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  无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么用(yòng)法(fǎ),无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的之是什(shén)么词性是助词(cí),用在(zài)主谓间,取消句子的独立性;“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳的(de)。

  关于无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什(shén)么(me)用法(fǎ),无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么词性以及无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法(fǎ)?,无丝竹之乱耳的之是什么意思?,无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么词性,无(wú)丝竹之乱耳中的之,无(wú)丝竹之乱耳的之怎么(me)翻(fān)译等(děng)问题,小编将为你整理以下知识:

无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么用法(fǎ),无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性(xìng)

  助词,用(yòng)在(zài)主谓(wèi)间(jiān),取消句子(zi)的独立性(xìng);

  “无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为:没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳。

  出(chū)自刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

  全文短短八(bā)十一字,作者借赞(zàn)美陋室抒(shū)写自己志行高洁,安贫乐道,不(bù)与世俗同流合污的意(yì)趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词(cí)活用动(dòng)词,出名。

  例(lì)句:山不在高,有仙则名(míng)

  ⒉灵:形容词活用为(wèi)动词(cí),显出有(yǒu)灵气。

  例(lì)句:水不在深(shēn),有龙则灵

  ⒊馨:名词活(huó)用(yòng)为动(dòng)词,有了芳馨。

  例句(jù):斯(sī)是陋室,惟吾(wú)德馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使(shǐ)……受(shòu)到扰乱。

  例句:无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳

  ⒌劳:形容(róng)词的使动用法,使……感到劳累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上(shàng):方位(wèi)名(míng)词作动(dòng)词,蔓上(shàng)。

  例句:苔(tái)痕上阶绿

  ⒎绿(lǜ):形容(róng)词作动(dòng)词,变(biàn)绿。

  例句(jù):苔(tái)痕上阶绿(lǜ)

《陋(lòu)室(shì)铭》古今异义(yì)

  ⒈无(wú)案牍之(zhī)劳形(形:身(shēn)体;

  今常用义为(wèi):样子)

  ⒉惟(wéi)吾德馨(馨:品德高(gāo)尚(shàng);

  今(jīn)义为(wèi):芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(鸿:大,渊(yuān)博;

  今义为:鸿雁,书(shū)信(xìn).)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝(sī)竹:琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器(qì),这里指奏乐乐(lè)器(qì)的声音(yīn);

  今义为(wèi):丝(sī)绸和竹子)

  5.可(kě)以调素琴(调:弹奏;

  今(jīn)义为:调解)

之(zhī)有什么意(yì)思文言文

  

1. 文(wén)言文(wén)中,之有什么(me)意思

   之(zhī)

   释(shì)义 zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代(dài)词,相当(dāng)于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁(níng)许(xǔ)以负秦曲。

  ”

   ③第三(sān)人(rén)称(chēng)代词,相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们(men)”等。

  《论积贮疏(shū)》:“罩(zhào)山游生~有时而(ér)用~无度。

  ”《郑伯(bó)克段(duàn)于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二(èr)人称代词,相(xiāng)当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和(hé)中心词之间(jiān),表示修饰、领(lǐng)属(shǔ)的关系,相(xiāng)当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于(yú)防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间(jiān),取消(xiāo)句(jù)子独立(lì)性,一般(bān)不必译出(chū)。

  《师说(shuō)》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的标志。

  用(yòng)在中(zhōng)心词(动词(cí)、形容词)和补语之(zhī)间(jiān),可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不(bù)幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志(zhì)。

  《师(shī)说(shuō)》:“句读~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用(yòng)在表示(shì)时(shí)间(jiān)的副词后,补足(zú)音节,没有实(shí)义(yì)。

  《赤(chì)壁之战》:“顷~,烟炎张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它们的修(xiū)饰语之间,表(biǎo)示对方(fāng)位(wèi)、时间、范围等(děng)的(de)限制。

  《教战守策(cè)》:“数十年(nián)~后(hòu),甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么 意(yì)思(sī)

   解析: 用作代(dài)词,分几(jǐ)种情况: (一(yī))可以代人、代物、代事。

  代人多(duō)是第(dì)三人(rén)称。

  译为"他"(他们(men))、"它(tā)"(它们(men))。

  作(zuò)宾语(yǔ)或兼语,不作主语。

   例如: 作(zuò)《师说(shuō)》以贻之。

  (《师说(shuō)》,代人,作宾(bīn)语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学(xué)》,代物,作兼语。

  ) 人非(fēi)生而知之者。

  (《师说(shuō)》,代事(shì)理(lǐ),作唯(wéi)岁宾语(yǔ)。

  ) (二)指示代(dài)词,表近指。

  可译(yì)为"这",通(tōng)常作(zuò)复(fù)指性定语。

  如: 均之二(èr)策。

  (《廉颇蔺相如(rú)列传》) 2.用作助词,也分几种(zhǒng)情况: (一)结构助词,定语的标(biāo)志。

  用(yòng)在定语和(hé)中心语(名词)之间,可译"的",有的可(kě)不译。

  如: 若能以吴、越(yuè)之(zhī)众与中国抗(kàng)衡。

  (《赤壁之(zhī)战(zhàn)》) 道(dào)之所(suǒ)存(cún),师之所存(cún)也(yě)(《师说》) (二)结构助词,补语的标志。

  用(yòng)在中心语(yǔ)(动词、形容词)和补语之(zhī)间(jiān),可译为(wèi)"得"。

  如: 古人(rén)之观(guān)于天地(dì)、山(shān)川(chuān)、草木、鸟兽,往往有得,以其(qí)求(qiú)思之深而无不在也。

  (《游褒禅山(shān)记》) (三)结构(gòu)助词,宾语(yǔ)前置的标志。

  用在被提(tí)前的宾(bīn)语之后(hòu),动词谓语(yǔ)或介(jiè)词之前,译时应省(shěng)去(qù)。

  如: 宋何罪之有(yǒu)?(《公输(shū)》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当主谓短语在句中(zhōng)作为主语、宾语或一(yī)个分句(jù)时(shí),"之"用在主语和谓(wèi)语之间,起(qǐ)取消句子独立性的作用(yòng),可(kě)不译。

  译时也(yě)可省去(qù)。

  如(rú): 师道之不传也久矣!欲人之无惑也难(nán)矣!(《师(shī)说》) 悍吏(lì)之来吾(wú抖音里面朋友是什么意思 抖音朋友必须是互关吗)乡,叫嚣乎东西(xī)。

  (《捕蛇(shé)者说》) 孤(gū)之(zhī)有孔(kǒng)明,犹鱼(yú)之有水(shuǐ)也。

  (《隆(lóng)中对》) (五)音节助词。

  用在形(xíng)容词、副词或(huò)某些(xiē)动词的(de)末尾,或用在三个字之间(jiān),使之(zhī)凑成(chéng)四个字,只起调整音节的作用,无义(yì),译时应(yīng)省去。

  如: 顷(qǐng)之,烟(yān)炎(yán)张天(tiān)。

  (《赤壁之(zhī)战》) 毛先生以三(sān)寸(cùn)之舌(shé),强于百万之师(shī)。

  (《毛遂自荐(jiàn)》)

3. 在文言文中(zhōng)之有哪些意思

   之

   一、代(dài)词(cí)

   1、人称代(dài)词(cí),译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之(zhī),并杀(shā)两(liǎng)尉。

  (《陈涉(shè)世家(jiā)》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯(hóu)故使(shǐ)之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词(cí),指(zhǐ)代事物,译作(zuò)“它”、“它(tā)们”或直译事物名称。

  

   ①学而时(shí)之,不亦说乎?(《十(shí)则》)

   ②屠自(zì)后断其股,亦毙(bì)之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销,学而不厌,诲(huì)人不倦(juàn)。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉(zhuō)鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之(zhī),后狼止(zhǐ)而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君(jūn)之病在肠(cháng)胃,不治将益(yì)深(shēn)。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾(céng)不能损魁父之(zhī)丘(qiū)。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ③予尝(cháng)求古仁(rén)人之心。

  (《岳(yuè)阳楼记》)

   ④南面而(ér)制秦(qín),尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力(lì)哉?(《读孟尝君传(chuán)》)

   ⑤叩石垦(kěn)壤(rǎng),箕畚(běn)运(yùn)于渤(bó)海之尾。

  (《愚公(gōng)移山》)

   2、结构(gòu)语气助词,放在(zài)主谓之间,取消(xiāo)句子独立性。

  

   ①医之好治不病以为(wèi)功。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②在骨(gǔ)髓,司命之所(suǒ)属,无(wú)奈何也!(《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公(gōng)》)

   ③虽我之死(sǐ),有子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之(zhī)行,若(ruò)出(chū)其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独(dú)爱(ài)莲之出(chū)淤泥(ní)而(ér)不染。

  (《爱莲(lián)说》)

   3、语气(qì)助词,凑(còu)足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久(jiǔ)之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ④顷之,贼二十(shí)余骑四面(miàn)集(jí),步(bù)行负弓矢从者百(bǎi)许人(rén)。

  (《大(dà)铁椎(chuí)传》)

   4、结构助(zhù)词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻(wén)。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋(lòu)之有?(《陋室铭》)

   ③宋(sòng)何罪之有?(《墨子(zi).公输》)

4. 文言文中之有几种意思(sī)

   一、作(zuò)助词用。

   主要用(yòng)法有四种类型: 1、结构(gòu)助(zhù)词。

  相当于现代汉语“的”,放在定语和中心语之间,作定(dìng)语的标志。

   其格(gé)式为:定语+之(zhī)+中心语。

   例(lì)如: ①故时有(yǒu)物外(wài)之趣。

   (沈(shěn)复《幼(yòu)时记趣》)译:物(wù)体本身以外的乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客(kè)厅(tīng)的东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐(yí)《陋(lòu)室金(jīn)铭》)——各种草木(mù)的花。

   ④览物(wù)之(zhī)情,得无异乎?(范(fàn)仲淹《岳阳(yáng)楼记(jì)》)译(yì):(他们(men))观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘(wàng)记了路的远(yuǎn)近。

   ⑥明有(yǒu)奇巧人(rén)……能以径(jìng)寸之木。

   (魏学伊(yī)《核(hé)舟记》)译:直径(jìng)一寸的木头。

   ⑦菊(jú)之爱,陱(jū)后鲜有(yǒu)闻。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:对于菊花的爱好。

   2、用在主谓之间,取消句(jù)子独(dú)立性(xìng),使原来的(de)主谓句(jù)成为句子成分或复句的成分(fēn)。

   不(bù)必译出。

   其格式(shì)为:主语+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译(yì):我唯独爱莲花的从(cóng)淤泥中长出而不受到(dào)沾染。

   ②无丝(sī)竹之乱耳(ěr),无案牍之(zhī)劳(láo)形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐声侵(qīn)扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐(yǐn)逸者也。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花(huā)是花是(shì)的隐士(shì)。

   ④大(dà)道之行也。

  (《大道之行(xíng)也(yě)》礼记(jì))译(yì):当政治上最高理(lǐ)想实施的时候。

   3、用在不及(jí)物动词、形容(róng)词或时间副(fù)词后(hòu)起协调音节、舒缓语气作用。

  不(bù)必(bì)译(yì)出。

   例如: ①公将(jiāng)鼓之。

  (左秋明(míng)《曹刿论战》)译:鲁庄公将(jiāng)要(yào)击(jī)鼓(gǔ)进攻(gōng)了。

   ②久之,目似暝,意(yì)暇(xiá)甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时(shí)间长了, 4、宾语(yǔ)前置标志。

   通常出现在疑问句中,疑问代词作宾(bīn)语时,放(fàng)在动词谓语(yǔ)前(qián)。

   其格(gé)式为:宾语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①孔子云(yún):“何陋之有?” (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什(shén)么(me)简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国(guó)有什么(me)罪(zuì)呢(ne)? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把(bǎ)宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后面提到动(dòng)词前面。

  这个“之”只是提宾(bīn)标志,无实在意义。

   按(àn)现代汉语的说法(fǎ),“何陋之有?”即为“有(yǒu)何(hé)陋?” “宋何罪之(zhī)有(yǒu)?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强调定语,常把定语放在中心语(yǔ)的(de)后面。

  例如: 马之(zhī)千里者。

   (韩愈(yù)《马说》)译:日行千里(lǐ)的马(mǎ),一顿(dùn)有时(shí)吃完(wán)一石粮食。

   二、作代词用: 1、人(rén)称代词(cí),相当于现代汉语(yǔ)“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》)译:渔人详尽(jǐn)地回答了他们(men)。

   之(zhī):代指(zhǐ)桃花源(yuán)人。

   ②亲戚畔之(孟子(zi)《得道多助(zhù),失道寡(guǎ)助》)译:亲戚(qī)背叛(pàn)反对(duì)他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所(suǒ)以战(zhàn)胜(shèng)了他们。

  之:代指齐国军队(duì)。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀(shā)死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷(péng)覆盖在上(shàng)面(miàn)。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则(zé)右(yòu)刻(kè)“山(shān)高月小(xiǎo),水落(luò)石出”。

  (魏学(xué)伊《核(hé)舟记》)译:关上窗户(hù)。

   之(zhī):它(tā),代指窗户。

   2、指(zhǐ)示代词,相当(dāng)于现(xiàn)代汉(hàn)语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

   例(lì)如: ① 渔(yú)为甚异(yì)之。

  (陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译(yì):渔为非常(cháng)惊异这(zhè)件事。

   之(zhī):代指桃花源的(de)情(qíng)景(jǐng)。

   ② 南阳刘子骥(jì),高尚士也,闻之。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:听说了这(zhè)件(jiàn)事。

  之:代指(zhǐ)桃花(huā)源事(shì)。

   ②曾不能损魁(kuí)父之(zhī)丘(列子(zi)《愚公移山》)译:还(hái)不能挖掉魁父这(zhè)样(yàng)的小山。

   三、作(zuò)动词用,相(xiāng)当于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍耕(gēng)之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止耕作(zuò),到田埂上休息。

   ②杜少府(fǔ)之任蜀州(zhōu) 译(yì):到蜀州上任。

   ③又间(jiān)令吴(wú)广(guǎng)之次(cì)所旁丛祠中(zhōng)。

  (《史记陈涉世(shì)家》)译:到驻地(dì)旁的(de)丛(cóng)林里(lǐ)的神(shén)庙中。

5. "之"字在文言文中(zhōng)有哪些意(yì)思

   "之(zhī)"字在(zài)文言文中有到、去、的意思,词性不同意思不同(tóng)。

   "之"字在文言(yán)文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临之,曰:“天下无马(mǎ)。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁(shuí)?山之僧(sēng)智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动词的(de)后面,“之”的用法为代词。

  可以代(dài)人、代(dài)物(wù)、代事。

  代人(rén)多(duō)是第三人称,译为“他”(他们(men))。

  作宾语或兼语,不作主语。

   2、“之(zhī)”作动词用

   (1)吾欲之南海,何如(rú)?(《蜀鄙二僧》)“之”是(shì)到,去的

   (2)送(sòng)孟浩然之广陵(《送孟浩(hào)然(rán)之(zhī)广陵(líng)》)“之”是(shì)到,去的

   “之”用作动(dòng)词也是有规律可循的。

  动词“之”的后面一(yī)般会跟一个(gè)地点名词,前面有人名或人称代词(cí),整(zhěng)个句子(zi)合起来(lái)应(yīng)为(wèi)“某人去某地(dì)”的句式(shì)。

   3、“之(zhī)”作(zuò)助词用

   (抖音里面朋友是什么意思 抖音朋友必须是互关吗1)“之”作(zuò)结构助(zhù)词“的”解。

   见藐小之物(wù)必细(xì)察其纹理,故时(shí)有物(wù)外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定(dìng)语的标志。

  当“之”后(hòu)面的一(yī)个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名(míng)词性短语(如“一毛”)时,“之”作(zuò)结构(gòu)助词(cí)“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主谓(wèi)之间,不译。

   徐公不若君之美(měi)也(yě)。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结构(gòu)助词。

  当“之”用在一个(gè)名词或代词(主(zhǔ)语)和一(yī)个动词或(huò)形容词(谓语(yǔ))之间时,起取消(xiāo)句子独立(lì)性的作用,可不译。

   (3)“之(zhī)”起调(diào)节音节作用,不译。

   辍(chuò)耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音(yīn)节助词。

  用在形容词、副(fù)词或(huò)某些动(dòng)词的末尾(wěi),或用在三个(gè)字之间(jiān),使之凑成四(sì)个字,只起调整音(yīn)节的作用,无(wú)义,译时应省去(qù)。

   扩展(zhǎn)资料:

   "之"常见含义:

   1、到(dào),往。

  【现代汉(hàn)语解释】

   2、第(dì)三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不(bù)作(zuò)主语(yǔ)。

   3、指示代(dài)词,这。

   4、活(huó)用为(wèi)第一人称,我。

   5、可用于(yú)宾语前置句(jù)复代(dài)指宾(bīn)语,用于动(dòng)词(cí)之后。

   6、结构助词,相当于(yú)“的(de)”。

   7、结构助(zhù)词,宾语前置的标志。

   8、结构助词,用在主语和谓语(yǔ)之间,起取消(xiāo)句子独立性(xìng)的作用(yòng)。

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