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美女脱了个精光露出奶囗和尿囗四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四(sì)大灵猴(hóu)的兵器的名字是如(rú)意金箍(gū)棒(bàng)、西海镔铁棍、擎天柱、随心(xīn)铁杆(gān)兵(bīng)的。关于四大灵猴(hóu)的兵器叫什么名(míng)字以及(jí)四大(dà)灵猴的兵器叫(jiào)什么名字啊，四(sì)大灵猴的兵器(qì)分别(bié)是什么，四大灵(líng)猴(hóu)的兵器(qì)来(lái)历(lì)，四(sì)大神(shén)猴兵器(qì)是什(shén)么，四(sì)大灵猴分别叫什么等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下的(de)知识答案：

四大灵(líng)猴的(de)兵(bīng)器叫什(shén)么名(míng)字

　　是如意(yì)金箍棒、西(xī)海(hǎi)镔(bīn)铁(tiě)棍、擎天柱、随心铁杆兵(bīng)的。

西游记(jì)四大灵猴的武器名称

　　灵明石猴——如意金箍棒(bàng)

　　赤尻马猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　六耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵

灵(líng)明石猴：通(tōng)变(biàn)化(huà)，识天时(shí)，知地利(lì)，移(yí)星(xīng)换斗(dòu)

　　灵明石猴就是齐天大圣(shèng)孙(sūn)悟(wù)空，我(wǒ)们(men)再熟(shú)悉不(bù)过了，之所以(yǐ)称(chēng)之为石猴，是因为他是由(yóu)开天辟地以来的仙石孕育而(ér)生，天地三界中就这(zhè)么一只，因此孙(sūn)悟(wù)空单成一(yī)个(gè)猴种。

　　孙悟空的兵器我(wǒ)们也非常(cháng)熟悉，乃如意(yì)金箍棒，原是太上(shàng)老君冶炼的神(shén)铁，后(hòu)来被大禹(yǔ)借走治水，再后来被遗留在(zài)东海，成为(wèi)东海龙王的定海(hǎi)神针。

赤尻马猴：晓(xiǎo)阴(yīn)阳，会人(rén)事，善出(chū)入，避(bì)死(sǐ)延生

　　相传大禹(yǔ)为了(le)治理水患，曾三过桐(tóng)柏山(shān)，可每次从这(zhè)里路过的时候都会狂风大作(zuò)，电(diàn)闪雷(léi)鸣，山石号(hào)叫(jiào)，树(shù)木惊(jīng)鸣(míng)。

　　大禹知道有妖怪(guài)在阻止(zhǐ)着(zhe)他(tā)动(dòng)工治(zhì)水(shuǐ)。

　　这个(gè)妖怪(guài)便是混(hùn)世四(sì)猴(hóu)之一的赤尻(kāo)马猴(hóu)——无(wú)支祁。

　　无支(zhī)祁不(bù)仅神通广(guǎng)大(dà)，力大(dà)无比，灵动迅(xùn)捷，而且(qiě)还能言善辩(biàn)，知(zhī)道江(jiāng)水、淮水各处的(de)深(shēn)浅(qiǎn)，以及地势的高低远(yuǎn)近。

　　大禹派遣诸神(shén)去降妖除魔，可很多(duō)神将都打不败无支祁(qí)。

　　经过很多天的对峙(zhì)，最(zuì)终派庚辰出战(zhàn)，才擒(qín)获了无支祁(qí)。

　　大禹命人用大铁链锁(suǒ)住无支祁的颈子，又把他的鼻(bí)孔穿上(shàng)铜(tóng)铃铛，然后(hòu)把他压在淮河南边的(de)龟山脚(jiǎo)下。

　　赤尻马猴无支祁(qí)的武器是镔铁(tiě)棍，和如意金箍棒一样，能长能短(duǎn)，能大能小。

　　大禹手下(xià)丧生在斌铁棍(gùn)下的神将不计其数。

通臂猿猴：拿日月(yuè)，缩千(qiān)山，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄

　　通臂(bì)猿(yuán)猴最早出现在《封神(shén)演义》之中，名字(zì)袁洪(hóng)。

　　袁洪神通(tōng)广大，有千(qiān)年道(dào)行(xíng)，和杨(yáng)戬一样精通八九玄功(gōng)。

　　通(tōng)臂猿猴曾与杨戬(jiǎn)大战不分胜负，后来还是(shì)由女娲(wā)娘娘出面，利(lì)用山河社稷图才把他(tā)擒获，最后用陆压(yā)道人那足以斩仙灭(miè)佛的飞刀将(jiāng)其斩首。

　　袁洪的(de)武器是(shì)一气水火棍，杨(yáng)任就丧生在此棍之下。

六耳猕(mí)猴：善聆音，能察理，知前后，万(wàn)物皆明

　　六耳(ěr)猕猴(hóu)又称(chēng)久炼千灵缩地精，有(yǒu)人(rén)说他是孙悟(wù)空的二心，因(yīn)此与孙悟空本(běn)领无二(èr)。

　　六耳猕(mí)猴大家(jiā)已经非(fēi)常熟悉(xī)，他变成孙悟空的模样，打昏了唐僧，抢走(zǒu)了(le)行李，还(hái)要自己(jǐ)去西(xī)天取经。

　　六耳猕猴的(de)实力和孙(sūn)悟空不相(xiāng)上下，两个(gè)人从(cóng)天上打到地下再打到水里，所有的神仙都(dōu)分辨不出真(zhēn)假。

　　在地(dì)府，地藏王(wáng)菩萨(sà)的通灵神兽谛听分辨出了两(liǎng)人的真伪(wěi)，但(dàn)摄于六耳猕猴的本领，却不敢道破。

　　最后(hòu)在西天(tiān)大雷音(yīn)寺，如来佛祖(zǔ)道出了假悟(wù)空的身(shēn)份并用金钵(bō)擒(qín)获了六耳猕猴，而后被孙(sūn)悟(wù)空(kōng)一棍(gùn)打(dǎ)死。

　　六耳猕(mí)猴的(de)武器(qì)是随心铁(tiě)杆兵(bīng)，与孙悟空的(de)兵(bīng)器(qì)如意金箍棒几乎不相上(shàng)下(xià)。

　　有人美女脱了个精光露出奶囗和尿囗总结说：六耳(ěr)猕猴的武(wǔ)器是(shì)随心(xīn)铁杆兵，悟空代表道心，六(liù)耳代表(biǎo)人(rén)心，道心如真金，人心似顽铁，所以(yǐ)二(èr)者(zhě)兵(bīng)器一金一铁。

西游记四大(dà)灵猴的武器(qì)

　　　　西游记四大灵猴(hóu)的武器的(de)武器分别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六(liù)耳猕猴 ——随(suí)心铁(tiě)杆兵

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通变化(huà)，识天(tiān)时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石猴(hóu)者，魔帝齐天大圣孙悟空是也，这厮虽灵明(míng)石猴然修为早已(yǐ)到了(le)魔帝(dì)的阶段，但却不归魔界管(guǎn)辖，常在三界闲逛，会十(shí)八(bā)般武艺(yì)，七十二般变化，腾云驾雾(wù)，一去十万八千里，且(qiě)吃的仙桃金丹多了，有金(jīn)刚不坏之身，大闹天宫，力(lì)战千军万(wàn)马。

　　再加(jiā)上手中(zhōng)那(nà)根(gēn)铁棒，端是(shì)了得(dé)。

　　不过这些都还不是(shì)重点，最重要(yào)的(de)是，这厮和(hé)王中(zhōng)王一样，都是(shì)肉(ròu)搏高手，杀(shā)人打架不用法术，用(yòng)力。

　　这在仙魔两界也算少有(yǒu)了(le)，试想，这天地(dì)间的能量何其庞大，一般(bān)的(de)仙(xiān)魔大都是(shì)以自己为媒介，借用天地(dì)之力(lì)。

　　但孙悟空和王中王却不一样，他们都是以一己(jǐ)之力抗(kàng)天威(wēi)，这就象网(wǎng)游中(zhōng)的法(fǎ)师(shī)和战(zhàn)士，法(fǎ)美女脱了个精光露出奶囗和尿囗师在前期(qī)中期强大(dà)，法术高(gāo)强，但到后期(qī)却不(bù)是战士的对手(shǒu)，特别是在(zài)打架群殴上，一(yī)个近身一(yī)棒，任你法术(shù)通天(tiān)也无济(jì)于事。

　　　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴(hóu)

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会人事，善出入(rù)，避死延(yán)生。

　　　　赤尻马猴，是(shì)人类的前身，具(jù)有进(jìn)化的潜(qián)能，但他的纯血种现在已经(jīng)断(duàn)绝了。

　　　　通臂(bì)猿猴(hóu)

　　　　拿(ná)日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超(chāo)天大圣通(tōng)臂(bì)猿猴(hóu)聪(cōng)慧过人，师从西天弥勒佛，学(xué)得无(wú)量(liàng)神(shén)通。

　　他亦能(néng)慈悲济(jì)世，保佑众生平(píng)安吉祥，享受(shòu)万民香(xiāng)火。

　　民间尊(zūn)他为神猴大将军，修祠建庙(miào)，风光无(wú)限，造福一(yī)方。

　　手拿的武器也是一根棒(bàng)子，名叫擎天柱。

　　　　六(liù)耳(ěr)猕猴

　　　　善(shàn)聆(líng)音，能察理，知前(qián)后，万(wàn)六耳猕猴物(wù)皆明。

　　　　六耳(ěr)猕(mí)猴(hóu)手持随心铁杆兵（又(yòu)叫铁棒）玄铁(tiě)铸造的铁棒与定海神(shén)针同形(xíng)同(tóng)性(xìng)能。

　　猕猴王也。

　　此猴若立一(yī)处,能知千(qiān)里外(wài)之事,凡人说话,亦(yì)能知(zhī)之,故此(cǐ)善聆音,能察理,知前(qián)后,万(wàn)物皆明.与真悟(wù)空(kōng)同象(xiàng)同音者,六(liù)耳猕猴也。

　　此四猴者，不(bù)入十(shí)类之种，不达两间(jiān)之名。

　　四大神猴更是跳出三界外，不(bù)在五行中的。

　　四大灵猴的兵器的名字(zì)是(shì)如(rú)意金箍棒、西海镔铁棍(gùn)、擎天柱、随心铁杆(gān)兵的。关于四大灵猴的兵器(qì)叫什么名字以及四大灵猴的(de)兵(bīng)器叫什(shén)么名字啊，四大(dà)灵猴的兵器分别是什么(me)，四大灵猴的兵(bīng)器来历，四大神猴(hóu)兵(bīng)器(qì)是什(shén)么(me)，四大灵猴分别(bié)叫什(shén)么等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以下的知(zhī)识答案：

四(sì)大灵猴的兵器叫什(shén)么名(míng)字

　　是(shì)如意金箍(gū)棒、西海镔(bīn)铁棍(gùn)、擎天柱、随心铁(tiě)杆兵的。

西游(yóu)记(jì)四(sì)大(dà)灵(líng)猴(hóu)的武器(qì)名(míng)称

　　灵明石猴——如意金箍(gū)棒(bàng)

　　赤尻马(mǎ)猴 ——西(xī)海镔铁(tiě)棍

　　通臂猿猴——擎(qíng)天(tiān)柱

　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵(bīng)

灵明石猴：通变化，识天时，知地利，移(yí)星换斗(dòu)

　　灵(líng)明石(shí)猴就是(shì)齐天大圣(shèng)孙悟空，我们再熟(shú)悉不过了，之所(suǒ)以称之为石猴，是(shì)因为他是由开天辟(pì)地以(yǐ)来的仙(xiān)石孕育而生，天地三界中就这么一只，因此孙悟(wù)空(kōng)单(dān)成一个(gè)猴种。

　　孙(sūn)悟空的(de)兵(bīng)器我们(men)也非常熟悉，乃(nǎi)如意金箍棒，原是(shì)太(tài)上老君冶炼的(de)神铁，后来(lái)被大禹(yǔ)借走治水，再(zài)后(hòu)来被遗(yí)留在东海，成(chéng)为东海(hǎi)龙王(wáng)的定海神针。

赤尻(kāo)马(mǎ)猴：晓(xiǎo)阴阳，会人事，善(shàn)出(chū)入，避死延生

　　相传大(dà)禹为(wèi)了治理水患，曾三过桐柏山，可每(měi)次(cì)从这里路过的(de)时候都会狂风(fēng)大作(zuò)，电闪雷(léi)鸣，山(shān)石(shí)号叫，树木惊(jīng)鸣。

　　大禹知道有妖怪在(zài)阻止着他(tā)动工(gōng)治(zhì)水。

　　这个妖怪便是混世四(sì)猴之一的(de)赤尻马猴(hóu)——无支祁。

　　无(wú)支祁(qí)不(bù)仅神通广大，力大无(wú)比，灵动迅(xùn)捷，而且还能言善辩，知道江水(shuǐ)、淮(huái)水各(gè)处的深浅，以及(jí)地势的高(gāo)低(dī)远近。

　　大禹派遣诸神(shén)去(qù)降妖(yāo)除魔，可很多神将都(dōu)打不败(bài)无支祁。

　　经(jīng)过很多天的对峙，最终派(pài)庚(gēng)辰出战，才擒获了无支祁。

　　大禹(yǔ)命人用大铁链锁住(zhù)无支祁的颈子(zi)，又把(bǎ)他(tā)的鼻孔穿(chuān)上铜(tóng)铃铛，然(rán)后把他压在淮河南边的龟山(shān)脚下。

　　赤尻马猴无支祁的武器是(shì)镔铁棍，和如(rú)意金箍棒一(yī)样，能长能短，能大能(néng)小。

　　大禹手下丧(sàng)生(shēng)在斌铁棍下的神将不计其数。

通臂(bì)猿猴：拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄

　　通臂猿猴最早出现(xiàn)在《封(fēng)神演义》之中(zhōng)，名字袁洪。

　　袁洪神通(tōng)广大，有千年道(dào)行，和杨戬一样精通八九玄功。

　　通(tōng)臂猿猴曾与(yǔ)杨(yáng)戬大战不(bù)分胜负，后来还是(shì)由女娲(wā)娘(niáng)娘出面，利用山河(hé)社稷图才(cái)把(bǎ)他擒获(huò)，最后用陆压道人那(nà)足以斩仙灭佛的飞(fēi)刀将(jiāng)其(qí)斩首。

　　袁洪的(de)武(wǔ)器(qì)是(shì)一气水(shuǐ)火棍，杨任就丧生(shēng)在此棍之下(xià)。

六耳猕猴：善聆音，能察理，知前后，万物(wù)皆明

　　六耳(ěr)猕猴又称久炼千灵(líng)缩地(dì)精，有人(rén)说(shuō)他是孙悟空的二心，因此与孙悟空本领无二。

　　六耳猕猴大家已经非常熟悉，他变成孙悟空的模样，打昏了唐僧，抢走了行李，还(hái)要(yào)自己去(qù)西(xī)天取(qǔ)经。

　　六(liù)耳猕猴的实力和孙悟空不(bù)相上下，两个人从天上打到地下再打(dǎ)到水里，所有(yǒu)的神仙都(dōu)分辨不(bù)出真假。

　　在地(dì)府，地藏王菩萨的通灵神兽谛听分辨出了两(liǎng)人(rén)的(de)真伪，但摄于六(liù)耳(ěr)猕(mí)猴(hóu)的本领，却不敢道破(pò)。

　　最(zuì)后在西天大雷音寺，如来佛祖道(dào)出(chū)了假悟空的身份并用(yòng)金钵(bō)擒(qín)获了六(liù)耳猕猴，而后(hòu)被孙悟空(kōng)一(yī)棍打死(sǐ)。

　　六耳猕猴(hóu)的武器是随心(xīn)铁杆兵，与孙悟空(kōng)的兵器(qì)如意金箍棒几乎(hū)不相(xiāng)上(shàng)下。

　　有人(rén)总结说：六耳猕猴(hóu)的武器是随心(xīn)铁杆兵，悟空(kōng)代(dài)表道心，六耳代表人心，道心如真金，人心似(shì)顽(wán)铁(tiě)，所以(yǐ)二(èr)者兵器一(yī)金一铁。

西游记(jì)四大灵猴的武器

　　　　西游记(jì)四大灵猴的武器的武器分别是：

　　　　灵明石猴——如意(yì)金箍棒

　　　　赤尻(kāo)马猴(hóu) ——西(xī)海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆(gān)兵

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通变化，识天(tiān)时，知地利，移星(xīng)换斗。

　　　　灵明石猴(hóu)者，魔帝齐天大圣孙(sūn)悟空是也，这厮虽灵(líng)明石猴然修为早已到了魔帝的阶段，但却不(bù)归魔界管(guǎn)辖(xiá)，常在三(sān)界闲逛，会十八般武艺，七十二般变化(huà)，腾云驾雾，一去十万八千里，且(qiě)吃的仙桃金丹多了，有金刚不(bù)坏之身(shēn)，大闹天(tiān)宫，力战千军(jūn)万马。

　　再加上手(shǒu)中那根铁棒，端是了得。

　　不过(guò)这些都还不(bù)是(shì)重点(diǎn)，最(zuì)重要的是(shì)，这(zhè)厮和王中王一(yī)样，都(dōu)是肉搏高手，杀人(rén)打架不用法术(shù)，用力。

　　这在仙(xiān)魔两界也算少有了，试想，这天地间的能量(liàng)何(hé)其(qí)庞大，一般的(de)仙(xiān)魔大都(dōu)是以自己为(wèi)媒(méi)介，借用天地之力(lì)。

　　但孙(sūn)悟空和王中王却不一样，他(tā)们(men)都是(shì)以一己之力抗天威，这就(jiù)象网游中(zhōng)的(de)法(fǎ)师和战士，法师在前(qián)期中(zhōng)期强(qiáng)大，法术高强，但到后期(qī)却不是战士的对手，特别是在(zài)打架群殴上，一个近身(shēn)一(yī)棒，任你法术(shù)通天(tiān)也无(wú)济于事。

　　　　赤(chì)尻(kāo)马(mǎ)猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出(chū)入，避死延(yán)生。

　　　　赤(chì)尻(kāo)马猴(hóu)，是人(rén)类的前身，具有进化的潜能，但他的纯血种现在已经断绝了。

　　　　通臂(bì)猿猴

　　　　拿(ná)日月，缩(suō)千山(shān)，辨休咎，乾(qián)坤摩(mó)弄。

　　　　超天大圣通臂(bì)猿猴聪慧过(guò)人，师从(cóng)西天弥勒佛，学得无量神通(tōng)。

　　他(tā)亦能慈悲济世，保佑众(zhòng)生平安吉祥(xiáng)，享受万(wàn)民香(xiāng)火(huǒ)。

　　民间尊他为(wèi)神(shén)猴大将军(jūn)，修祠建庙，风光无限，造福一方。

　　手拿的武(wǔ)器也是(shì)一根棒子，名叫(jiào)擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音(yīn)，能察理(lǐ)，知(zhī)前后(hòu)，万六耳猕猴(hóu)物皆明。

　　　　六(liù)耳猕猴(hóu)手持随心铁杆兵(bīng)（又(yòu)叫铁棒(bàng)）玄铁铸造(zào)的铁棒与定海神(shén)针(zhēn)同形同性能。