皈依佛门的意(yì)思，皈依的皈(guī)，是回头。依，是依止。皈(guī)依的意(yì)思是翻旧日之恶，依(yī)止正道而(ér)得解脱。佛(fú)代表着觉(jué)悟，觉(jué)悟宇(yǔ)宙人生真(zhēn)理，能够(gòu)自觉、觉他、觉行圆(yuán)满；同时，在(zài)智慧、道德和行为上，都已经达到彻底(dǐ)的圆满(mǎn)。门指修行(xíng)者入道的门径，今泛(fàn)指修德(dé)、治学或作事(shì)的途径。成为(wèi)佛教(jiào)徒，是皈(guī)依佛(fú)门的开始，最(zuì)终目标是让(ràng)自己成为(wèi)三宝，也就是(shì)佛宝(bǎo)、法(fǎ)宝、僧宝，就是心中向往佛想要成为佛。

皈依佛门

皈依也作归依(yī)，可以理解(jiě)加(jiā)入佛门，并(bìng)达到最(zuì)高的境界(jiè)。佛门就(jiù)是佛(fú)之法门、佛教(jiào)之门(mén)。在《三论(lùn)玄义》这本(běn)书里，《三论玄义》是隋释吉藏撰佛(fú)学著作，知菩萨之(zhī)造论，即为开显诸佛(fú)之教门，此教(jiào)门即法门(mén)之意。后代‘佛门(mén)’一语(yǔ)，主要为(wèi)佛教对于儒(rú)、道(dào)二教之自(zì)称。如信仰佛教者，称为(wèi)佛门索尼是哪个国家的品牌，索尼是哪个公司的(mén)弟子；舍离世(shì)事而(ér)修行(xíng)佛(fú)道，即称为入佛(fú)门。

皈依(yī)佛门可(kě)以分为(wèi)两部分，一个是皈依(yī)，一个是佛门，想要做到(dào)皈依佛门(mén)，皈依是非常重要(yào)的。皈依指的是全身(shēn)心的投入到一种信仰(yǎng)当(dāng)中。能够做成有一(yī)件(jiàn)事情，往往(wǎng)有着强(qiáng)烈的愿望，有强烈的向佛之心，要有(yǒu)遵守(shǒu)佛家戒律的觉悟，要(yào)有持之以恒(héng)的恒心，要有(索尼是哪个国家的品牌，索尼是哪个公司的yǒu)勇往直前(qián)，冲破重重阻难，修成(chéng)正果的(de)决心。佛教是释(shì)迦牟尼创立(lì)的，佛是佛教徒对修行圆满的(de)人的称呼(hū)。

皈依(yī)佛门指正式成为佛教信徒的一索尼是哪个国家的品牌，索尼是哪个公司的个手(shǒu)续，具体包(bāo)括参(cān)加皈(guī)依三宝仪式，然后领(lǐng)取(qǔ)皈(guī)依证书，此后就(jiù)可以居士身份自愿参加定期的佛事活动了。皈依三宝(bǎo)指佛(fú)宝、法宝、僧宝(bǎo)。佛宝，指彻悟诸法实(shí)相(xiāng)，而能教导他人的(de)教主，泛指一切诸佛。法(fǎ)宝，指(zhǐ)诸佛为教导众生，使(shǐ)其(qí)脱离(lí)苦海而宣(xuān)说(shuō)的教(jiào)法。僧宝，指(zhǐ)修(xiū)学佛(fú)法的清净和(hé)合的教团(tuán)。

皈(guī)依(yī)佛(fú)门

佛宝、法宝(bǎo)、僧宝代(dài)表着三(sān)方面品(pǐn)质的顶端，佛，是觉悟，具足无(wú)限的慈悲和(hé)智慧；法，是(shì)空性及趣入空性的中(zhōng)道；僧，是圣贤僧(sēng)的品质，即无漏慧(huì)及解脱德。由此可见，皈依(yī)佛门的最终(zhōng)目标(biāo)是非常难(nán)以达到的，但也因此更让(ràng)人想要得到最高(gāo)的目标。不(bù)管有没有(yǒu)舍(shě)俗出家，只要(yào)达到了自身圆(yuán)满成就三宝具备的品质和(hé)功德都是完(wán)成了皈依(yī)三宝。

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