)故事告诉我们人的思维是要转变的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王(wáng)发现(xiàn)了胡人作战的优点(diǎn)，他们(men)机动力强而且速度快，服装(苏州市相城区邮编是多少zhuāng)便利，利(lì)于(yú)打游击(jī)战。

　　不像当时都(dōu)是(shì)坐马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明(míng)了(le)胡服骑射。

　　我们(men)要善于借鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

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